الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٩٧ - ض

بخطه في ١٢٤ صفحة عند ابن عمه الخطيب السيد ياسين بن طاهر القزويني وهو توفي بالسل شابا في ( ٣ ـ رجب ـ ١٣٥٧ ودفن بإيوان الذهب في النجف.

( ١٧٧٠ : ديوان خضرى ) الملوك الذي يسير سيرة الأحرار ترجمه المير علي شير في ( مجن ٣ ـ ص ٨١ وص ٢٥٦ ) وذكر شعره.

( ١٧٧١ : ديوان خضرى أسترآبادي ) ترجمه معاصره سام ميرزا في ( تس ٥ ـ ص ١٥٢ ) وأورد مطلع غزله ، وقال في ( روشن ـ ص ١٥٢ ) إنه مع كونه أميا فإن دواوينه الأربعة تشتمل على الغزل والقصائد من الجد والهزل في وصف الأطعمة كما صنعه بسحاق أطعمه.

( ١٧٧٢ : ديوان خضرى خوانساري ) معاصر الحكيم زلالي ترجمه معاصره النصرآبادي في ( نر ٩ ـ ص ٢٨٣ ) من تذكرته المؤلفة (١٠٨٣) وأورد جملة من مطالع غزلياته وقال آذر في ( تش ـ ص ٢٠٨ ) إنه جمع أشعاره وميزها عن شعر خضرى القزويني وخضرى اللاري.

( ١٧٧٣ : ديوان خضرى القزويني ) ترجمه النصرآبادي أيضا في ( نر ٩ ـ ص ٢٨٣ ) وأورد جملة من أشعاره ورجحها على الخوانساري المذكور واللاري الآتي ، وقال آذر في ( تش ـ ص ٢٢٣ ) إنه ميز أشعاره عن شعر الخوانساري واللاري ، شريكيه في التخلص وذكره أيضا معاصره صادقي كتاب دار المولود (٩٤٠) وذكر له بيتين من شعره في ( خص ٨ ـ ص ٣٠٩ ) وترجمه في ( روشن ـ ص ٢٠٠ ) وقال في ( تغ ـ ص ٤٩ ) إنه تبريزي معاصر للجامي.

( ١٧٧٤ : ديوان خضرى لاري ) من ملازمي إمام قلي خان ذكره معاصره النصرآبادي في ( نر ٩ ـ ص ٢٨٢ ) وذكر عدة من أشعاره وذكره في ( تش ـ ص ٢٩٨ و ٢٠٨ و ٢٢٣ ) وفي ( خوش گو ) وقال في ( تغ ـ ص ٤٩ ) إنه توفي (١٠٤٠).

( ١٧٧٥ : ديوان الخضري النجفي ) هو الشيخ محسن بن الشيخ محمد بن موسى بن عيسى ابن حسين بن الشيخ خضر بن يحيى المالكي وينتهي نسبه إلى مالك الأشتر الجناجي أصلا النجفي مولدا ، وتوفي بها في صفر (١٣٠٢) وقد جمع شعره في ١٥٩ صفحة ، سبطه الفاضل الشيخ عبد الغني بن الحسن بن إسماعيل أخ الشيخ محسن الناظم الخضري ، وبعد مشغول بجمع شوارده ، وترجمه الشيخ علي كاشف الغطاء في الحصون المنيعة وأطرأه وقال ذهب أكثر شعره الا ما كان محفوظا.

( ١٧٧٦ : ديوان خطاء شوشتري ) للأديب الشاعر المولى محمد التستري نزيل لكهنو

١٣٣٢ من تلاميذ الشيخ الأنصاري كان يعيش من الكسب ولا يتصرف في الوجوه البرية وهو في غاية الورع وديوانه فارسي في المدائح والمراثي مطبوع بطهران ١٣٦٣ في ١٢٢ ص.

( ٤٥٠٠ : ديوان ضيائي دهلوي أوشعره ) واسمه المير ضياء الدين ترجمه وأورد شعره في ( سرخوش ـ ص ٦٩ ) و ( حسيني ـ ص ١٩٦ ) وفي ( روشن ـ ٤٠٤ ) ضياء دهلوي معاصر شاه جهان.

( ٤٥٠١ : ديوان ضيائي شيرازى ) عده في ( مع ـ ج ٢ ص ٣٣٧ ) من الشعراء المعاصرين له وقال إن اسمه ضياء الدين محمد شفيع من سادات كازرون وعلمائها وتوطن بشيراز وذكر بعض شعره.

( ٤٥٠٢ : ديوان ضيائي شيرازى ) واسمه الميرزا سيد علي الحكيم الفقيه الطبيب ترجمه معاصره الميرزا فرصت في آثار عجم ـ ص ٥٦١ وأورد شعره.

( ٤٥٠٣ : ديوان ضيائي كاشاني أوشعره ) وهو السيد محمد العلوي ابن السيد إبراهيم تلميذ المولى حبيب الله الكاشاني المترجم في النقباء ـ ٣٦٠ طبع بعض شعره في آخر تسهيل المسالك في ١٣٧٤ في رثاء أستاذه المذكور.

( ٤٥٠٤ : ديوان ضيائي كمانگر أوشعره ) وهو المير نظام الدين المعاصر للجامي ترجمه وأورد شعره في ( حسيني ـ ص ١٩٤ ) وفي ( روشن ـ ٤٠٥ ) سماه ضياء نيشابوري كمانگر.

( ٤٥٠٥ : ديوان ضيائي مرندي ) اسمه الميرزا جهانگير خان ( ناظم الملك ) بن محب علي خان بن ميرزا محمد تقي خوشنويس ترجمه في ( دجا ـ ص ٢٤٢ ) وذكر أنه ولد (١٢٧٥) وتوفي بقم ودفن بها في (١٣٥٢) طبع ديوانه بعد وفاته بطهران في ١٣١٣ ش في ٢٦٣ ص باهتمام زوجته وله نظم وصايا أمير المؤمنين ع بالفارسية طبع في إسلامبول في (١٣٣١) ومر له حقيقت نامه في ( ٧ : ٥٠ ) المطبوع ١٣٦٧ وله وصيت نامه المطبوع ١٣٤٧ وترجمه في الريحانة مفصلا.

( ٤٥٠٦ : ديوان ضيائي ملتاني أوشعره ) واسمه محمد علي كان حيا بأكبرآباد إلى ١٠٢٤ أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٢٦٠ ) وفي ( روشن ـ ٤٠٤ ) مولياني بدل ملتاني.

( ٦٤٤٣ : ديوان محمد بن زين العابدين أوشعره ) هو ابن محمد بن أحمد بن سليمان العاملي النباطي. قال في الأمل كان فاضلا أديبا شاعرا ، قرأ على أبيه وعلى والدي وعمي الشيخ محمد الحر.

( ٦٤٤٤ : ديوان الميرزا محمد بن سليمان ) التنكابني ( ١٢٣٠ ـ ١٣٠٢ ) اثنان كبير وصغير ذكرهما في قصصه.

( ديوان محمد بن محمد صادق ) أشرف الكتاب المتخلص بقا كما ذكر في ص ١٣٨ الخطاط الأصفهاني نزيل طهران طبع له هاشمية في المديح بطهران ١٣٠٠.

( ٦٤٤٥ : ديوان محمد بن صالح النوائحي المروي أوشعره ) وهو من قدماء الشعراء معاصر السلطان محمود الغزنوي. ترجم في ( مع ١ ـ ص ٥٠١ ) وأورد شعره.

( ٦٤٤٦ : ديوان محمد بن صادق ) ابن محمد بن راضي بن حسين بن أحمد الشهير بالعطار الحسني الحسيني البغدادي النجفي المولد في ١٢٩٩ اشتغل بالعلم من أوائل عمره وله تصانيف وأراجيز ، منها أرجوزات النحو والمنطق والاعتكاف وأرجوزة في سلسلة النسب أولها :

( ديوان محمد بن طاهر ) مر بعنوان ديوان السماوي.

( ٦٤٤٧ : ديوان محمد بن العباس أوشعره ) وهو أبو بكر محمد بن العباس الخوارزمي الطبري عده ابن شهرآشوب في ( المعالم ـ ١٤١ ) في عداد الشعراء المتقين.

( ٦٤٤٨ : ديوان محمد بن عبد الحميد ) ابن عبد القادر المعروف بـ « حكيم زاده نظم اللمعة المحمدية » في ١٠٥٩ كما مر في ج ٣ ص ٧٨.

( ٦٤٤٩ : ديوان محمد بن عبد الرزاق بيك ) ذكر في آثار الشيعة ص ٢١٢ نقلا عن رياض الجنة الفارسي أنه كان مقربا عند عباس ميرزا نائب السلطنة وفي أواخر عمره صار حاكما في تبريز وله ديوان حسن عند أولاده.

( ٦٤٥٠ : ديوان محمد بن عبد العزيز ) ابن الحاج علي آل زين الدين البحراني نزيل البصرة المولود ١٣٣٣ يقرب من ألفي بيت وقد باشر هو وأخوه الشيخ علي طبع