الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٢٤٤٦ - فصل الغين
و غَرِىَ فلانٌ، إذا تمادى فى غَضَبه، و هو من الواو.
و الْغَرَى: الحُسْن. و رجلٌ غَرِىٌّ.
و الْغَرْوُ: العجَب، و غَرَوْتُ، أى عجبت.
يقال: لا غَرْوَ، أى ليس بعجبٍ.
غزا
غَزَوْتُ العدوَّ غَزْوًا. و الاسم الْغَزَاةُ. و النسبة إلى الغَزْوِ غَزَوِىٌّ. و رجلٌ غَازٍ و الجمع غُزَاةٌ مثل قاضٍ و قُضَاةٍ، و غُزَّى مثل سابقٍ و سُبَّقٍ، و غَزِىٌّ مثل حَاجٍّ و حَجِيجٍ و قَاطِنٍ و قَطِينٍ، و غُزَّاءٌ مثل فاسقٍ و فُسَّاقٍ. قال تأبط شرًّا:
فَيَوْماً بِغُزَّاءٍ و يوماً بسُرْيَةٍ * * * و يوماً بخشْخَاشٍ من الرَجْلِ هَيْضَلِ
و أَغْزَيْتُ فلانا، أى جهَّزته لِلْغَزْوِ.
و الْمُغْزِيَةُ: المرأة التى غَزَا زوجها.
و أَغْزَتِ الناقة، إذا عَسُر لقاحها. قال الأموى: الْمُغْزِيَةُ من النوق: التى جازت السنة و لم تَلِدْ، مثل المِدراج.
و أتانٌ مُغْزِيَةٌ: متأخِّرة النتاج ثم تنتج.
و أَغَزَيْتُ الرجل: أمهلته و أخَّرت مالى عليه من الدَيْنِ.
و مَغْزَى الكلام: مَقصِده.
و عرفت ما يُغْزَى من هذا الكلام، أى ما يراد.
و غَزِيَّةُ: قبيلة. قال دُريد بن الصمَّة:
و هل أنا إلّا من غَزِيَّةَ إنْ غَوَتْ * * * غَوَيْتُ و إنْ تَرْشُدْ غَزِيَّةُ أَرْشُدِ
و غَزْوَانُ: اسم رجل.
غسا
غَسَا الليل يَغْسُو غُسُوًّا. و غَسِىَ يَغْسَى، و أَغْسَى يُغْسِى، إذا أظلم. قال ابن أحمر:
فَلَمَّا غَسَى لَيْلِى و أيقنتُ أنّها * * * هى الأُرَبَى جاءت بأُمِّ حَبَوْكَرَى
غشا
الغِشَاءُ: الغِطاء. و جعل على بصره غَشْوَةً و غُشْوَةً و غِشْوَةً، و غِشَاوَةً، أى غِطاء. و منه قوله تعالى: فَأَغْشَيْنٰاهُمْ فَهُمْ لٰا يُبْصِرُونَ.
و الْغَاشِيَةُ: القيامة، لأنها تَغْشَى بإفزاعها.
الأصمعىّ: يقال رماه اللّٰه بِغَاشِيةٍ، و هى داء يأخذ فى الجوف.
و الْغَاشِيَةُ: الجَدِيَّة التى فوق المؤخرة.
و الْغَاشِيَةُ: غَاشِيَةُ السَرج.
و الْأَغْشَى من الخيل و غيرها: ما ابيضَّ رأسه كلُّه من بين جسده مثل الأرخم. و عنزٌ غَشْوَاءُ بيّنة الغَشَا.
و تقول: غَشَّيْتُ الشىء تَغْشِيَةً، إذا غطَّيتَه.