٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٦٧ - ت

ص ١٢٤ ) مير حيدر سوراتي تجريد.

( ١٠٥٠ : ديوان تجلى أصفهاني ) واسمه محمد محسن. ولد أعمى ومهر في الشعر. وله اليد الطولى في الرمل. وهو من مشايخ أشترجان أورد رباعياته وغزله معاصره في ( نر ٩ ـ ص ٢٦٢ ) ولقبه بالحافظ والظاهر أنه حافظ للقرآن وكذا في ( تغ ـ ص ٣١ ) و ( روشن ـ ص ١٢٤ ).

( ١٠٥١ : ديوان تجلى بخاري أو شعره ) قال في ( تش ـ ص ٣٢٧ ) كان من بخارا ومات ببلخ. ثم أورد شعره.

( ١٠٥٢ : ديوان تجلى دزفولي أو شعره ) وهو الشيخ عبد الحسين. ولد (١٢٧٤) وهاجر إلى أصفهان في (١٣٠٨) ومات بدزفول (١٣٣٨). أورد شعره الشيخ مرتضى المدرسي الچهاردهي في تذكرته.

( ١٠٥٣ : ديوان تجلى سبزواري ) المعاصر. طبع له تجدد نامه ببمبئي في ( ٦٤ ص ) على الحجر.

( ١٠٥٤ : ديوان تجلى سمناني أو شعره ) أورد شعره في ( روشن ـ ص ١٢٤ ).

( ١٠٥٥ : ديوان تجلى شيرازى ) وهو الميرزا علي رضا بن كمال الدين حسين الأردكاني الشيرازي. تلمذ في أصفهان على آقا حسين الخوانساري ، وسافر إلى الهند وعلم أولاد علي مردان خان ورجع إلى إيران وألف في الفقه والكلام والتفسير ومات بشيراز (١٠٨٥) أو (١٠٨٨). ترجمه في رياض العلماء وقال إن براعته في الشعر محى سائر فضائله فهو ملك الشعراء وتخلصه في ديوانه الفارسي تجلى وترجمه معاصره في قصص الخاقان أيضا. له تفسير القرآن بالفارسية وسفينة النجاة في الإمامة ومنظومة معراج الخيال طبع بمبئي في (١٣١٣) وهو غرامي عرفاني قال في أو آخره :

يا رب از عشقت دلم را بخش نور

تا شود جان تجلى شمع طور

ويظهر بعض أحواله من ديوانه الموجود في ( المجلس ) كما في فهرسها ( ج ٣ ـ ص ٦٦٦ ) وجملة من قصائده في مكتبة ( الخوانساري ) ترجمه وأورد شعره في ( تش ـ ص ٢٦٥ ) و ( سرخوش ـ ص ١٩ ) و ( نر ٦ ـ ص ١٦٨ ) و ( روشن ـ ص ١٢٤ ) و ( تغ ـ ص ٣١ ).

( ١٠٥٦ : ديوان تجلى كاشي أو شعره ) كان يشاعر ملا نظيري واسمه ملا علي ومات في

ص ٧٩ ) و ( خيال ـ ص ٦٦ ) ومجالس المؤمنين ( ص ٥٠٤ ) و ( لس ٤١٨ ) وهفت إقليم وعده في شاهد صادق من المتوفين (٨٥٧) وفي ( حسيني ـ ص ١٦٨ ) و ( گلشن ـ ص ٢٢١ ) و ( تغ ـ ص ٧٠ ) و ( مع ٢ ـ ص ٢٣ ). قال في هفت إقليم إن ديوانه في ألف بيت وحكى في المجالس عن حبيب السير أنه نظم اثني عشر ألف بيت ، دون الألف منها وغسل الباقي بالماء ، ورثاه معاصره أوحدي السبزواري بقوله في قصيدة :

گو بشو زير وزبر از أشك وآهم سبزوار

زانكه شهر شاه بى شاهى نمى آيد بكار

نسخه من ديوانه في مكتبة موسكو كما في فهرست كتاب خانه عمومى معارف لجواهر الكلام ( ٢ : ٧٥ ). ونسختان في المكتبة ( الشاهية ) بطهران كما في خطوط خوش سلطنتى ـ ص ٣١ ـ ٣٢ ونسخه عند ( محمد آقا النخجواني ) بتبريز ونسخه في ( سپهسالار ) كما في فهرسها ( ج ٢ ص ٦١٦ ). ونسخه مجدولة مذهبة بخط. ابن مير علي في ( ٨٢ ص ) كتابتها (٩٨٧) تشتمل على ( ٩٥٩ بيتا ) في تبريز في مكتبة ( سلطان القرائي ) كما كتب إلينا هذه الخصوصيات أوله :

اى نقش بستة نام خطت با سرشت ما

اين حرف شد زروز أزل سرنوشت ما

وآخر رباعياته :

بشتاب كه از رهش بگردى برسى

در كوى وفا بأهل دردى برسى

رو خاك شو اندر ره خدمت شاهى

باشد كه به پاى بوس مردى برسى

وباشر طبع بعض غزلياته المستشرق الإفرنسي سيلوستر دساسي في آخر ما طبعه من پند نامه عطار في (١٢٣٤) في پاريس كما ذكره في فرهنگ خاورشناسان ـ ص ٣٠٦ وطبع على الحجر بأستانبول في (١٣٢٤) في ( ٧٢ ص ) مع نصايح حضرت لقمان ورباعيات خيام كلها في ( ص ١٢٠ ).

( ٢٨٢٤ : ديوان شاهين أصفهاني ) واسمه علي البرزاني ـ من نواحي أصفهان ـ ابن محمد. ليس له تحصيلات عالية ، ولكن قريحته جيدة ، وديوانه في ثلاثة آلاف بيت. كذا في شعراء معاصر أصفهان ( ص ٢٦٥ ).

( ٢٨٢٥ : ديوان شاهين فراهاني أوشعرها ) من الشاعرات المعاصرات. أورد شعرها

( ديوان فيضي دكني ) للشيخ أبي الفيض بن مبارك. راجع فيضي هندي.

( ٥٧١١ : ديوان فيضي شيرواني ) واسمه السيد حسن الواعظ ترجمه في ( دجا ـ ص ٣٠٢ ) وأورد شعره نقلا عن تذكره روز روشن. وترجمه معاصره سام ميرزا في ( تس ٢ ـ ص ٤٢ ) بعنوان السيد حسين الواعظ الشرواني وأطرى خطه وإنشاءه وأورد شعرا آخر له غير ما في روز روشن ولعلهما اثنان.

( ديوان فيضي عصار ) راجع فيضي يزدي.

( ٥٧١٢ : ديوان ملا فيضي كاردگر أوشعره ) هو ابن الأستاد محمد لعبت باز. ترجمه في ( مجتس ٦ ـ ص ١٥٤ ).

( ٥٧١٣ : ديوان فيضي هروي ) النقاش ترجمه شاه محمد القزويني في ( قز مج ٣ ـ ص ٢٥٦ ) وأورد شعره.

( ٥٧١٤ : ديوان فيضي هندي ) واسمه الشيخ أبو الفيض بن مبارك بن خضر اليماني الأصل ملك الشعراء لجلال الدين أكبر شاه. ولد باكرة في ٩٥٤ ومات عن خمس وأربعين وخمسين سنة من عمره مسموما في لاهور ١٠٠٤ كان يتخلص أولا فيضي ثم بدله فياضي كما قال في ذلك :

زين پيش كه سكه ام سخن بود

فيضي رقم نگين من بود

اكنون كه شدم بعشق مرتاض

فياضيم از محيط فياض

وديوانه فارسي رتبه بنفسه وجعل له ديباجة في أحوال نفسه ، بعثه إلى إيران ليشتهر بها. ترجمه في ( طبق ٢ ـ ٤٨٦ ) و ( نر ١٣ ـ ص ٤٨٢ ) و ( خص ٤ ـ ص ٥٢ ) و ( سرو ـ ص ١٥ ) مفصلا و ( ميخانه ص ١٩٤ ـ ٢٠٠ ) و ( سبك شناسى ٣ : ٢٥٨ ، ٢٩٠ ) و ( حسيني ـ ص ٢٤٩ ) والمستر براون في ٤ : ١٦١ و ( تش ـ ص ٣٤٥ ) و ( هميشه بهار ) و ( خيال ـ ٧٩ ) وقال في ( مع ٢ ـ ٢٦٢ ) أن أخاه أبا الفضل علامي جمع أشعاره ورتب ديوانه في ١٠٠٦ له غير الديوان ، خمسة مثنويات مركز أدوار وسليمان وبلقيس ونل ودمن وهفت كشور وأكبر نامه ولكنها غير تام كما ذكرناها في ج ٧ ص ٢٦٢ وله سواطع الإلهام أو تفسير بى نقطه وموارد الكلم وهو الذي روج التشيع وحرية العقائد في الهند بوسيلة أكبر شاه ، وهو الذي أجاب عن اعتراضات عبد الله خان الأوزبكي التي اعترض فيها علي أكبر شاه وعقائده

( ٨٤٠٧ : ديوان يحياى ملايرى ) ترجم في مقال في مجلة ارمغان ١٢ : ٢٠٧.

( ٨٤٠٨ : ديوان يحياى نيشابورى أو شعره ) وهو محيى الدين يحيى بن محمد بن يحيى. ومات ٨٥٠ ورد شعره في ( مطلع ٣ : ١٨٩ ) و ( ض ـ ص ١٦٠ ) و ( تش ـ ص ١٤٣ ) و ( گلشن ـ ص ٦١٣ ) و ( مع ٢ : ٥٧ ).

( ٨٤٠٩ : ديوان يزدان قلى بيك بخارائى أو شعره ) هو من الاتراك كما ذكر في ( نر ١٠ ـ ص ٤٤٠ ) واورد شعره الفارسى وكذا في ( گلشن ـ ص ٦١٥ ).

( ٨٤١٠ : ديوان يزدانى شيرازى أو شعره ) واسمه عبد الوهاب اصغر اولاد وصال شيرازى المذكور في ص ١٢٦٨ الخطاط الفنان الشاعر بالفارسية والعربية. وخطوطه موجودة بكتايب مقبرة شاه چراغ بشيراز والحرم الرضوي بخراسان. وديوانه في الف وخمسماية بيت. ومات ١٣٢٨ ودفن عند اخيه فرهنگ المذكور في ص ٨٢٩ وهو والد روحاني وصال المذكور في ص ٣٨٦ وترجم في ( گلشن وصال ـ ص ٣٦١ ). و ( عم ـ ص ٣٦١ ).

( ديوان يعقوب آق قوينلو ) راجع السلطان يعقوب تركمان.

( ٨٤١١ : ديوان يعقوب اردبيلي ) كان جنديا مع فضائله الكثيرة، منها انه كان ينظم الشعر بالسنة كثيرة. ترجمه في ( دجا ـ ص ٤٠١ ) نقلا عن هفت اقليم واورد شعره بالكردية وبالتركية.

( ٨٤١٢ : ديوان يعقوب استاجلو أو شعره ) هو ابن بايزيد سلطان المتوفى ٩٥٠ كان من احفاد امير الامراء للشاه اسماعيل. ترجمه سام ميرزا في ( تس ٥ ـ ص ١٨٣ ) واورد رباعيه.

( ٨٤١٣ : ديوان يعقوب تركمان ) ابن امير حسن بيك بن على بن قرا عثمان. ترجمه سام ميرزا في ( تس ١ ـ ص ١٧ ) ونقل عنه في ( دجا ـ ص ٤٠٢ ) ما ملخصه انه هاجر جده الاعلى من اقصى الشرق إلى حدود ديار بكر، واول من تسلطن منهم الامير حسن بيك وبعده اكبر ولده السلطان خليل، وبعده ابنه الاصغر يعقوب ; استقل على الملك ٨٨٣ إلى ان مات ٨٩٦ مطابق ( كيخسرو ) واورد رباعية له. وذكر هناك عدة من شعراء عصره وجملة من الكتب المؤلفة باسمه. وترجمه مختصرا في ( مع ـ ج ١ ص ٦٢)