بن نوح إلى أنه توفي في العشرة الأولى من شوال ٤٩٠ لكنه ذكر أنه صلى عليه المستنصر وهو توفي ٤٨٧ فيكون وفاه الداعي قبل هذا التاريخ. وطبع ديوانه عن أربع نسخ في القاهرة في ١٩٤٩ م مع مقدمه مبسوطة. في ١٨٩ ص. أورد فيها جملة من كتب الفاطميين [١] الإسماعيلية التي يتوصل بها إلى معرفة عقائد الفاطميين ومذهبهم ثم حياة المؤيد من ولادته بشيراز واتصاله بسلطانها أبي كالنجار إلى أن حسده أمرائه واضطر

[١] منها الرسالة الجامعة وجامعة الجامعة أو إخوان الصفا ونسبهما إلى الإمام أحمد بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل ، ثاني أئمة الإسماعيلية في أوائل القرن الثالث. ومنها الرشد والهداية في الدين للحسين بن فرح بن حوشب المعروف بمنصور اليمن. ومنها تصانيف جعفر بن منصور اليمن هذا الذي كان من دعاة المنصور بالله في أواخر القرن الرابع وهي : ١ ـ أسرار النطقاء في قصص آدم ، إدريس ، نوح ، هود وإبراهيم ٢ ـ أسرار النطقاء في إبراهيم ، لوط ، إسحاق ، يعقوب ، يوسف ، شعيب ، موسى ، يوشع ، داود ، سليمان ، عيسى ، زكريا ، يحيى ومحمد ( ص ) ٣ ـ الكشف في تأويل بعض الآيات ٤ ـ الفترات والقرانات الموسوم بالجفر الأسود. ومنها تصانيف القاضي نعمان : ١ ـ دعائم الإسلام ٢ ـ تأويل دعائم الإسلام ٣ ـ المجالس والمسائرات ٤ ـ كتاب الهمة. ومنها ديوان الأمير تميم. ومنها سيرة الأستاد جوذر لمنصور الجوذري. ومنها تصانيف حميد الدين أحمد بن عبد الله الكرماني داعي الدعاة للحاكم والمتوفى بعد ٤٠٨ وهي : ١ ـ راحة العقل سبعة أبواب في مجلدين ٢ ـ مباسم البشارات في الإمامة ، الرسالة اللازمة في الصوم ٣ ـ رسائل الكرماني. ومنها تصانيف المؤيد في الدين : ١ ـ ديوان المؤيد ٢ ـ المجالس المؤيدية ٣ ـ السيرة المؤيدية. ومنها المجالس المستنصرية تأليف ثقة الإمام من دعاة المستنصر بالله الفاطمي. ومنها كنز الولد تأليف إبراهيم بن الحسين الحامدي المتوفى ٥٥٧ ومنها الأنوار اللطيفة في خمسة سرادقات لكل سرادق خمسة أبواب وكل باب خمسة فصول. ومنها الذخيرة لعلي بن محمد بن الوليد الداعي الخامس المتوفى ٦١٣ ومنها الفلك الدوار في أسماء الأئمة الأطهار للشيخ عبد الله بن المرتضى. طبع بحلب ١٩٣٣ م. وكل هذه مأخوذة من فهرس مجدوع لكتب الإسماعيلية ، الذي ألفه في القرن الثاني عشر ، وقد صححنا منه نسخه وهو الآن تحت الطبع في طهران.