٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣ - ن

بطهران ، وذكر أنه كان معاصرا مع مولانا غياث الدين نقشينه ومناظرا معه ، وبينهما مطارحات ومطاردات هزلية فكاهية.

( ١٥ : ديوان آذربايجانى ) لگوهر بيگم خانم ، الشاعرة الأديبة. ذكرها. في ( خير ـ ج ٣ ـ ص ٤٧ ) وذكر بعض أشعارها.

( ١٦ : ديوان آذر البيگدلي ) اسمه الحاج لطف علي بيك مؤلف آتشكده آذر المذكور في ( ج ١ ـ ص ٤ ) قال السيد عبد اللطيف في ( تعا ـ ص ١٤١ ) إن ديوانه يزيد على عشرة آلاف بيت. ونقل جملة من أشعاره الفارسية. كان يتخلص أولا بواله ثم نكهت ، ثم عدل عنها وتخلص بآذر. قال هاتف في تاريخ وفاته :١١٩٥

كلك هاتف از پى تاريخ سال رحلتش

زد رقم از ( بلبل گوياى اين باغ ) آه آه

راجع ( ديوان هاتف ـ ص ١١٥ ) طبعه ( ١٣١٣ ش ). وقال صباحي فيه :

نوشت كلك صباحى براى تاريخش

( مقام آذر بادا بسايه طوبى

توجد نسختان من ديوانه في مكتبة ( الملك ) كما في فهرسها المخطوط وهي في عشرة آلاف بيت كلها قصائد وغزليات وتركيبات ويأتي ديوان أخيه عذري.

( ١٧ : ديوان آذر القمي ) لآذر ابن أخگر بن الحاج رشيد خان المتخلص بشرر ، ويأتي ديوان والده أخگر وجده شرر والكل فارسي في غاية الجودة. وراجع الهامش ص ٥١٠.

( ١٨ : ديوان آذرى ) للشيخ العارف نور الدين محمد بن عبد الملك الآذري الأسفرايني الطوسي (١) من الشعراء المعاصرين لشاهرخ سلطان ، واتصل في دكن بالسلطان أحمد شاه البهمني ، ونظم له بهمن نامه الذي فاتنا ذكره في ألباء. وسمي بآذري لولادته في شهر آذر فكان يتخلص به في شعره. ونقل في ص ٢٩٦ من مجالس المؤمنين عن تذكره دولت شاه أن اسمه حمزة بن علي ملك ، وبعد رجوعه عن دكن إلى أسفراين عمر مدة ثلاثين سنة ، وبها توفي في (٨٦٦) كما ذكره في ( خز ـ ص ٢١ ) وذكر له بيتا من تركيب بند الذي نظمه في رثاء الحسين (ع) وقبلة النبي ص على ما رئي في المنام وأورده القاضي نور الله في ( لس ) مع كثير من أشعاره الآخر المصرح فيها بكونه من الإمامية الاثني عشرية ، وقال القاضي إن أكثر ديوانه في مناقب أهل البيت (ع) وصرح في ( خز ) بكون ديوانه حاضرا عنده وفيه القصائد والغزليات والمقطعات


[١] كما كتبه بخطه في مشيخة كنز السالكين المذكور في ( ج ٨ ـ ١٨٧ ).

( ٢٠٠٣ : ديوان ذرة بلگرامى أو شعره ) وهو السيد افتخار علي بن خورشيد علي. ولد (١١٧٩) ومات (١٢٤٠) وتلمذ على والده وأحسن البلگرامي. كذا في ( روشن ـ ص ٢٢٧ ).

( ٢٠٠٤ : ديوان ذرة پنجابي ) كان يتخلص في شعره الفارسي ذرة وفي الأردوية مهر. أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١٦٦ ).

( ٢٠٠٥ : ديوان ذرة شيرازى أو شعره ) واسمه آقا بزرگ. مات حدود (١٢٩٠) كما في ( عم ـ ص ٥٥٦ ).

( ٢٠٠٦ : ديوان ذكاء ) اسمه مير أولاد محمد بن المير غلام إمام البلگرامي ، ووالده أخ المير غلام علي الآزاد البلگرامي الذي مر ديوانه. ترجمه عمه في ( خز ـ ص ٢٢٨ ) وذكر أنه ولد ( ٢٧ رجب ـ ١١٥١ ) وأنشأ تاريخه في رباعية بعد ما طلبه عمه في اورنگ آباد في (١١٧٢) وعلمه قوانين العروض وأورد جملة من أشعاره.

( ٢٠٠٧ : ديوان ذكري أردبيلي ) حكى في ( دجا ـ ص ١٥٢ ) عن كتاب حديقة الشعراء أنه من شعراء القرن الثالث عشر وأشعاره بالتركية.

( ديوان ذكري كاشاني ) وهو تقي الدين محمد من ملازمي إبراهيم عادل شاه البيجاپوري وهو المؤلف لتذكرة خلاصة الأشعار. كذا ذكره في ( روشن ـ ص ٢٢٩ ) ثم أورد له شعرا بهذا التخلص ، ولكني لم أر لمؤلف التذكرة هذه تخلصا فذكرته في ( ص ١٧٤ ) باسمه فليراجع.

( ٢٠٠٨ : ديوان ذكري كوزه كناني ) لكربلائي نجف البازارچي من شعراء القرن الثالث عشر بتبريز ، وشعره تركي ، حكاه أيضا في ( دجا ـ ص ١٥٢ ) عن الحديقة.

(ديوان ذكي ) كما في التذاكر الهندية. راجع ديوان زكي.

( ٢٠٠٩ : ديوان ذليل آذربايجانى ) لكربلائي محمد جعفر. ترجمه في ( دجا ـ ص ١٥٢ ) عن حديقة الشعراء ، وذكر كتبه الآخر ومنها مخزن المصائب.

( ديوان ذو الرئاستين ) للميرزا عبد الحسين بن علي آقا الشيرازي الملقب بمونس علي يأتي بعنوان تخلصه مونس.

( ٢٠١٠ : ديوان ذو الفقار شيرواني ) ـ كما يتلفظون به ـ وهو السيد قوام الدين حسين بن

و « معارج التحقيق » في التصوف والكلمات التامة في الأمور العامة وقد فرغ من المعول في ١٠٦٢ وقال فيه : [ ومن تصفح ديوان أشعارنا الفارسي وجد فيه من هذا المعنى ما يليق به الاستحسان .. ]. فظهر أنه كان حيا إلى ١٠٦٣. وذكر في الروضات ص ٣٥٨ وريحانة الأدب. وهو مقدم على عبد علي مؤلف نور الثقلين الذي كان نزيل شيراز وتلميذ السيد نعمة الله.

( ٤٨٠٣ : ديوان عبد علي مؤيد ) هو ابن محمد باقر البيدگلي الكاشاني المعاصر الشاعر بالعربية والفارسية. وديوانه مطبوع.

( ديوان المولى عبد الغفار الهروي ) والصحيح عبد الرزاق كما مر عن بعض النسخ من مجالس النفائس ص ٢٠٣.

( ٤٨٠٤ : ديوان عبد الغفار تاشكندي ) ملا زاده وطالب العلم. ترجمه في ( مجتس ٤ ـ ص ١٤٦ ) وأورد شعره.

( ٤٨٠٥ : ديوان عبد الغني القطيفي ) السنان الشاعر الشاب المعاصر. طبعت قصيدته التأبينية في ذكرى السيد ماجد العوامي. ص ١٠٧ في النجف.

( ٤٨٠٦ : ديوان عبد الغفور لاهيجاني ) ترجمه معاصره الصادقي في ( خص ٨ ص ٢٣٣ ) وتشكر من إحسانه إليه وأورد بيتين من شعره.

( ٤٨٠٧ : ديوان عبد الغفور يزدي ) نزيل أصفهان. ترجمه معاصره النصرآبادي في ( نر ١٥ ـ ص ٥٣٧ ) وأورد بعض معمياته.

( ديوان المير عبد الغفور التفريشي ) المتخلص بغني تلميذ المير أبي القاسم الكازروني ومصاحب المولى محمد الصوفي في عصر الشاه عباس الماضي. ترجمه النصرآبادي في ( نر ٩ ـ ص ٢٦٤ ) وأورد شعره. والحزين في تذكرته ( ص ٨٩ ).

( ٤٨٠٨ : ديوان الشيخ عبد القادر ) البداوني تلميذ الشيخ مبارك ومصاحب ولديه الشيخ فيضي والشيخ أبي الفضل أربعين سنة. وتوفي (١٠٠٤) ترجمه في خزانة عامرة ص ٣٢٣ وأورد شعره وهدية العارفين ١ : ٥٩٩. وله منتخب التواريخ.

( ٤٨٠٩ : ديوان الميرزا عبد القادر ) التوني الأصفهاني نظم فتح نامه قندهار للشاه عباس الثاني. ترجمه النصرآبادي في ( نر ٥ ـ ص ١٠٤ ) وأورد قرب ستين بيتا منه

( ٧٣٨٧ : ديوان ناجى لاهيجى ) ترجمه معاصره في ( نر ٩ ـ ص ٣٨٠ ) وذكر انه مع فقره لم يتكسب بشعره فقد مدح الميرزا هاشم حاكم لاهيجان بقصيدة فارسل هو إليه اثنى عشر الف دينارا فامتنع من قبول الصلة، وقد كتب طومارا من شعره وأرسله إلى، لكن الرسول اعطاه لغيري ولم يصلني الا غزلا واحدا ذكره بتمامه.

( ٧٣٨٨ : ديوان ناجى مشهدى أو شعره ) واسمه شاه قاسم سافر إلى دكن وشاه جهان آباد ومات باكبر آباد. ورد شعره في ( گلشن ـ ص ٤٨٨ ) وعنه في القاموس التركي.

( ٧٣٨٩ : ديوان ناخداى شيرازى ) واسمه محمد حسين الشيرازي كان في اواخر القرن الثالث عشر واوايل الرابع عشر وديوانه في خمسين الف بيت كما في ( گلشن ـ ص ٤٨٨ ) ولعله هو المذكور في ( خوشگو ) بعنوان ناجى شيرازى. وقد طبع لنا خدا هذا منظومة انيس العارفين بلكهنو في ١٢٩٥ على الحجر.

( ٧٣٩٠ : ديوان ناخداى يزدى ) واسمه احمد كان تاجرا فانكسر وذهب إلى يندر سورت في الهند وبعد مدة ذهب إلى حج البيت وتوفى ٦ ذى الحجه ١٠٨٣ ترجمه آيتى في ( تش يز ـ ص ٣٣٤ ) واورد رباعيه وكذا في ريحانة الادب.

( ٧٣٩١ : ديوان نادب ) فارسي في المراثى للشيخ غلام رضا بن مانده على النجف آبادى الاصفهانى الحائري القارى الكاتب المتخلص بنادب المولود ١٢٩٥ فيه مراثي جميع المعصومين.

( ديوان نادر اصفهاني ) راجع نادر تبريزى.

( ٧٣٩٢ : ديوان نادر پور ) واسمه نادر ايضا. ولد بطهران في ١٣٤٨ وطبع له عدة منظومات منها چشمها ودستها في ١٢٣ ص. ودختر جام وشعر انگور واشعار برگزيده في ٢٢٥ ص. ترجم في ( سخنوران نامى ـ ٣ : ٢٨٣ ) ومجلة پيام نوين ٢ : ٨ : ٢٥ ( ٧٣٩٣ : ديوان نادر تبريزى ) من تبارزة عباس آباد باصفهان قال النصرآبادى في ( نر ٩ ـ ص ٣٩٣ ) ان اسمه كلب على ولعل اصله من اصفهان وهو صانع ونقاش واورد شعره وثلاث رباعيات له. وترجمه في ( دجا ـ ص ٣٦٨ ) نقلا عن النصرآبادى مع رباعية واحدة وفي ( گلشن ـ ص ٤٨٩ ) سماه نادر اصفهاني وكذا في هميشه بهار.

( ٧٣٩٤ : ديوان نادر دامغانى أو شعره ) ترجم وورد شعره في ( گلشن ـ ص ٤٨٩ ).