الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٠٣ - ج

وكمال الدين محمود ، ومعين الدين عبد الكريم والآخر مجهول كان معاصرا للخاقاني ومجير البيلقاني وتوفي ( قبل ٥٩٩ ) ترجمه في ( تش ١٧١ ) و ( مع ١ : ١٧٧ ) و ( ض ـ ص ٢٩٢ ) والوحيد الدستگردي مفصلا في مجلة ( أرمغان ـ السنة ٢٢ ـ ص ٦٥ ـ ٧٧ و ١٦٩ ـ ١٨٢ ) طبع ديوانه بتصحيح الأديب النيشابوري في ( ١٣١٠ ش ) بطهران في ( ٢٦٣ ص ) فيها ( ٤٠٠٠ بيت ) وبتصحيح الدستگردي المذكور أيضا هناك في ( ٥٠٤ ص ) في ( ١٣٢٠ ش ) ونسخه المجلس تشتمل على ( ٧٠٠٠ بيت ) وكذا نسخه ( الملك ).

( ديوان جمال الدين أصفهاني ) راجع جمال منشي.

( ١٢٤٨ : ديوان جمال الدين أمير بيگ أو شعره ) العراقي المولد من أحفاد الشيخ محمد الكجي قال معاصره في ( تس ٣ ـ ص ٥٧ ) إنه وحيد في الآفاق ثم أورد بعض شعره.

( ١٢٤٩ : ديوان جمال الدين أمير خسرو ) يوجد نسخه منه في مكتبة محمد مراد أفندي بأستانبول كما في فهرسها.

( ١٢٥٠ : ديوان جمال الدين بروجردي أو شعره ) ترجمه معاصره سام ميرزا وقال كان صوفيا منزويا عن الخلق ثم أورد شعره.

( ١٢٥١ : ديوان جمال الدين الحلي أو شعره ) وهو محمد بن عواد الهيكلي قال في السلافة ( ص ٥٦٦ ) دخل الهند ومدح الوزراء هناك.

( ١٢٥٢ : ديوان جمال الدين خلخالي أو شعره ) تلميذ غياث الدين منصور بشيراز سكن قزوين أطرى شعره في ( تس ٤ ـ ص ٧٩ ).

( ١٢٥٣ : ديوان جمال الدين رستق أو شعره ) ورستق محله بقزوين أورد شعره الفارسي في ( تاريخ گزيده ص ٨١٦ ) و ( بهش ١ ـ ص ٣٢٩ ) وقال كان ينظم الشعر بألسنة مختلفة.

( ١٢٥٤ : ديوان جمال الدين كاشاني أو شعره ) وهو السيد جمال الدين معاصر ابقا خان الملك المغولي أورد شعره المستوفي في تاريخ گزيده ( ص ٨١٧ ) من طبع أروپا الفتوغرافية و ( بهش ١ ـ ص ٣٣٠ ).

( ١٢٥٥ : ديوان جمال الدين گيلاني أو شعره ) الشاعر بالفارسية والعربية أورد من شعره العربي في ( بهش ١ ـ ص ٣٢٠ ).

بصدر الشريعة. ترجمه في ( مع ـ ج ١ ص ٣٠٦ ) وأورد شعره ، وأظنه شمس نسائي.

( ٢٩٨٧ : ديوان شمس بخاري أوشعره ) هو شمس الدين محمد بن المؤيد الحداد المعروف بشمس الدين خاله ترجمه وأورد شعره في ( تش ـ ص ٣٢١ ) ولكن سماه أحمد خالد وقال في ( تغ ـ ص ٧٥ ) إنه من أقرباء نظام الملك ببغداد وأظنه متحدا مع شمس خراساني وإن ذكرا معا في ( مع ـ ج ١ ص ٣٠٩ و ٣١٢ ).

( ٢٩٨٨ : ديوان شمس بروجني ) واسمه محمد ولد ببروجن من نواحي أصفهان في ( ٢٠ صفر ١٣٣٥ ) أورد شعره نقلا عن ديوانه في شعراي معاصر أصفهان ـ ص ٢٨٣.

( ديوان شمس بلخى ) راجع شمس أعرج.

( ٢٩٨٩ : ديوان شمس تبريزي ) هو ديوان جلال الدين محمد المعروف بملاي رومي ناظم المثنوي المعروف المذكور في ( ج ٦ ـ ص ١٩١ ) وقد جمع هذا الديوان باسم مرشده وشيخه الروحاني شمس الدين محمد بن علي بن ملك داود التبريزي الصوفي الرحالة الذي ورد قونية في (٦٤٢) وقتله العوام هناك في (٦٤٥) كما في ( النفحات ) وشاهد صادق أو (٦٤٤) كما في شعر جاء في گلستان مسرت ـ ص ٣٨٦ :

وقال في مادة گجيل من برهان قاطع إن قبر شمس في محلة گجيل في تبريز ولعله أراد رجلا آخر والديوان يشتمل على الغزل العرفاني والترجيعات والرباعيات وغيرها موجود عند ( الملك ) وغيره كثيرا وطبع بالهند ، وتبريز في ( ٣٧٨ ص ) وطبع هدايت منتخبه في طهران (١٢٨٠) وطبع بطهران بتصحيح الهمائي في ( ١٣٣٥ ش ) في ( ٨١١ ص ) وترجم شمس في ( النفحات ـ ص ٤١٣ ) ومجالس العشاق ـ ص ١٠٦ و ( تش ـ ص ٣٠ ) وخزينة الأصفياء ـ ٢ : ٢٦٨ و ( مع ١ ص ٢٨٦ ) و ( روشن ٣٥٨ ) وفي الديوان غزليات كثيره تختلف نسخه بين الخمسة آلاف والخمسين ألف بيت.

( ٢٩٩٠ : ديوان شمس الجويني الصغير أوشعره ) هو صاحب الديوان شمس الدين محمد بن بهاء الدين محمد بن شمس الدين محمد الجويني الكبير الآتي ترجمه في ( تش ـ ص ٧٢ ) و ( مع ـ ج ١ ص ٣١١ ) كان صاحب ديوان هلاكو ، وابنه بها الدين محمد سمي جده مات في حياة والده فرثاه والده برباعية ، وابنه الآخر شرف الدين هارون قتل مع والده

خبازا كما يصرح في بعض أشعاره. وطبع ديوانه السيد جلال الدين المحدث الأرومي بطهران عن نسخه بريتيش موزيوم في ١٣٧٤ وهي ناقصة تشتمل على ٣٣٤٨ بيتا في ١٧٦ ص. مع خاتمة في ٨٠ ص. مع ترجمه الشاعر في مقدمته في ٢٦ ص. وترجم الشاعر هذا في ( لب ـ ١٠ ) و ( لس ـ ص ٤٠٠ ) وهفت إقليم وهميشه بهار و ( مع ١ : ٤٧٦ ) و ( روشن ـ ص ٥٦٣ ) والإقبال في مجلة يادگار السنة الثانية العدد الأول وتوجد أشعاره. في كتاب النقض وفي مجموعة بالمكتبة ( الملية ) بطهران كما في مقال للدكتور بياني في نشرية كتاب خانه مركزى ـ العدد ١ ـ ص ١٦. وقد رأى سنگلاخ ديوانه بخط المير محمد فذكره في ( امتحان ١ ـ : ١٢٢ ).

( ٥٩١٤ : ديوان قوامي فريومذي أوشعره ) كان يمدح قوام الدين أبا القاسم ناصر بن علي الدرگزيني وزير سنجر السلجوقي وأخذ تخلصه منه ترجمه في ( لب ـ ١١ ).

( ٥٩١٥ : ديوان قوامي شيرازى أوشعره ) وهو المير قوام الدين الشيرازي. ترجمه وأورد شعره في ( گلشن ـ ص ٣٣٥ ) نقلا عن معاصره الأوحدي تقي الدين. وقال في رياض العلماء إنه كان تلميذ المير غياث الدين منصور الدشتكي ، وله رسالة فارسية في صنعت صكوك وقباله جات وتاريخ قضاة فارس نقل قسما منها في الرياض في نسخه جامعة طهران المرقم ٩٩٣ بصفحة ٤٩٣. ولعله قوام أصفهاني.

( ديوان قوامي شيرواني ) كما في رياض العلماء أيضا. مر بعنوان ديوان ذو الفقار.

( ديوان قوامي غزنوي ) راجع قوامي گنجوي.

( ٥٩١٦ : ديوان قوامي گنجوي ) واسمه قوام الدين أحمد المطرزي ، كما ذكر في ( دجا ـ ص ٣٠٩ ) وقال إن ديوانه يقرب من سبعة آلاف بيت وهو الذي نظم القصيدة الرائية المصنوعة الموسومة صنائع الأسحار في بدائع الأشعار في مائة بيت. طبع ضمن خرابات وطبع ذيل ديوان سروش أصفهاني شمس المناقب بطهران ١٣٠٠ باسم قوامي غزنوي وقد شرحها بدائع نگار ، وسمى شرحه بدائع الأشعار في شرح صنائع الأسحار كما ذكرناه في ج ٣ ص ٦٢. وقال في كشف الظنون إنه شرحها محمود بن عمر الزنجاني النيشابوري باسم الوزير غياث الدين. وله شرح آخر لعماد الباغنوي ، توجد في مكتبة