الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٩٦ - ج

( ١٢١٠ : ديوان جعفر شاملو أو شعره ) وهو محمد جعفر بيگ أخو محمد مؤمن بيگ أورد شعره في ( نر ٢ ـ ص ٣٥ ).

( ١٢١١ : ديوان جعفر الطائي ) هو ابن عفان الطائي ، شاعر أهل البيت ، حكى الكشي دخوله على الإمام الصادق (ع) وأنشده شعرا حتى بكى عليه‌السلام وبشره بالجنة وفي كامل الزيارة لابن قولويه أورد شعره ورثاءه بمحضر الصادق (ع) أوله :

وفي فهرس ابن النديم ( ص ٢٣٤ ) جعفر بن عفان الطائي من شعراء الشيعة وشعره مائتا ورقة.

( ١٢١٢ : ديوان السيد جعفر العاملي ) وهو ابن أبي الحسن الموسوي القمي المتوفى (١٢٩٧) صاحب حاشية القوانين المذكور في ( ج ٦ ـ ص ١٧٥ ) ذكره سيدنا في التكملة.

( ١٢١٣ : ديوان جعفر قاجار ) يعبر عن نفسه بدهقان گم نام كما في مناظراته المطبوع ( ١٣٢٩ ش ) ذكر فيها بعض شعره في مدح شمس العرفاء وتخلصه فيه جعفر يظهر منها أنه ولد (١٢٨٣) وسكن سعادت آباد من قرى دركه ، وسافر مدة ثلاث وسبعين سنة ، وخدم أربعة وخمسين مرشدا آخرهم شمس العرفاء ، وبأمره ألف شرح دعاء الصباح المطبوع (١٣٢٩).

( ديوان جعفر فراهاني ) قال في ( تغ ـ ص ٣٦ ) إن اسمه أبو الحسن جلال الدين وتخلصه جعفر ثم نقل عن واله الداغستاني أن تخلصه أبو الحسن والظاهر أنه خلط بين الفراهاني أبو الحسن الذي ذكرناه في ( ص ٤٠ ) الذي هو في القرن الحادي عشر ، وبين جلال الفراهاني الآتي ، الذي هو في القرن الثامن.

( ١٢١٤ : ديوان جعفر قزويني أو شعره ) وهو جعفر بيك بن أبي القاسم وابن عم حاتم بيك إعتماد الدولة صافي كان وزير قزوين ، وفي زمان حكومة نجف قلي خان ، نصب وزيرا لإيروان ومات بها أورد شعره في ( دجا ـ ص ٩٤ ) عن سفينه خوش گو وزاد في ( نر ٤ ـ ص ٧٣ ) أنه كان حسن الخط.

( ١٢١٥ : ديوان جعفر قزويني أو شعره ) المنشي لمحراب خان حاكم أسترآباد ثم نصب وزيرا للاهيجان ثم شكاه الناس فعزل ونصب وزيرا ليزد ، ثم شكاه الناس فانعزل وبقي

( ديوان شفيعاي لاري ) مر بعنوان شفيعاي أثر.

( ٢٩٤٨ : ديوان شفيعاي هروي أوشعره ) واسمه محمد شفيع الحسيني من سادات هرات كان ماهرا في الخط الشكسته وباسمه اشتهر خط شفيعائي سافر إلى الهند ورجع وسكن مدة أصفهان ، ومات عن خمس وثمانين سنة ودفن بمشهد قال في نمونه خطوط شاهنشاهي ـ ص ٢٨٦ إنه رأى توقيعاته بتواريخ (١٠٨٦) و ١٠٩٢ ) و ١١٢٤ و ١١٢٨ فهو غير شفيعاي خراساني المتوفى (١٠٨١) كما مر عن واله والنصرآبادي وأظنه الذي سماه في ( تغ ـ ص ٧٤ ) شفيع بخاري.

( ديوان شفيع بخاري ) راجع شفيعاي هروي.

( ٢٩٤٩ : ديوان ميرزا شفيع تبريزي أوشعره ) هو ابن شريف خان بن ملك محمد بيك التبريزي الأصفهاني ترجمه معاصره النصرآبادي في ( نر ٥ ـ ص ١٣١ ) وذكر أشغاله في دوائر الدولة الصفوية وإنه أخيرا كان وكيل فتح علي خان حاكم تستر ، وأورد كثيرا من شعره الرباعيات.

( ٢٩٥٠ : ديوان محمد شفيع رشتي أوشعره ) من التجار برشت وكان حيا عند تأليف النصرآبادي ، فذكره في ( نر ٩ ـ ص ٣٧٩ ) وأورد شعره.

( ديوان شفيع شيرازى ) راجع ديوان عشرت شيرازى بن وصال.

( ٢٩٥١ : ديوان شفيع قزويني أوشعره ) وهو المولى محمد شفيع الواعظ ابن المولى محمد رفيع الواعظ القزويني الجيلاني ، صاحب أبواب الجنان الذي توفي (١٠٨٩) وكان تخلصه واعظ وابنه محمد شفيع هذا له تتميم أبواب الجنان كما مر في ( ج ٣ ص ٣٣٦ ) وتحديق النظر المذكور في ( ج ٣ ص ٣٧٦ ) وترجمه النصرآبادي في ( نر ٦ ـ ص ١٧٣ ) وصرح بأنه ابن الواعظ ، والولد سر أبيه ، وإنه وعظ في مسجد الحكيم بأصفهان في (١٠٧٧) وأورد بعض شعره ، ولم يشر إلى تخلصه وانما صرح بتخلص والده واعظ كما يأتي وأورد شعره في ( گلشن ـ ص ٢٢٥ ).

( ٢٩٥٢ : ديوان شفيع مازندراني أوشعره ) وهو المير محمد شفيع من سادات مازندران المشهورين بعلاقه بند ترجمه النصرآبادي في ( نر ٤ ـ ص ٧١ ) وذكر بعد الإطراء على فضله : أنه كان في إشغال الدولة وكان مستوفيا للأوقاف وفي أيام عزله ألف تاريخا

( ٥٨٧١ : ديوان السلطان قطب الدين محمد أوشعره ) خوارزم شاه ابن السلطان تكش خان المتوفى ٥٩٢ وكانت مدة ملكه إحدى وعشرين سنة. ترجمه في مجمع الفصحاء ج ١ ص ٥٢ وأورد شعره.

( ٥٨٧٢ : ديوان قطب ذهبي ) هو قطب الدين محمد الحسيني النيريزي الشيرازي المتوفى ١١٧٣ ترجمه في ( ض ـ ص ٤٨٢ ) وأورد قصيدته العشقية. وله حكمة العارفين أو فصل الخطاب وأرجوزة الصرف وأرجوزة النحو وأرجوزة الفقه.

( ٥٨٧٣ : ديوان قطب شيرازى أوشعره ) ترجمه النصرآبادي في ( نر ١٤ ـ ص ٤٩٦ ) و ( روشن ـ ص ٥٥٩ ) بعنوان ملا قطب العلامة الشيرازي وأورد رباعية لغزه أقول : هو قطب الدين محمود بن مسعود بن المصلح الشيرازي ( ٦٣٤ ـ ٧١٠ ) وله أشعار آخر أورد بعضها السيد محمد المشكاة في ترجمه القطب المفصلة في مقدمه طبع كتابه درة التاج في نيف وأربعين صفحة ، وإقبال في مجلة أرمغان ١٣ : ٦٥٩. وقال في ( هفت ـ ص ٢٤٩ ) إنه أول من شرح مفتاح العلوم. وتوجد في ( سپهسالار ـ ٢٩٩١ ) وله مصاحبات مع سعدي الشيرازي.

( ديوان قطب مائل الدهلوي ). اسمه ساقي نامه ترجمه النصرآبادي في ( نر ١١ ـ ص ٤٤٧ ) وأورد بعضه وبعض غزلياته أيضا وذكر أن تخلصه مائل كما يأتي في الميم.

( ٥٨٧٤ : ديوان قطب محيي ) واسمه قطب الدين عبد الله بن محيي الدين بن محمود الأنصاري الخزرجي السعدي الشيرازي الكوشكناري الصوفي ، أستاذ الدواني. له مكاتيب فارسية ألفه في ٨٩٩ باسم أبواب الخير وتخمين الأعمار كما مر في ٤ : ١٤ ونقل في ( هفت ـ ص ٢٥٠ ) عن ديوانه الفارسي. وطبع رسالة قاضي قطب الدين محيي مع پند نامه عطار وپند نامه سعدي مكررا في بمبئي ولكهنو وترجمه في ( روشن ـ ص ٥٦٠ ).

( ٥٨٧٥ : ديوان قطبي أصفهاني ) واسمه محمد بن عبد الغفار القارنه اي الأصفهاني المعاصر.

ترجمه وأورد شعره عن دواوينه الأربعة في شعراي معاصر أصفهان ـ ص ٣٧٩ وله غنچه شباب وبوستان سبز ورق.

( ٥٨٧٦ : ديوان قطبي توني أوشعره ) وهو ابن غياثي التوني المذكور. ترجمه سام ميرزا في ( تس ٥ ـ ص ١٦١ ) وأورد مطلع جوابه عن غزل والده. ومر قطب الدين توني.

( ٥٨٧٧ : ديوان قطبي جنابذي أوشعره ) ترجمه سام ميرزا أيضا في ( تس ٥ ـ ص ١٦١ )