الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٢٢٩٨ - فصل الجيم
و فى حديث ابن مسعود فى ذكر القيامة حين يُنفَخُ فى الصور، قال: «فيقومون فيُجَبُّونَ تَجْبِيَةَ رجلٍ واحدٍ قياماً لربِّ العالمين».
قال أبو عبيد: التَجْبِيَةُ تكون فى حاليْن:
أحدهما أن يضعَ يديه على ركبتيه و هو قائم، و الآخر أن ينكبَّ على وجهه باركاً، و هو السجود.
و اجْتَبَاهُ، أى اصطفاه.
جثا
الجُثْوَةُ و الجَثْوَةُ و الجِثْوَةُ، ثلاث لغات:
الحجارةُ المجموعةُ.
و جُثَى الحَرَمِ بالضم، و جِثَى الحَرَمِ أيضاً بالكسر: ما اجتمع فيه من حِجارة الجمار.
و جَثَا على ركبتيه يَجْثُو و يَجْثِى جُثِياًّ و جُثُوًّا، على فُعُولٍ فيهما. و أَجْثَاهُ غيره.
و قومٌ جُثِىٌّ أيضاً، مثل جلس جلوساً و قومٌ جلوسٌ. و منه قوله تعالى: وَ نَذَرُ الظّٰالِمِينَ فِيهٰا جُثِيًّا و (جِثِيًّا) أيضاً بكسر الجيم لما بعدها من الكسر.
و جاثَيْتُهُ ركبتى إلى ركبته. و ثَجَاثُوْا على الرُكب.
و سورة الجاثِيَةِ: التى تلى الدُخَان.
جحا
اجْتَحَاهُ: قلبُ اجْتَاحَهُ.
و جَحْوَانُ: اسمُ رجلٍ من بنى أسد. و قال:
فَقَبْلِىَ ماتَ الخالِدانِ كِلاهُما * * * عَمِيدُ بَنِى جَحْوانَ و ابنُ المُضَلَّلِ
و جُحَا: اسمُ رجل. قال الأخفش:
لا ينصرف، لأنّه مثل عُمَرَ.
جخى
التَجْخِيَةُ: المَيْلُ؛ و منه
قول حذيفة: «كالكُوز مَجْخِيًّا»
أى مائلًا، لأنَّه إذا مال انصبّ ما فيه. و أنشد أبو عبيدة:
* كَفَى سوأةً أنْ لا تزالَ مُجَخِّياً [١]*
و جَخَّى الشيخ أيضاً: انحنى. قال الراجز:
* لا خير فى الشيخ إذا ما جَخَّى [٢]*
[١] عجزه:
* إلى سَوْأَةٍ وَفْرَاءَ فى اسْتِكَ عُودُها*
[٢] بعده:
و سَالَ غَرْبُ عينه ولَخَّا * * * و كان أكْلًا قاعداً وشَخّا
تحت رُوَاقِ البيتِ يَغْشَى الدُخَّا * * * و انثنتِ الرِجْلُ فصارت فخّا
و صار وصلُ الغانياتِ أَخَّا