في أيام آصف الدولة وكان قاري التعزية في تعزيةخانه آصف ، إلى آخر عمره ، وقد أدركه السيد عبد اللطيف بها حدود (١٢١٠) وذكر تفصيل حاله وأن ديوانه في اثني عشر ألف بيت في كتابه تعا ـ ص ٣٥ وكذا في ( روشن ـ ص ٢٠٠ ).

( ١٧٧٧ : ديوان خطائي ) ومن شعره مثنوي يوسف زليخا بالتركية ، نظمه باسم السلطان يعقوب التركماني المتوفى (٨٩٦) وقال تربيت في ( دجا ـ ص ١٣٧ ) إن عنده نسخته.

( ١٧٧٨ : ديوان خطائي سمرقندي أو شعره ) لمولانا مير قرشي ( مير ويس خ ل ) ترجمه المير علي شير في ( مجن ٢ ـ ص ٤٧ وص ٢٢٠ ) ذكر أن دكانه للصحافي في السوق كان مجمع الظرفاء الأدباء ، وكان هو يعد نفسه أستاذهم إلى أن توفي ودفن بسمرقند ، وذكر بعض شعره.

( ١٧٧٩ : ديوان خطائي صفوي ) للسلطان الشاه إسماعيل بن حيدر الملقب بالفاتح مؤسس الدولة الصفوية ولد في الثلاثاء ( ٢٥ رجب ٨٩٢ ) وخرج مع جملة من مردة آبائه وهو ابن أربعة عشر عاما في (٩٠٦) وبعد مضي عامين من ملكه أمر بإظهار شعائر المذهب الجعفري إلى أن توفي (٩٣٠) وديوانه تركي مرتب على ثلاثة أقسام لكل قسم منها ديباجة مستقلة ١ ) نصيحت نامه ٢ ) ده نامه ٣ ) مجموعة الغزليات ، وعدد أبيات المجموع (٣٨١٥) بيتا نسخه منه مجدولة مذهبة لكل قسم منها سرلوحا وهي بخط يارى الشيرازي الذي كان تلميذ سلطان محمد خندان الخطاط الشهير ، فرغ من الكتابة في (٩٥٣) وقد كتبه لخزانة الأمير محمد خان ، واليوم هي في تبريز في مكتبة ( سلطان القرائي ) ونسخه أخرى في المكتبة الشاهية بطهران كما في فهرسها ( ص ١٣٠ و ١٥٠ ) ويظهر من سام ميرزا في ( تس ١ ـ ص ٩ ) وآذر البيگدلي في ( تش ـ ص ١٣ ) أن له الأشعار الفارسية وتخلصه فيها أيضا الخطائي وله بهجة الأسرار أيضا.

( ١٧٨٠ : ديوان خطائي گجراتي أو شعره ) أصله إيراني نزل گجرات الهند أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١٥٢ ) وعنه في القاموس التركي ثم الريحانة.

( ١٧٨١ : ديوان الخطائي اليزدي العقدائي ) واسمه آقا محمد علي هاجر من عقدا إلى أصفهان ولازم خدمة الوزير عبد الله خان أمين الدولة ابن محمد حسين خان وزير فتح علي شاه قاجار ، ثم ذهب برهة إلى گيلان ثم عاد إلى يزد ترجمه هدايت في ( مع ـ ج ٢ ص ١٠٨ )

( ٤٥٠٧ : ديوان ضيائي موشحي جونپوري ) من شعراء الهند في القرن الحادي عشر ولد بجونپور وتربى به ، وكان هو ووالده وجده شعراء ، ولازم هو شمس الدين جهانگير قلي خان في گجرات وپتنه وديوانه في أربعة آلاف بيت وله مثنوي ساقي نامه أورد شعره في ( ميخانه ٣ ـ ص ٥٧٣ ).

( ٤٥٠٨ : ديوان ضيائي يزدي أوشعره ) قال في ( تش يز ـ ص ٣٠٤ ) إنه كان من أهل مروست قرية بيزد وأورد شعره.

( ٤٥٠٩ : ديوان ضيغم مازندراني أوشعره ) واسمه علي نقي سافر إلى الهند زمان تأليف آفتاب عالمتاب فقال كان ماهرا في نظم القصائد كذا في ( روشن ـ ص ٤٠٥ ).

دليل المتعبد تأليف السيد علوي البحراني ، في النجف في ١٣٧٠.

( ٦٤٥١ : ديوان محمد بن عبد الله الخطي ) في المراثي أورد بعض مراثيه الشيخ لطف الله بن علي الجد حفصي في مجموعته بخطه في ١٢٠١ الموجودة عند الشيخ محمد علي يعقوب في النجف.

( ديوان محمد بن عبد النبي ) وهو الديوان الكبير الفارسي للميرزا محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع النيشابوري المعروف بالأخباري المقتول بالكاظمية ١٢٣٢ ترجمه في روضات الجنات ـ ص ٦٥٥ وذكر تصانيفه ومنها الديوان الكبير الفارسي والديوان العربي ومر في ص ٦٠.

( ٦٤٥٢ : ديوان الشيخ محمد بن علي ) ابن كاظم بن جعفر بن الحسين بن الشيخ محمد الملقب بالطاهر بن الشيخ أحمد مؤلف آيات الأحكام الجزائري المتوفى بالنجف ٢١ رجب ١٣٠٣ كان والده من التجار الفضلاء وكان الشيخ محمد أكبر ولده من زوجته الأولى تلمذ على سيدنا الشيرازي سنين في النجف ، ولم يهاجر معه إلى سامراء وبقية إخوته من أبيه ، هم الشيخ عبد الكريم والشيخ عبد اللطيف والشيخ محمد الجواد وقد ذكر أخيرهم أن في ديوانه مراسلاته مع السيد محمد سعيد الحبوبي ورأيت له الحاشية على السبيكة الذهبية للسيد محمد الهندي الذي توفي ٢٩ شعبان ١٣٢٣.

( ٦٤٥٣ : ديوان الشيخ محمد بن علي ) ابن عبد الله بن حمد الله بن محمود حرز الدين النجفي الشهير بالشيخ محمد حرز ( ١٢٧٣ ـ ١٣٦٥ ) سماه وشي البرود يأتي في الواو ـ من وشى الثوب نقشه بألوان والبرود جمع بردة ـ رتب ديوانه على ثمانية وعشرين فصلا بعدد حروف القوافي وكلها مسودة لا بد من تهذيبه رأيته في كتبه ووصفه كذلك أيضا فيما كتبه من فهرس تصانيفه في ١٣٤٨ مع نسبه المذكور.

( ٦٤٥٤ : ديوان محمد بن علي بن الحسن ) العودي العاملي الجزيني تلميذ الشهيد الثاني قال في الأمل كان فاضلا صالحا أديبا شاعرا ، له رسالة في أحوال شيخه المذكور أحوال الشهيد ثم أورد من شعره ما رثا به شيخه الشهيد.

( ٦٤٥٥ : ديوان محمد بن علي الحسني أوشعره ) العاملي ساكن كشمير ترجمه معاصره الشيخ الحر وقال كان فاضلا عالما فقيها نحويا شاعرا صالحا معاصرا.

المصرى : ابن النبيه ...		معركه گير : حسينى اصفهانى.
« : ابن فارض ... الصوفى.		« : صورتى اصفهانى.
« : ابن منظور.		المعركى : على بن ناصر العاملى
« : ابن نباته ...		معروف : شرف ...
« : ابو على ...		المعلم : المدرس ( همين فهرس ).
« : عبدالله الشيرازى.		« : آيتى الاصفهانى.
« : عبدالمحسن الكاظمى ...		« : اديب الكرمانى.
« : على بن عبدالرحمن الصدقى		« : اكسير الدهلوى.
« : على بن نعمان المعزى.		« : باقر نوسفادرانى.
« : عمارة اليمانى.		« : جنونى الهمدانى.
« : الغسانى ...		« : حيران اليزدى.
« : قاضى محمد بن نعمان ...		« : خيالى الكاشى.
المصعبى : محمد بن حاتم.		« : دهقان الرازى.
المصور : بيانى التبريزى.		« : ديهيم اللاهيجى.
« : بيجان الجايسى.		« : سعد الدين خليفه
« : تابعى الهروى.		« : سيمى نيشابورى.
« : جدائى.		« : سيمين بهبهانى.
« : جمال الدين الاصفهانى.		« : شايان كرمانشاهى.
« : دردى تويسر كانى.		« : عادل الخراسانى.
« : سعيد النقشبندى.		« : محسن الكرمانشاهى.
« : شاهى السبزوارى.		معلم الحظ : مخزن الكرمانشاهى.
« : شربتى ...		المعلمة : مريم ساوجى.
« : شريف الشيرازى.		المعلم : مسرور كوهپايه اى
« : شهاب الترشيزى.		« : مظاتيرانى.
« : صادقى كتابدار.		« : معلم كاشانى.
« : مصور مشهدى.		« : مفتون الهمدانى.
« : ميرك اصفهانى.		« : مقدس الاصفهانى.
المطر : عبدالمهدى ...		« : مومن الاسترآبادى.
المظفر : احمد بن محمد ...		« : ميثمى العراقى.
المظفرى : حسام الخويى.		معلم الاطفال : غياثى التونى.
« : ناصر ...		« : مايل الشيرازى.
المعاوى : الابيوردى الاموى.		« : مسرور چهارمحالى.
المعبر : سعيد القرشى.		« : مشفق الكرمانشاهى
المعتزلى : ابن ابى الحديد الانبارى.		« : مكتبى الشيرازى
« : عبدالحميد هبة الله.		« : مهجور اصفهانى