الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٣٦٧ - أمه تؤنبه و ترثيه
١٤- أخبار الكميت بن معروف و نسبه
اسمه و نسبه
هو الكميت بن معروف بن الكميت بن ثعلبة بن رباب بن الأشتر بن جحوان بن فقعس بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة/ بن إلياس بن مضر.
شاعر من شعراء الإسلام بدويّ، أمه سعدة بنت فريد بن خيثمة بن نوفل بن نضلة.
أسرته ما بين شعراء و شواعر
و الكميت أحد المعرقين في الشعر، أبوه معروف شاعر، و أمه سعدة شاعرة، و أخوه خيثمة أعشى بني أسد شاعر، و ابنه معروف الكميت شاعر.
فأما أبوه فهو القائل لعبد اللّه بن المساور بن هند:
إنّ مناخي أمس يا بن مساور
إليك لمن شرب النّقاخ المصرّد [١]
تباعدت فوق الحق من آل فقعس
و لم ترج فيهم ردّة اليوم أو غد [٢]
و قلت غنى لا فقر في العيش بعده
و كلّ فتى للنائبات بمرصد
كأنك لم تعلم محلّ بيوتكم
مع الحيّ بين الغور و المتنجّد
فلو لا رجال من جذيمة قصرة
عددت بلائي ثم قلت له اعدد [٣]
أمه تؤنبه و ترثيه
و أمّه سعدة القائلة له، و قد تزوّج بنت أبي مهوش على مراغمة لها، و كراهة لذلك، فغضبت سعدة و قالت فيه:
عليك بأنقاض العراق فقد علت
عليك بتخدين النّساء الكرائم [٤]
لعمري لقد راش ابن سعدة نفسه
بريش الذّنابي لا بريش القوادم [٥]
[١] الأبيات- كما يبدو- في العتاب. و البيت الأول من الطويل دخله الخرم، النقاخ: الماء العذب البارد، المصرد: من صرد العطاء:
قلله، و ضرد الإناء: وضع فيه ماء لا يكفي للشرب، كأنه لا يحمد مقامه عنده.
[٢] آل فقعس: قبيلة الشاعر، و لم ترج فيهم ردة اليوم و الغد: طرحتهم جانبا، و لم تحتفظ بخط رجعتهم إليك، أو رجعتك إليهم.
[٣] قصرة: داني النسب، و في هد، ف:
«عددت بلادي»
بدل
«عددت بلائي»
. [٤] بتخدين النساء: باتخاذهن أخدانا، و في بعض النسخ «غلت» بدل «علت» تقول له: عليك بمهازيل العراق، فقد ضنت عليك بكرائمها.
[٥] القوادم: ريشات عشر أو أربع في مقدمة جناح الطائر.