الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٢٨٥ - يدل على هشام

/ و قال، و يقال: إنها للمفرج بن المرقع [٢].

فأخذ خالد الفرزدق، فحبسه، و اعتل عليه بهجائه إياه في حفر المبارك، فقال الفرزدق في السجن:

فبعث هشام إلى خالد بن سويد [٦] يأمره بإطلاق الفرزدق، فأطلقه، فقال الفرزدق يهجو خالدا القسريّ:

ابن عيّاش يشتمه‌

أخبرنا الحسن، قال: حدثنا أحمد بن الحارث، قال: حدثنا المدائني، قال:

شتم عبد اللّه بن عيّاش الهمذانيّ خالد بن عبد اللّه في أيام منصور بن جمهور، فسمعه رجل من لخم، فقدّمه إلى منصور و استعداه عليه، فقال له منصور: ما تريد؟

/ فقال ابن عيّاش: أمرنا أيها الأمير برقية العقرب. و فيه [٨] عجب، لخميّ يستنصر كلبيّا على همذانيّ لبجليّ دعيّ.

يدل على هشام‌

و قال المدائني/ في خبره: كان خالد بن عبد اللّه قريبا من هشام بن عبد الملك مكينا عنده فأدلّ، و تمرّغ [٩] عليه، حتى إنه التفت يوما إلى ابنه يزيد بن خالد عند هشام، فقال له: كيف بك يا بنيّ إذا احتاج إليك بنو أمير

[١] تقدم هذان البيتان في «ترجمة الفرزدق».

[٢] في بعض النسخ «المريع».

[٣] نقع الكلاب: جيف الكلاب المنقوعة في الماء، و في هج، هد «بقع الكلاب».

[٤] في هد، هج «و سوف» «بدل» «و كيف» جزا: مقصور جزاء، الكذاب: الكذب.

[٥] تقدم هذان البيتان أيضا في ترجمة الفرزدق.

[٦] ابن سويد مفعول «بعث» و في «نسخة» فبعث هشام إلى خالد رسولا».

[٧] تقدم البيتان أيضا في «ترجمة الفرزدق»، و في هد، هج «من دمشق» بدل «من بعيد». و في الكامل «تهادي» بدل «تخطي».

[٨] في العبارة التواء، و نرجح أن قوله «و فيه عجب» تحريف «و الرقية عجب» و يقصد بالعقرب خالدا، و بالرقية الأسجاع التالية، اللخمي هو الواشي، و الكلي هو منصور بن جمهور، و الهمذاني هو المتكلم، أي الذي شتم خالدا، و البجلي الدعي هو خالد، و الكلام مسوق مساق التهكم.

[٩] تمرغ عليه: تلبث عنده، و أطال الترداد عليه.