تفسیر القرآن الکریم - الملا صدرا - الصفحة ٤٣٠ - فصل و اعلم ان هاهنا سؤالات
فصل [١] و اعلم انّ هاهنا سؤالات:
الأوّل: لم قال في سورة البقرة: إِذْ قُلْنَا و قال في الأعراف [٢]: وَ إِذْ قِيلَ لَهُمُ؟.
الثاني: لم قال هاهنا: وَ إِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا و في الأعراف: اسْكُنُوا؟
الثالث: لم قال هاهنا فكلوا بالفاء، و في الأعراف: و كلوا بالواو؟
و الرابع: لم قال هاهنا: نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ و في الأعراف: نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئاتِكُمْ؟
و الخامس: لم ذكر قوله: رَغَداً هاهنا، و حذفه في الأعراف؟
السادس: لم ذكر هاهنا: ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَ قُولُوا حِطَّةٌ و في الاعراف قدم المؤخر؟
السابع: لم قال هاهنا: وَ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ مع الواو. و في الأعراف بدونها؟
الثامن: قال في الأعراف: فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلًا و هاهنا بدون لفظ منهم [٣] فما الفائدة في هذه الزيادة؟
[١] تفسير الفخر الرازي: ١/ ٥٣٩.
[٢] سورة الاعراف، الاية ١٦١ و ١٦٢: و إذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية و كلوا منها رغدا حيث شئتم و قولوا حطة و ادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيئاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فأرسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون.
[٣] كان في النسخ كذا: «قال هاهنا: فبدل الذين ظلموا منهم قولا. و في الاعراف بدون لفظ منهم ...» و الصحيح ما أثبتناه.