الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٤٧٠ - مالك و الذئب

رجل حرب لا سائس إبل‌

قال: و انطلق مالك بن الريب مع سعيد بن عثمان إلى خراسان، حتى إذا كانوا في بعض مسيرهم احتاجوا إلى لبن، فطلبوا صاحب إبلهم، فلم يجدوه، فقال مالك لغلام من غلمان سعيد: أدن مني فلانة- لناقة كانت لسعيد عزيزة- فأدناها منه، فمسحها و أبسّ [٦] بها حتى درّت، ثم حلبها، فإذا أحسن حلب حلبه الناس و أغزره درّة، فانطلق الغلام إلى سعيد، فأخبره، فقال سعيد لمالك: هل لك أن تقوم بأمر إبلي، فتكون فيها، و أجزل لك الرزق إلى ما أرزقك، و أضع عنك الغزو؟ فقال مالك في ذلك:

فلما سمع ذلك منه سعيد بن عثمان، علم أنه ليس بصاحب إبل، و أنه صاحب حرب، فانطلق به معه.

مالك و الذئب‌

قالوا: و بينما مالك بن الريب ليلة نائم في بعض مفازاته إذ بيّته ذئب، فزجره فلم يزدجر، فأعاد، فلم يبرح، فوثب إليه بالسيف، فضربه، فقتله، و قال مالك في ذلك:

[١] مشيعا: شجاعا.

[٢] العقيقة: البرقة المستطيلة في عرض السحاب يكثر استعارتها للسيف.

[٣] يعني: يقصد و يصيب و في «مهذب الأغاني» «يغشي».

[٤] الردع في الأصل: الزعفران، و يقال للقتيل: ركب ردعه إذا خر لوجهه على دمه.

[٥] المراد به السيف و ثنيه انثناءه و ربما كان المراد بين دم «فائر» و آخر سائل، و يكون قوله «فائز» تصحيف فائر بدليل قوله يعلو به أثر الدماء، فهذا لا يكون إلا في الفوارن.

[٦] أبس: مسح ضرعها.

[٧] الروائم: جمع رائم أو رائمة: عطوف على ولدها.

[٨] في س، ب «أرفض» و هو تحريف.

[٩] في س، ب «الملقى».

[١٠] في هج «على الحادث المستعظم المتفاهم».