الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٣١
( ٧٢٢٥ : ديوان موزون سمرقندي ) هو تخلص المير شريف المشهور ببابا خواجه السمرقندي المتخصص بعلم الزيج والفلك ترجمه معاصره النصرآبادي في ( نر ١٠ ـ ص ٤٤٠ ) وأورد شعره وعنه في ( گلشن ـ ص ٤٦٨ ) ثم القاموس التركي.
( ٧٢٢٦ : ديوان موزون ناگوري أوشعره ) هو من أولاد حميد الدين ناگوري ترجم في هفت إقليم وقال في ( گلشن ـ ص ٤٧١ ) كان معمارا خطاطا بالنستعليق.
( ٧٢٢٧ : ديوان موسوي خواب بين أوشعره ) مير محمد أفضل بن سلطان علي المذكور في ص ٨٥ وجاء ترجمته في ( حسيني ـ ص ٣٠٥ ) أيضا.
( ٧٢٢٨ : ديوان موسوي خوانساري ) وهو السيد محمد هاشم بن زين العابدين أخ صاحب الروضات له منظومة في الأصول مطبوعة مع مجمع الفوائد ومخزن الفرائد ومباني الأصول في ١٣١٧ بإيران والمنظومة في ٥٠٠ بيت ورأيت أشعاره في جنگ وتاريخ بعضها ١٢٥٤ وله في الجنگ تعبير الرؤيا والفلاحة ملخصه من نفائس الفنون وأزهار الجنان ويوجد ديوان المراثي للموسوي في ثمانمائة بيت في ( مدرسة البروجردي في النجف ).
( ديوان موسوي مشهدي ) وهو معز الدين محمد المتخلص موسوي وفطرت كما ذكر في ص ٨٣٩ وهو من السادة الرضوية القميين نقل في مفتاح التواريخ عنه أنه ولد ١٠٥٠ وإنه تلمذ بمدرسة جده بأصفهان على الآقا حسين الخوانساري وجاء إلى الهند في ١٠٨٢ وتزوج بنت شاه نواز خان وتولى ديوان عظيم آباد ولقبه عالمگير بـ « موسوي خان » لإظهار نسبه ثم قال ومات ١١٠١ وكذا في ( نتايج ـ ص ٦٥٢ ) و ( مطلع ٢ : ٤٤٥ ) و ( سرو ـ ص ١٢٦ ) و ( تش ـ ص ٩٥ ) و ( سرخوش ـ ٩٨ ) وقال هذا : إنه الذي جمع ديوان مير معز ويوجد أشعاره في جنگ عند ( فخر الدين النصيري برقم ٢٠٥ ) وله تذكره للشعراء اسمه گلشن فطرت أو بياض مير معز ينقل عنه ( سرخوش ) كما في مقدمه طبعه كلمات الشعراء ـ ص ١٤.
( ٧٢٢٩ : ديوان موسوي مشهدي أوشعره ) واسمه مير عماد كان يقتدي به شعراء مشهد خراسان أورد المير علي شير شعره في جواب كمال خجندي في ( مجن ٢ ـ ص ٣٥ و ٢٠٩ ) وكذا في ( تش ـ ص ٩٦ ).