الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٣٠

آخر إجازته لعفيف الدين حفيد صفي الدين عبد الرحمن الصفوي في (٨٩٣) هكذا محمد بن أسعد بن محمد بن عبد الرحيم بن علي الصديقي الدواني ، وذكر فيها أنه أخذ العلوم العقلية عن والده الإمام سعد الملة والدين أسعد المحدث بالجامع المرشدي وأخذها أيضا مع العلوم النقلية عن العلامة مظهر الدين محمد المرشدي وذكر من مشايخ إجازته في الحديث لفظا وكتبا الشيخ المحدث الرحلة شهاب الإسلام عبد الله بن ميمون الكرماني المشهور بالجبلي ، وذكرنا بعض هذه الإجازة في ( ج ١ ص ٢٣١ ) وقد ترجمه القاضي في ( المجالس ـ ص ٣٣٦ ) وعده من حكماء الشيعة ، وترجمه هدايت في ض ـ ص ٣٢٨ وأورد كثيرا من مقالة القاضي نور الله وبعض غزله ورباعياته ، وترجمه الفاضل المعاصر في روضات الجنات ص ١٦٢ وأورد كثيرا من شعره الفارسي وبعض شعره العربي ، وحكى أكثر ترجمته عن سلم السماوات وترجمه سام ميرزا في ( تس ٢ ـ ص ٤٨ ) وأورد رباعيته في تاريخ وفاه السلطان أبو سعيد وترجمه في ( هفت ـ ص ٢٠٩ ) وأورد شعره في ( نر ١٤ ـ ص ٤٩٦ ) وقال سنگلاخ رأيت ديوانه بخط جعفر الهروي كما في ( امتحان الفضلاء ـ ج ١ ص ١٥٩ ) ومر في ( ص ١٩٩ ) ثلاثة أقوال في تخلصه.

( ديوان دواني ) مر في ( ص ٤٦ ) بعنوان أبي الفتح اللاهيجي الگيلاني.

( ١٩٥٨ : ديوان دو پيازه أو شعره ) وهو الشاعر الهزال الهندي الملا عبد المؤمن بن الملا ولي محمد. قال في ( روشن ـ ٢١٧ ـ ٢٢٢ ) إنه كان في خدمة آصف جاه نظام الملك فتح جنگ ، وأورد شعره ، ثم أورد عدة صفحات من قاموسه الهزلي الذي تتبع فيه قاموس عبيد الزاكاني المذكور في ( ج ٨ ـ ص ٢٨٣ ). أوله : [ الخدا : خوان يغما. الپادشاه : كاهل زبان. الوزير : هدف تير آه بيچارگان. الشاعر : كان كذب. ] وهكذا.

( ١٩٥٩ : ديوان دوري أصفهاني أو شعره ) ذكر في ( روشن ـ ص ٢٢٢ ) شاعرين بهذا الاسم سمى أحدهما مصطفى تكلو والآخر الآقا رضا.

( ١٩٦٠ : ديوان دوري هندي ) واسمه سلطان بايزيد الخطاط في عهد أكبر شاه والملقب منه كاتب الملك ترجمه في ( طبقات أكبري ج ٢ ص ٤٩٤ ) و ( خوش گو ) وذكرا ديوانه.

( ١٩٦١ : ديوان الملا دوست أسفزاري أو شعره ) ترجمه في ( مجتس ٦ ـ ص ١٠٦ ) وأطرأه بقوله إنه أنوري عصره في إنشاء القصيدة. وذكر مطلع غزله.

المولود ١١٠٣ وفاته بشيراز مع أنه قرأ عليه حكمة العين وحواشيه ، ولا محالة تكون قراءته قرب الثلاثين من عمره ، أنه كانت وفاته حدود نيف وثلاثين ومائة وألف وقد كان الحزين في إيران إلى ١١٤٣ وفيها سافر إلى الهند كما هو مذكور في ترجمته. وبالجملة فالمولى شاه محمد العارف الإصطهباناتي مؤخر بقليل عن المولى شاه محمد الدارابي أو الدارابجردي ، مؤلف تذكره الشعراء المذكور في ج ٤ ص ٣٨ المتخلص بشاه والمقتول في بلاد الهند كما ذكره في صبح گلشن وترجمه النصرآبادي في ( نر ٦ ـ ص ١٨٦ ) كما نذكره بعنوان ديوان شاه محمد الدارابجردي في حرف الميم. وذكر له روضة العارفين أو رياض العارفين في ( ١١ : ٣٣٠ ).

( ٤٦٧٣ : ديوان عارف أصفهاني أوشعره ) اسمه الميرزا إبراهيم أخ الميرزا آقاسي ساكن عباس آباد بأصفهان. سافر إلى الهند ومنها إلى مكة ورجع إلى الهند وبها مات. أورد شعره في ( نر ٩ ـ ص ٤٣١ ) و ( گلشن ٢٦٨ ) و ( تغ ـ ص ٨٦ ).

( ٤٦٧٤ : ديوان عارف أصفهاني أوشعره ) وهو السيد محمد علي آقا مجتهد ابن صدر الدين العاملي المتوفى ١٢٧٤ صاحب إحياء التقوى المذكور. كتب لنا الشيخ محمد علي المعلم الحبيب آبادي أشعاره نقلا عن سبطه أبي المجد الرضا النجفي الأصفهاني.

( ٤٦٧٥ : ديوان عارف أصفهاني أوشعره ) واسمه آقا محمد تقي. ولد بشيراز وكان تاجرا بأصفهان ومن مريدي الحاج زين العابدين الشيرواني ( مست علي شاه ) ترجمه في طرائق الحقائق ـ ج ٣ ـ ص ١٣١ وعنه في مكارم الآثار ـ ١ : ٢٢ و ( مع ٢ ـ ٣٤٦ ) و ( ض ـ ص ٤٦٥ ).

( ٤٦٧٦ : ديوان عارف إيگي ) وهو سراج الدين حسن بن غياث الدين علي ، ويعرف بحكيم عارف. كان والده كلانترا بقصبة إيگ ( ايجه ) مركز شبانكاره فولد عارف بها في (٩٧٦) ومات (١٠٢٨) ببنگاله. وديوان شعره متين على السبك القديم وخال عن الكلمات العربية في اثني عشر ألف بيت ، قال في ( ميخانه ـ ص ٤٢١ ) عاشرته مدة فوصف لي يوما ما جرى عليه في عمره وقال : لي اثنى عشر ألف بيت ومنها مثنوي اندرز نامه في ( ٢٣٠٠ بيت ) وصفت فيه وطني شبانكاره وإيگ ، وقد نظمت الشعر وإني صغير فشوقني والدي وبعد موت والدي جلس مكانه أخي أثير الدين حسن ومنعني

عشرة مصادر في فهرس المجلس ٣ : ٤٠٣ وأورد في ( مع ١ ص ٥٩٩ ـ ص ٦٠٦ ) قرب خمسمائة بيت منه وكذا في ( لت ٢ ) و ( تش ـ ص ١١٣ ) و ( حسيني ـ ص ٣٠٦ ) ومجلة أرمغان ١٩ : ٥٨٤.

( ٦٦٢٥ : ديوان مير مختوم نيشابوري ) المدني الأصل النيشابوري المولد تلمذ على شاه قاسم أنوار نظم محبت نامه للمير غياث الدين علي ترخان كفره معاصروه فسجن بأمر شاه رخ وعذب طويلا ثم أفرج عنه ومات في ٨٣٠ ترجمه وأورد شعره في ( لس ـ ص ١٨٠ ) و ( مع ٢ : ٣٤ ) و ( ض ـ ص ٢٣٦ ) وريحانة الأدب ٣ : ٥٠٠ وفي ( مجن ١ ص ٨ و ١٨٤ ) قال إن اسمه السيد محمد ولما خدم قاسم الأنوار سماه بالمير مخدوم وكذا في ريحانة الأدب ٤ : ١٣٣ عن سفينة الشعراء ـ ص ٢٧٢ فلعل مختوم تصحيف ويوجد ديوان شعر مير مختوم بالتاء عند ( فخر الدين النصيري ).

( ديوان مير مخدوم ) راجع مختوم بالتاء.

( ٦٦٢٦ : ديوان مخدوم خبوشاني أوشعره ) وهو الحاج محمد من العرفاء في عهد الشاه إسماعيل وتوفي ٩٣٨ ترجمه وأورد شعره في ( ض ـ ص ٢٠٠ ) وفي الريحانة عن مجالس المؤمنين.

( ديوان مير مخدوم شريفي أوشعره ) واسمه محمد علي بن شمس الدين محمد بن المير سيد شريف الجرجاني المتخلص أشرف كما ذكر في ص ٧٧ ترجمه في ( هفت ـ ص ٢٧٩ ) قال في ( نر ١٣ ـ ص ٤٧٢ ) إن محتشم قال في تاريخ وفاته في ٩٩٢ :

فلعله غير من قال في ( خص ٤ ـ ص ٤٢ ) إنه اتهم بالتسنن ففر إلى الروم وتقرب عند خداوندگار بها فإنه مؤلف نواقض الروافض الذي رده القاضي نور الله في مصائب النواصب وكتب أحواله القزويني في فرهنگ ايران زمين ١ : ٥٧.

( ٦٦٢٧ : ديوان مخدومه يزدي أو شعرها ) ترجمها آيتي في ( تش يز ـ ص ٣٢٩ ) و ( گلشن ـ ص ٣٩٤ ) وذكر إنها كانت فاضلة أديبة شاعرة وأورد بعض شعرها المشتمل على تخلصها وذكر أن اسمها محجوبة