غنّى في الأول و الرابع من هذه الأبيات أحمد النصيبي الهمذانيّ ثان ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق، و فيهما ثقيل أول بالسّبابة و الوسطى، نسبه ابن المكي إلى عبد الرحيم الدّفّاف، و نسبه الهشاميّ إلى عبد اللّه ابن العباس.

أصاب رجل من رهط العديل أنف رجل من عجل فقال العديل في ذلك شعرا

و قال أبو عمرو الشيباني: أصاب رجل من رهط العديل من بني العكابة أنف رجل من بني عجل يقال له جبّار، فقال العديل في ذلك- و كان عدوّا له:

أ لم تر جبّارا و مارن أنفه‌

له ثلم يهوين أن يتنخّعا [١]

و نحن جدعنا أنفه فكأنما

يرى الناس أعداء إذا هو أطلعا

كلوا أنف جبّار بكارا [٢] فإنما

تركناه عن فرط من الشّرّ أجدعا

معاقد من أيديهم و أنوفهم‌

بكارا و نيبا [٣] تركب الحزن ظلّعا [٤]

/ قال: و كان رجل [٥] من رهط العديل أيضا ضرب يد وكيع أحد بني الطاغية، و هما يشربان، فقطعها و افترقا، ثم هرب العديل و أبوه إلى بني قيس بن سعد لما قال الشعر الأول يفخر بقطع أنف جبّار و يد وكيع؛ لأنهم حلفوا أن يقطعوا أنفه و يده دون من فعل ذلك بهم، فلجأ إلى عفير بن جبير بن هلال بن مرة بن عبد اللّه بن معاوية بن عبد بن سعد بن جشم بن قيس بن عجل، فقال العديل في ذلك:

تركت وكيعا بعد ما شاب رأسه‌

أشلّ اليمين مستقيم الأخادع [٦]

فشرّب [٧] بها ورق [٨] الإفال [٩] وكل بها

طعام الذليل و انجحر [١٠] في المخادع‌

فقالت بنو قيس بن سعد للفرخ أبي العديل: يا فرخ؛ أنصف قومك، و أعطهم حقّهم،/ فركب إليهم الفرخ، و معه حسّان بن وقّاف و دينار (رجلان من بني الحارث) فأسرته بنو الطاغية، و انتزعوه من الرجلين، و توجّهوا به نحو البصرة، فرجع حسان و دينار إلى قومهما مستنفرين لهم، فركب النفير في طلب بني الطاغية، فأدركوا منهم رجلا

[١] يتنخع: يلقي أو يرمي نخاعته.

[٢] بكارا: مسرعين مبادرين.

[٣] في س، ب «و شيئا».

[٤] ظلعا: غامزة في مشيتها من الإعياء، جمع ظالع.

[٥] في س، ب: كان رهط العديل.

[٦] الأخادع: جمع أخدع و هو شعبة من الوريد.

[٧] كذا في ف و معناه أطعم بها، و في س، ب «تشرب».

[٨] ورق: جمع أورق و هو ما في لونه بياض إلى سواد.

[٩] الإفال: جمع أفيل و هو الصغير من الإبل و قد يجمع على أفائل على غير قياس.

[١٠] في س، ب «انحجر».