٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٤٠ - ف

( ٨٧٧ : ديوان بقائي قهستاني أو شعره ) الماهر في المعاني والبيان أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٦٧ ).

( ٨٧٨ : ديوان بقائي هندي أو شعره ) وهو ابن يادگار خان حالتي ، كما ذكره صاحب طبقات أكبري المتوفى (١٠٠٣) في ( ج ٢ ـ ص ٥١٥ ) وقال إنه متهم بقتل والده.

( ٨٧٩ : ديوان بقائي هندي أو شعره ) قال في طبقات أكبري ( ج ٢ ص ٥١١ ) إنه شاب ومعاشر معي ولعله هو بقا الهندي المذكور في ( العدد ٨٧١ ).

( ٨٨٠ : ديوان بلائي بخاري أو شعره ) المقلد أحيانا ترجمه في ( مجتس ٦ ـ ص ١٥٩ ) و ( روشن ـ ص ١٠١ ).

( ٨٨١ : ديوان بلاغي نائني ) وهو السيد عبد الحجة بن حسن الحسيني النائني الشيرازي الأصفهاني ، نزيل طهران أخيرا ولد (١٣١٣) وقد يتخلص فيه بـ « حجت ».

( ٨٨٢ : ديوان البلاغي النجفي ) وهو الشيخ محمد جواد بن الشيخ حسن بن طالب البلاغي المتوفى يوم الاثنين ( ٢٢ ـ شعبان ـ ١٣٥٢ ) وله قصائد في رثاء السيد عبد الكريم بن الحسن الأعرجي المتوفى (١٣٠٨) وغيره مما أورده السيد جعفر الأعرجي في نفحة بغداد في نسب الأعرجية الأمجاد وطبع بعض قصائده مع حاشية المكاسب ، منها القصيدة في جواب القصيدة البغدادية.

( ٨٨٣ : ديوان البلاغي النجفي ) وهو الشيخ حسين بن الشيخ طالب ، عم الشيخ جواد البلاغي المذكور ، له مراثي السادة الأعرجية ، أوردها السيد جعفر أيضا في كتابه نفحة بغداد المذكور ، منها رثاء السيد حسن بن مهدي المتوفى (١٢٨٩) والسيد عبد الكريم المتوفى (١٣٠٨) الأعرجيين.

( ديوان بلالي أو شعره ) ذكره في ( مجن ٢ ـ ص ٥٣ و ٢٢٦ ) وقال إن اسمه في بعض النسخ هلالي وبعضها هلال وبلال وبلالي وكابلي وأورد شعره.

( ٨٨٤ : ديوان بلبل كوچك أو شعره ) هو السيد محمد حسين بن إسماعيل الخراساني ولد بكربلاء (١٢٧١) وهاجر إلى دكن حيدرآباد ثم كلكتة وكان حيا في (١٢٩٥) سنة تأليف ( گلشن ) فأورد شعره فيه.

( ٨٨٥ : ديوان بلبل يزدي أو شعره ) أورد شعره في ( روشن ـ ص ١٠١ ) و ( تغ ـ ص ٢٧ ).

( ٢٦٩٦ : ديوان سوداى گجراتي أوشعره ) كان يلازم نظيري الشاعر وبعد موته لازم قبره حتى مات (١٠٣١) كذا في ( ميخانه ـ ص ٥٣١ ) نقلا عن رياض الشعراء لواله داغستاني. وترجمه وأورد شعره في ( گلشن ـ ص ٢١٢ ). وفي ( خوش گو ) سماه سودايى گجراتي.

( ٢٦٩٧ : ديوان سوداى هندي ) وهو الميرزا محمد رفيع الدهلوي اللكهنوي. له قصائد وهجويات كثيره. ومات (١١٩٥) ترجمه في الريحانة نقلا عن القاموس التركي. وقد طبع ديوان سودا الفارسي في نولكشور بالهند كما في فهرس مطبوعاتها.

(ديوان سوري ) مر بعنوان ديوان حكيم سوري للميرزا تقي دانش.

( ٢٦٩٨ : ديوان سوزنى سمرقندي ) الحكيم شمس الدين محمد ( مسعود ) بن علي. أصله من كلاش من محال سمرقند ، النسفي كما في ( بهش ١ ص ٣٥١ ) ولد بنسف واشتغل في بخارا ولازم الحكيم السنائي وتوفي (٥٦٩) كما في شاهد صادق و ( روشن ـ ٣٠٦ ) ورياض العارفين ( ص ٣٦١ ) أو (٥٦٢) كما في ( مع ـ ج ١ ص ٢٤٩ ) وقال إن ديوانه اثنا عشر ألف بيت وقال في ( تغ ـ ٦٧ ) إنه في أربعة عشر ألف. وترجمه ابن يوسف في فهرس سپهسالار ( ج ٢ ص ٦٠٩ ـ ١١١ ) وفي فهرس المجلس ( ج ٣ ص ٣٠٤ و ٣١١ ) وذكر الخلاف في اسمه وفي وفاته ، وما يظهر من أشعاره من حسن عقيدته وقصيدته في مدح الأمير (ع) وتوجد نسخه الديوان في ( الرضوية ) و ( الملك ) وعند دهخدا بطهران.

وترجمه أيضا في ( تاريخ گزيده ـ ص ٨٢٠ ) ودولت شاه في الطبقة الثانية و ( تش ـ ص ٣٣٣ ).

( ديوان سوزي أصفهاني ) راجع سوزي ساوجي.

( ٢٦٩٩ : ديوان سوزي بخاري أوشعره ) واسمه المير جميل. أصله من قبة الإسلام بخارا ، ولد ونشا بالهند. أورد شعره مع الإطراء معاصره في ( مرآت الخيال ـ ص ٢٥٧ ـ ٢٥٨ ). وقال : وفي أوان هذا التأليف (١١٠٢) توجه إلى ربه.

( ٢٧٠٠ : ديوان سوزي ساوجي ) واسمه ملا حسن علي. أصله من ساوه وسكن أصفهان ولذا عرفه بعض بالأصفهاني. وكان يشتغل بالكتابة بمدرسة هارون ولايت. كان يتخلص سابقا جفاكش وبعد سفره إلى خراسان بدله بـ « سوزي ». قيل إن له عشرين إلى ثلاثين ألف بيت. كذا ذكره في ( تش ـ ص ٢١٨ ) في شعراء ساوه ومات بأصفهان في (١١٤)

ص ١٦٥ ) وأورد شعره.

( ٥٥٦٣ : ديوان فروغي طهراني ) واسمه أبو الحسن بن محمد حسين ذكاء الملك فروغي الأصفهاني ولد بطهران ١٣٠١ ونشر مجلة فروغ تربيت في ١٣٤٣ وطبع له مثنوي شيدوش وناهيد في ١٣٤١ في ١٢٥ ص وسرمايه سعادت يا قلم وآزادى في ١٢٥ ص في ١٣٢٧ وأوراق مشوش ومثنوي چارمينو في ١٩٠ ص وقد أخذ تخلصه من والده محمد حسين وشارك أخاه محمد علي فروغي في تأليف تاريخ شعرا المطبوع ١٣٣٥ في ٣٥٣ ص ترجمه في ( سخنوران نامي معاصر ـ ج ٢ ـ ص ٢١٧ و ( شعراي معاصر أصفهان ـ ٣٥٧ ) وتاريخ جرائد ايران ٤ : ٦٩.

( ٥٥٦٤ : ديوان فروغي قزويني أوشعره ) ترجمه معاصره الصادقي في ( خص ٨ ـ ٢٨٤ ) وأورد جملة من شعره وكذا في ( هميشه بهار ) و ( تش ـ ص ٢٢٧ ) و ( گلشن ـ ص ٣١٥ ) والمستر براون في ( ٤ : ٨٨ ).

( ٥٥٦٥ : ديوان فروغي كشميرى ) واسمه ملا حسن. ترجمه في ( خز ـ ص ٣٦٧ ) وذكر اتصاله بشاه جهان الثاني في ١٠٦١ وإنه قدم إليه بعض مثنوياته فوصله بألف روپيه وكانت الجوائز تصله إلى أن توفي ١٠٧٧ وأورد عدة أشعار من كل واحد من مثنويين له. وكذا في ( حسيني ـ ص ٢٥٣ ) و ( گلشن ـ ص ٣١٥ ) و ( تغ ـ ص ١٠١ ).

( ٥٥٦٦ : ديوان فروغي لنجاني ) واسمه محمد حسن ولد بمباركة من قرأ لنجان بأصفهان في ١٣٤٠ ترجمه وأورد شعره في شعراي معاصر أصفهان ـ ص ٤٢٢.

( ٥٥٦٧ : ديوان فروغي نيشابوري أوشعره ) أورد شعره في ( مجتس ٦ ـ ص ١٦٥ ).

( ٥٥٦٨ : ديوان فروغي همداني أوشعره ) كان عطارا. ترجمه وأورد شعره في ( حسيني ـ ص ٢٤١ ) و ( هميشه بهار ).

( ٥٥٦٩ : ديوان فرهاد اشترى ) واسمه علي بن أحمد المعاصر بطهران. طبع له بها منظومة ستاره سحري في ١٣٦٣ في ٤٠ ص.

( ٥٥٧٠ : ديوان فرهاد ميرزا ) معتمد الدولة بن نائب السلطنة عباس ميرزا ابن السلطان فتح علي شاه القاجار. ترجمه في ( مع ـ ج ١ ص ٤٦ ) وأورد نيفا وثلاثمائة بيت منه قصيدة وغزلا ورباعية وقطعة. ولد حدود ١٢٣٠ وتوفي ١٣٠٥ وحمل إلى الكاظمية

( ديوان هاتف قزويني ) واسمه عبد الله ورد شعره في ( روشن ـ ص ٧٧٠ ) و هميشه بهار ولعله هاتفي.

( ٨٢٢٢ : ديوان هاتفي جامى ) اسمه المولى عبد الله. وهو ابن اخت الجامى، استاذن خاله في جواب الخمسة النظامية، فامتحنه بنظم ثلاثة ابيات في جواب النظامي :

درختى كه تلخست ويرا سرشت

گرش برنشانى بباغ بهشت

إلى آخر الثلاثة ولما عرض جوابه عليه استحسنه ورخصه فنظم اربعة منها فافتتح ليلى ومجنون بمل انشأه الجامى وتممه. ثم نظم خسرو وشيرين ثم هفت منظر في جواب هفت پيكر ثم نظم تيمور نامه في حدود اربعين سنة واورد سام ميرزا نموذجا من جميعها في ( تس ـ ٩٤ ـ ٩٧ ) وذكر ان مولد هاتفي ومسكنه قرية خرجرد جام من خراسان وغرس هناك چهارباغ كان يسكنها. فمر الشاه اسماعيل في ٩١٧ بعد زيارة مزار قاسم الانوار على چهار باغ. ولما ورد هاتفي تلطف به كثيرا وامره بنظم فتوحاته فقبل هاتفي ونظم منه الف بيت ولم يمهله الاجل فتوفى ٩٢٧ ودفن في چهار باغ. وترجمه المير عليشير في مجالس النفايس وقال انه في هذا التاريخ فرغ من نظم ليلى ومجنون و خسرو وشرين و هفت منظر ومشغول بظفر نامه في جواب اسكندر نامه وقال في ميخانه ـ ص ١٠٦ ان هفت منظر في خمسة عشر الف بيت وتمرنامه اربعة آلاف وليلى ومجنون اربعة آلاف وخسرو وشيرين الفين، وقصايده ومقطعاته كلها خمسة آلاف بيت ومات في ٩١٤ عن ماية سنة وكان طويل القامة قويا. وترجم في ( مجن ٣ ص ٦٢ و ٢٣٥ ) و هفت اقليم و ( تش ـ ص ٧٥ ) و ( تس ٥ ـ ص ٩٤ ) و ( حسيني ـ ص ٣٦٦ ) و شاهد صادق و ( مع ٢ : ٥٤ ) و ( طرائق ٣ : ٤٨ ) والمستر براون ٤ : ٣٠٥ وفهرس ( المجلس ) ٣ : ١٦٥ و ( خوشگو ) و ( نتايج ـ ص ٧٧٩ ) و ( روشن ـ ص ٧٧٢ ). يوجد تمر نامه عند الفت انتقلت إلى جامعة اصفهان.

( ٨٢٢٣ : ديوان هاتفي قزويني أو شعره ) ترجمه سام ميرزا في ( تس ٥ ـ ص ١٢٨ ) ومات ٩٢١.

( ٨٢٢٤ : ديوان هاتفي قهفرخى اصفهاني ) وهو قدرت الله بن على ولد في ١٣٤٠ بقرية قهفرخ ومات والده فجاء إلى اصفهان ونشر جريدة هاتف في ١٣٧١ وله بها