الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٩ - ر

معه في الاسم واسم الأب والجد الأعلى والمباين معه في جملة من المميزات الآخر وهو الشيخ جمال الدين أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسن بن المتوج البحراني كان من مشايخ أحمد بن فهد الأحسائي وقد ذكرنا ترجمه هذين الأحمدين في الضياء اللامع لبيان عباقرة القرن التاسع ورجحنا تعددهما لاختلاف اللقب والنسب وبعض المشايخ والتلاميذ والتصانيف ، ومال إلى التعدد السيد الأمين في الجزء التاسع من أعيان الشيعة فذكر ترجمه فخر الدين في ( ص ٢٤ ) وترجمه جمال الدين في ( ص ٣٨ ) ونقل عنا ما رجحناه في ( ص ٢٨ ) لكنه وقع في الطبع في السطر التاسع الحلي والصحيح الأحسائي ووقع في السطر الثالث عشر الأحسائي والصحيح الحلي.

( ١٦٧ : ديوان ابن مطروح ) أبو الحسن يحيى بن عيسى بن إبراهيم بن حسين بن علي كان يلقب بجمال الدين المصري ولد بأسيوط في (٥٩٢) ومات بالقاهرة (٦٤٩) ترجمه ابن خلكان وأكثر ديوانه في مدح السلطان الملك الصالح أبي الفتح أيوب طبع مع ديوان ابن الأحنف بأستانبول (١٢٩٨).

( ١٦٨ : ديوان ابن معتوق ) وهو السيد شهاب الدين أحمد بن ناصر بن معتوق الموسوي الحويزي المتوفى ( الأحد ـ ١٤ شوال ـ ١٠٨٧ ) عن اثنتين وستين سنة جمع الديوان ولد الناظم معتوق بن شهاب الدين بعد فوت والده ورتبه على ثلاثة فصول : المدائح ، والمراثي ، والمتفرقات ، وصدره باسم السيد علي خان بن خلف الحويزي ، وطبع مرة على الحجر بمصر (١٢٧١) وأخرى على الحروف بمطبعة شرف (١٣٠٢) وأخرى بالإسكندرية (١٢٩٠) وأخرى ببيروت ( ١٨٨٥ م ) في ( ٢٣٩ ص ) أول قصائده في مديح النبي (ص) نظمه في (١٠٦٢) أوله :

( ديوان ابن معصوم ) يأتي بعنوان ديوان السيد علي خان المدني توجد نسخ منه بهذا العنوان في الخديوية ومكتبات موصل وغيرها كما في فهارسها.

( ١٦٩ : ديوان ابن المعلم ) هو نجم الدين أبو الغنائم محمد بن علي بن فارس بن علي بن عبد الله بن الحسين بن القاسم المعروف بابن المعلم المولود ( ١٧ ـ ج ٢ ـ ٥٠١ ) والمتوفى رابع رجب (٥٩٢) ترجمه كذلك ابن خلكان في ( ج ٢ ـ ص ٢٢ ) وقال ديوانه مشهور كثير الوجود بأيدي الناس وذكر قصيدته في وقعة الجمل المشعر بحسن عقيدته

محرر المحكمة المذكور شعره في ( تش ـ ص ٣٧٤ ).

( ٢١٥٢ : ديوان الشيخ محمد رضا الخزاعي ) وهو ابن إدريس الخزاعي المعاصر. دون الشيخ حسن الحلي بعض مراثيه ، منها ما ذيل به قصيدة السيد باقر الهندي في رثاء مسلم بن عقيل.

( ٢١٥٣ : ديوان السيد رضا الخطيب ) مؤلف الخبر والعيان المذكور في ( ج ٧ ـ ص ١٣٩ ) وهو خطيب بطوريج. دون ديوانه بخطه.

( ٢١٥٤ : ديوان أستاذ محمد رضا خوانساري أو شعره ) وهو الشاعر المعمر حدود الثمانين سنة ترجمه وأورد غزلياته ورباعياته في ( نر ٩ ـ ص ٣٨١ ) و ( گلشن ـ ص ١٧٤ ). و ( تغ ـ ص ٥٧ ).

( ٢١٥٥ : ديوان الشيخ محمد رضا الدزفولي الكاظمي ) وهو ابن الشيخ إسماعيل بن الحسن بن الشيخ أسد الله الدزفولي الكاظمي. ولد (١٣٠١) ومات في ( رمضان ـ ١٣٦٩ ) وكان تلميذ السيد عدنان البحراني. جمع ديوانه حسين علي محفوظ.

( ٢١٥٦ : ديوان رضا دهلوي أو شعره ) وهو محمد محسن من أولاد الشيخ محمد شجاع المعاصر لمحمد شاه الهندي. كان حافظا للقرآن ، سكن فرخ آباد. أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١٧٥ ).

( ٢١٥٧ : ديوان رضا رازي نوربخشي ) واسمه الشاه رضا بن الشاه بهاء الدولة من أولاد الشاه قاسم النوربخش. أورد منتخبا من شعره وترجمه كذلك في ( تش ـ ص ٢١٢ ) وكذا في ( خوش گو ) ولكن في ( گلشن ـ ص ١٧٧ ) سماه رضائي ، وزاد أنه كان ماهرا في الشطرنج.

( ديوان رضا رضوي ) وهو محمد رضا بن عبد الحي يأتي يتخلصه قاضي رضوي كما في ( نر ٥ ـ ص ١١٦ ـ ١١٧ ).

( ديوان رضا سارو خواجه ) مر بعنوان رضا جويني.

( ٢١٥٨ : ديوان رضا سبزواري أو شعره ) واسمه شرف الدين السبزواري أورد شعره في ( روشن ـ ص ٢٤٦ ).

( ٢١٥٩ : ديوان رضا سمناني أو شعره ) كان من سادات هرات ، ولاشتغاله بقضاء سمنان

أفضل ثابت. ترجمه وأورد شعره في ( گلشن ـ ٢٨٢ ).

( ٤٩٤٢ : ديوان عزلتي ) واسمه المولى أدهم الخلخالي الواعظ المعروف. له ترجمه الباب الحادي عشر اسمه لوازم الدين ورسالة فارسية اسمها مشرق التوحيد الموجود في ( سپهسالار ٥٨٣٨ ) وفي آخرها بعض شعره مع تخلصه. ترجمه في ( دجا ـ ص ٢٧٣ ).

( ٤٩٤٣ : ديوان عزلتي يزدي ) الخطاط. اسمه زين العابدين ، توفي أواخر عهد الشاه صفي. ترجمه آيتي في ( تش يز ـ ص ٣١١ ) قال ويستشهد بأشعاره علماء البديع في كتبهم وأورد بعضها. ويوجد ديوانه في جنگ عند ( فخر الدين ) في ٢٥٠٠ بيت برقم ٦٥ من دواوينه.

( ٤٩٤٤ : ديوان عزمي تبريزي ) اسمه سلطان محمد. ترجمه في ( دجا ـ ص ٢٧٤ ) نقلا عن خلاصة الأشعار وقال إن له قصائد كثيره أكثرها في مدح النبي والمعصومين وكان من التجار المثرين وتوفي ١٠١٠ وله أربعون سنة.

( ٤٩٤٥ : ديوان عزمي لاهيجي أوشعره ) ترجمه وأورد شعره في ( گلشن ـ ٢٨٢ ) وتاريخ علماى گيلان ( ص ٩٠ ).

( ٤٩٤٦ : ديوان عزمي فيروزآبادي ) الشاعر الشيرازي. اسمه محمد مؤمن قال في ( تش ـ ص ٢٩٠ ) إن ديوانه في ثلاثمائة بيت ، وكذا في ( تغ ٨٩ ).

( ٤٩٤٧ : ديوان عزمي مشهدي أوشعره ) من سادات مشهد كما في ( گلشن ـ ٢٨٣ ) نقلا عن خلاصة الأشعار لتقي الدين الكاشاني. وكذا في مطلع الشمس ٢ : ٤٣٨.

( ٤٩٤٨ : ديوان عزمي يزدي أوشعره ) مصاحب الأمير أدائي. ترجمه معاصره النصر آبادي في ( نر ٩ ـ ص ٤١٢ ) وأورد شعره وكذا في ( تغ ٨٩ ).

( ٤٩٤٩ : ديوان عزيز أسترآبادي ) لعزيز بن أردشير الأسترآبادي مؤلف بزم ورزم المطبوع بأستانبول في ١٩٢٨ م. في ٦٣٧ ص. سماه صاحب عجائب المقدور بعبد العزيز. أتى في شبابه إلى بغداد ولما وردها تيمور في ٧٩٥ فر منها إلى النجف وقبض عليه هناك وجيء به إلى ميران شاه فعفي عنه فذهب إلى سيواس في ٧٩٦ وكتب هناك تاريخه باسم بزم ورزم للسلطان برهان الدين وبقي هناك إلى ٨٠٠ وقال نظمى زاده مرتضى : إن له ديوانان فارسي وعربي. وسكن القاهرة ومات بها مترديا من سطح

( ٧٥٦٨ : ديوان النجاشي أو شعره ) عده ابن شهر آشوب في ( المعالم ـ ص ١٣٩ ) من شعراء اهل البيت في التابعين.

( ٧٥٦٩ : ديوان نجاشى ) عماد الدين ملك ملوك الوزراء وسلطان العلماء. هكذا وصفه صاحب سفينه ء اشعار المؤلف في القرن السابع الموجود في ( المجلس ) كما في فهرسها ٣ : ١٥٨. توجد نسخة من هذا الديوان في استانبول، وتصويره في المكتبة ( الملية ) في ذيل ديوان قوامى الرازي المذكور، تشتمل على ٣٦ ورقة من غزله و ٦ اوراق من رباعياته وتخلصه في الغزل نجاشى. واظنه من شعراء بلاط سلاجقة الروم.

( ٧٥٧٠ : ديوان نجدى يزدى أو شعره ) ترجمه الصادقي في ( خص ٦ ـ ص ٩٨ ) وقال : هو من السادة في يزد. سافر إلى الهند كرارا وفي الغالب يشرف دارى وله اطلاع تام باصطلاحات الشعراء وينظم الشعر الجيد. ثم اورد عدة من غزلياته وكذا في ( هفت ـ ص ١٨٧ ) و ( روشن ـ ص ٦٨٥ ) وقال الآيتى في ( تش يز ـ ص ٣٣٥ ) : ان اسمه السيد عبد الوهاب من السادة الانجاب والتجار المتمولين كان عالما بالعروض والقوافي سافر إلى كرمان برهة وفي اواخر الصفوية سافر إلى الهند ورجع في اوائل الافشارية إلى يزد وبها توفى بعد قليل ثم اورد احدى الغزليات التى ذكرها صادقي لمير نجدي هذا مع ان الخصوصيات المذكورة في ترجمته يقتضى تأخر المعاصر للافشارية عما قبله بكثير كما لا يخفى.

( ٧٥٧١ : ديوان نجف اصفهاني أو شعره ) واسمه نجف گازر. ورد شعره في ( گلشن ـ ص ٥٠٤ ).

( ٧٥٧٢ : ديوان نجف شاه جهان آبادى ) واسمه المولوي نجف على خان. له شرح دساتير ونظم تورات ومثنوى هفت پيكار. اورد شعره معاصره في ( گلشن ـ ص ٥٠٥ ) وعنه في القاموس التركي ثم ( هدية العارفين ١ : ٧٧٦ ).

( ديوان نجف بختيارى ) راجع والى بختيارى.

( ديوان نجف زنگنه ) راجع نجفقلى زنگنه.

( ٧٥٧٣ : ديوان نجفقلى خان زنگنه ) وهو ارشد اولاد على بيك زنگنه وبعده الشيخ علي خان وشاهرخ خان. كان نجفقليخان مير آخورباشى للشاه عباس الثاني وفى الاواخر