الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٣١٤ - خداش يستمر في التسجيل بشعره

/ قوله: نعقد السّيما أي العلامات:

قوله: يا لعمرو، يعني عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.

اليوم الثالث يوم العبلاء

ثم كان اليوم الثالث من أيام الفجار، و هو يوم العبلاء، فجمع القوم بعضهم لبعض، و التقوا على قرن الحول بالعبلاء- و هو موضع قريب من عكاظ- و رؤساؤهم يومئذ على ما كانوا عليه يوم شمطة، و كذلك من كان على المجنبتين، فاقتتلوا قتالا شديدا، فانهزمت كنانة، فقال خداش بن زهير في ذلك:

خداش يستمر في التسجيل بشعره‌

و قال أيضا:

[١] ساهمة: ضامرة، يدر عن النقع: يلبسن الغبار درعا، قودا: جمع أقود، و هو السلس القياد، أو الطويل العنق و الظهر.

[٢] صبحوا القوم الحديد: اسقوهم في الصباح الحديد بدل اللبن أو الخمر.

[٣] العارض: السحاب، البرد: ذو البرد- بفتح الراء- و هو ما يسقط متجمدا من السماء على شكل حبيبات صغيرة.

[٤] النمر: ككتف: ضرب من السباع، و الجمع أنمر و أنمار و نمر و نمر و نمار، و أكثر كلام العرب نمر كقفل جمع نمر.

[٥] معز- بفتح العين أو سكونها، أو معزى- بكسر الميم و سكون العين- كما في بعض النسخ، كل هذا بمعنى واحد.

[٦] فلوا: ضعفوا و انهزموا، و في رواية «قلوا» بالقاف المثناة، و المعنى متقارب، ذياد: مصدر ذاد: دفع و صد، العنف: الجماعة من الناس، يقول: لم أر مثلهم في الشجاعة انهزموا، و لم أر مثل صدنا لجموعهم و تغلبنا عليهم.

[٧] استقادوا: انقادوا، و خضعوا.

[٨] نبني: مضعف «بني» بالتخفيف، تسيخ بنا البلاد: تنخسف.