الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٢١٨٨ - فصل الكاف
التراب عليه دردىُّ الزيت، تُجَلى به الدروع:
قال النابغة:
عُلِينَ بِكِدْيَوْنٍ و أُبْطِنَّ كُرَّةً * * * فهُنَّ وِضَاءٌ صافياتُ الغَلَائِلِ
كرن
الكِرَانُ: العُود، و يقال الصَنْجُ.
قال لبيد:
صَعْلٌ كسَافِلَةِ القَنَا ظُنْبُوبُهُ [١] * * * و كَأَنَّ جُؤْجُؤَهُ صفيحُ كِرَانِ
و الكَرِينَةُ: المغنِّية.
كرزن
الكِرْزِنُ و الكِرْزِينُ بالكسر: فأسٌ عظيمة، مثل الكِرْزِمِ و الكِرْزِيمِ، عن الفرّاء.
كفن
الكَفْنُ: غزْل الصوف. يقال: كَفَنَ يَكْفِنُ. قال:
* و يَكْفِنُ الدَهرَ إلَّا رَيثَ يَهْتَبِدْ [٢]*
و الكُفْنَةُ [٣]: شجر.
و الكَفَنُ معروف، يقال كَفَّنْتُ الميّت تَكْفِيناً.
كمن
كَمَنَ [٤] يَكْمُنُ كُمُوناً: اختفى، و منه الكَمِينُ فى الحرب.
و ناقةٌ كَمُونٌ، أى كتومٌ للِّقاح، و هى التى إذا لقحتْ لم تشُلْ بذنبها.
و حزنٌ مُكْتَمِنٌ فى القلب: مُخْتَفٍ.
و الكَمُّونُ بالتشديد معروف.
و الكُمْنَةُ: ورَمٌ فى الأجفان و أُكالٌ، فتحمرُّ له العين. يقال: كَمِنَتْ عينهُ تَكْمَنُ كُمْنَةً.
كنن
الكِنُّ: السُترة؛ و الجمع أَكْنَانٌ. قال اللّٰه تعالى:
وَ جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبٰالِ أَكْنٰاناً.
و الأَكِنَّةُ: الأغطية. قال اللّٰه تعالى:
وَ جَعَلْنٰا عَلىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً*، الواحد كِنَانٌ.
قال عُمَر بن أبى ربيعة:
تحت عَيْنٍ كِنَانُنَا * * * ظِلُّ بُرْدٍ مُرَحَّلُ [٥]
[١] و يروى:
«كسَافِلَةِ القَنَاةِ وَظِيفُهُ»
. (٢) صدره:
* يظلُّ فى الشاء يرعاها و يَعْمِتُها*
[٣] الكَفْنَةُ بالفتح: شجرٌ، و غلط الجوهرى فضمّ. قاموس.
[٤] كَمَنَ له كدخل و سمع كمُوناً، و كَمِنَتْ عينه و كُمِنَتْ كسمع و عُنِىَ.
[٥] قال ابن برى: صواب إنشاده: