( ١٠٥ : ديوان ) الشيخ إبراهيم بن صادق بن إبراهيم بن يحيى العاملي الخيامي المتوفى بها (١٢٨٣) دونه الشيخ محمد بن الشيخ طاهر السماوي النجفي المعاصر المتوفى (١٣٧٠) ورتبه على قسمين أولهما في تخاميسه والثاني في قصائده. وقال في أعيان الشيعة إنه رآه في مجموعة. وحدثني بتاريخة ولده الشيخ عبد الحسين ناظم أرجوزة الفقه المذكور في ( ج ١ ـ ص ٤٨٩ ).

( ١٠٦ : ديوان ) المير سلطان إبراهيم الصدر. أطرأه في ( لط ـ ص ١٣٨ ) وأورد مطلع غزله وبعض تتبعاته. وأظنه ناظم فتوحات شاهى للشاه إسماعيل الصفوي واسمه

( ٢٠٦٥ : ديوان راقم بخاري أوشعره ) واسمه الخواجة عابد البخاري. ترجمه النصرآبادي في ( نر ١٠ ـ ص ٤٣٩ ) وذكر أنه أتى إلى أصفهان قبل سنين وذهب إلى الهند وأورد شعره وكذا في ( روشن ـ ص ٢٣٦ ).

( ٢٠٦٦ : ديوان راقم مشهدي ) واسمه الميرزا سعد الدين محمد المشهدي ابن الخواجة غياث الدين الذي كان يتجر في بلاد الهند فسافر ولده سعد الدين أيضا إلى الهند واتصل بإسلام خان المشهدي الشاه جهاني ونال من إحسانه كثيرا ورجع إلى أصفهان فنصبه الشاه سليمان وزيرا لهراة ثم وزيرا لجميع ممالك خراسان كما فصل ذلك في ( نر ٤ ـ ص ٨٥ ) والبلگرامي في ( خز ـ ص ٢٣٨ ) وذكر أنه ظفر بنسخة من ديوان راقم في مجلد ضخم أكثره غزليات وبعض القصائد والقطعات والرباعيات ، والنسخة مبدوة بديباجتين أولاهما لسعد الدين نفسه في غاية المتانة ، والثانية لمحمد صادق المشهدي ثم نقل عنه مائة ونيف وعشرين بيتا. وأورد أحواله في ( تش يز ـ ص ٢٩٠ ). وقال في ( تغ ص ٥٥ ) إنه كان ممدوح عظيما النيشابوري وشوكت ومقيما المشهدي ، ومات (١١٠٠). توجد نسخه من ديوانه في مكتبة ( الملك ) برقم ٥٢٩٧ و ( بنگاله ) وبريتش موزيوم كما في فهرسها لريو ( ص ٣٣٢ ).

( ٢٠٦٧ : ديوان راقم مشهدي ) من شعراء خراسان في آخر القرن الثالث عشر ، وكان حيا حين طبع ديوانه في (١٢٩٤) بمشهد في ( ١٩٠ ص ) وأقدم أشعاره في تاريخ ورود تاج الشعراء المرحوم الميرزا نصر الله شهاب الأصفهاني إلى مشهد وذلك (١٢٨٧) والديوان كله في مدائح الأئمة والحكام والعلماء ، ويسمي نفسه راقم مداح.

( ٢٠٦٨ : ديوان رامش كازروني ) نزيل شيراز ، واسمه السيد رضا. ترجمه في ( مع ـ ج ٢ ص ١٣٥ ) وأطرأه ، وذكر أنه توفي (١٢٥٠) ثم قال إني جمعت ديوانه وكتبت له ديباجة وذكر بعض شعره في مدح الفتح علي شاه وحسين علي ميرزا فرمان فرما بفارس

( ديوان عبد الوهاب سهائي ) دونه بنفسه ومر بتخلصه ترجمه في ( مجن ٥ ـ ص ١٠٩ و ٢٨٣ ) ويأتي واهبي.

( ٤٨٧٧ : ديوان المير عبد الوهاب الشيرازي ) من سادات الأنجو بشيراز ترجمه النصر آبادي في ( نر ٩ ـ ص ٨٥ ) وأورد شعره ، وكذا في ( روشن ٤٤١ ) وقال يعرف مير مجنون.

( ٤٨٧٨ : ديوان القاضي عبد الوهاب ) قاضي المشهد والمدفون بها ولم يكن له نظير في الإنشاء ذكر بداهته في المقلوب المستوي ، مثل برايد يا رب ذكره في ( مجن ٢ ص ٢٦ و ٢٠١ ).

( ديوان عبد الوهاب يزدي ) ابن محمد علي بن هاشم زرگر أصفهاني طبع له فرهنگ خدا پرستي نظما في ١٢٨١ و ١٣٢٧ بطهران في ٣٠٧ ص يأتي بتخلصه محرم.

( ٤٨٧٩ : ديوان السيد عبد الهادي الشيرازي أوشعره ) وهو ابن الميرزا إسماعيل الحسيني الشيرازي النجفي المولود في سنة وفاه أبيه وهي سنة ١٣٠٥ وكان والده مع تفقهه في الدين شاعرا ماهرا في اللغتين الفارسية والعربية طبع بعض شعرهما.

( ٤٨٨٠ : ديوان السيد عبد الهادي العطار ) المعروف بالقطان ابن السيد جواد بن السيد مهدي بن السيد هاشم بن محمد بن السيد عطية الموسوي المولود بالنجف ١٣٢٥ هو ثلاثة أجزاء ١ المواهب الموسوية ٢ الخواطر الموسوية ٣ النفحات الموسوية وله الدرة الغراء في سلسلة نسبه ذكر في ج ٨ ص ١٠٣ وتحتوي دواوينه الثلاثة على ألف ومائتين بيت.

( ٤٨٨١ : ديوان الشيخ عبد الهادي الصنعاني ) ابن محمد السودي الزيدي ، معاصر الإمام شرف الدين الذي مات ٩٩٥ ترجمه في نسمة السحر وأورد شعره.

( ديوان عبد الهادي النحوي ) يأتي بعنوان هادي في حرف الهاء كما هو مشهور به.

( ٤٨٨٢ : ديوان العبدي أوشعره ) وهو أبو أسماء عده ابن شهرآشوب في شعراء الشيعة في المعالم ـ ص ١٣٩.

( ٤٨٨٣ : ديوان العبدي أبي عبد الله أوشعره ) وهو سفيان بن مصعب الكوفي من أصحاب الصادق ذكره كذلك ابن شهرآشوب في المعالم ـ ص ١٣٩ وأورد شعره في المناقب ونقل عن الصادق ع إيصائه بتعليم أشعار العبدي للأطفال.

مصاريعها تاريخ للبناء. اورد هدايت منها القصيدة المكتوبة على كتيبة ايوان الصحن العتيق بقم المبنية في عصر السلطان فتحعليشاه في ١٢١٨ وهى مشتملة على اثنين وستين بيتا مأة واربعة وعشرون مصراعا. عدد حروف كل مصراع يوافق تاريخ البناء والعجب ان عدد ( شصت ودو بيت ) وعدد ( يكصد وبيست وچهار مصراع ) كل واحد منهما ايضا مطابق لعدد البناء. قال وتوفى ١٢٣٥ وكان ناطق مداح محمد على ميرزا المتخلص بدولت والمعروف بدولتشاه بن السلطان فتحعليشاه، وقد انشأ مقدمة مبسوطة لديوان دولتشاه في ١٢٢٨ ونسخته في مكتبة ( المجلس ) كما في فهرسها ج ٣ ص ٦٧٣. وترجمه في ( الطرائق ٣ : ١١٣ ) و ( مع ٢ : ٥٢٦ ) وريحانة الادب وهميشه بهار والمدايح المعتمدية.

( ٧٤٧٤ : ديوان ناطق اصفهاني أو شعره ) وهو السيد محمد شفيع من مصاحبى حزين. ورد شعره في تذكره ء شوشتر ـ ص ١٧٧. وذكره في ( تش ـ ص ٢٠٤ ) ولم يعرفه.

( ٧٤٧٥ : ديوان ناطق بنارسى أو شعره ) وهو القاضى لطف على خان. ورد شعره في ( گلشن ـ ص ٤٩٧ ).

( ٧٤٧٦ : ديوان ناطق دنبلى أو شعره ) واسمه محمد حسن خان بن محمد على بن آقا محمد ابن فاضل بن شريف بن غياث. وكان يوصل نسبه إلى يحيى البرمكى وبيته من بيوت امراء كردستان، وهو ابن اخ صباي كاشانى المذكور في ص ٥٩٢. وكان هو وزير لطف علي خان زند وبعد انقراضهم اسره محمد خان قاجار وقتله كما ذكر في ناسخ التواريخ مجلد القاجارية ص ٢٧.

( ٧٤٧٧ : ديوان ناطق دهلوى أو شعره ) كان من شعراء اكبر شاه. ورد شعره في ( سرخوش ـ ص ١١٨ ) و ( گلشن ـ ص ٤٩٦ ).

( ٧٤٧٨ : ديوان ناطق شيرازى أو شعره ) واسمه مسيحا بن ملا نويدى الشيرازي.

في جداول واهداه إلى فتحعليشاه. وقال في اوله : ان لطف الله بن عبد الكريم الكاشانى سبقه في تأليف مثله وهذا اكمل منه. يوجد نسخة منه في كلية الادب بطهران كما في فهرسها ج ١ ص ٤٠ واخرى في المكتبة ( الملية ٢٣٨ ). الفها من ١٢٢٢ إلى ١٢٢٧.