الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٤٦ - گ

( ١٤٨٩ : ديوان حسن نيشابوري أو شعره ) وهو المعروف بالمتكلم. ترجمه في ( لت ٥ ) وقال كان تلميذ المولى مظفر الهروي. وألف رسالة في الصنائع البديعة باسم الملك غياث الدين كرت وقال في شاهد صادق إنه مات (٧٧١). وأورد في ( مع : ٢ : ص ١٤ ) قصيدته في مائة وخمسين بيتا. ويظهر من شعره أنه كان ينتسب إلى آل سامان وكذا في ( تغ ـ ص ٤٣ ).

( ١٤٩٠ : ديوان حسن يزدجردي أو شعره ) واسمه حسن بيگ. أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١٣٢ ).

( ١٤٩١ : ديوان حسن يزدي أو شعره ) لحسن علي أخ العطار اليزدي. سافر إلى مصر والحجاز والهند ورجع إلى يزد ومات عن تسعين سنة. أورد شعره في ( تش ـ ص ٢٦٠ ) و ( گلشن ـ ص ١٣٣ ) و ( تغ ـ ص ٤٤ ).

( ١٤٩٢ : ديوان حسني أصفهاني أو شعره ) كان معركة گيرا كما وصفه الصادقي في ( خص ٨ ـ ص ٢٥٩ ) وذكر شعره.

( ١٤٩٣ : ديوان حسني كاشاني أو شعره ) ترجمه سام ميرزا في ( تس ٥ ـ ص ١٣٣ ). وقال مات بكاشان في (٩٤١) وأورد شعره. وقال في ( تش ـ ص ٢٤٢ ) إنه طباطبائي وسماه مير حسني ، ولكن في فهرس الأعلام لتذكرة سامي سماه حسيني وكذا في ( گلشن ـ ص ١٣٧ ) فإنه قال : هو حسيني ابن أخت المير حيدر المعمائي.

( ديوان حسين آشوب ) مر بعنوان آشوب في ( ص ٧ ).

( ديوان حسينا خوانساري ) يأتي بعنوان صبوحي.

( ١٤٩٤ : ديوان السيد حسين بن المير إبراهيم الحسيني القزويني أو شعره ) توفي (١٢٠٨) وكان من مشايخ السيد مهدي بحر العلوم. صرح في إجازته له بأن له أرجوزة نظم البرهان وسمط الإيمان في أصول الدين والعقائد ، وشرحها أيضا. وهما موجودان الآن بخط الناظم الشارح عند السيد شهاب الدين التبريزي النجفي القمي.

( ١٤٩٥ : ديوان الميرزا محمد حسين بن ميرزا إبراهيم ) حفيد المير شمس الدين محمد الحسيني الكرماني ، الصدر في عصر الشاه طهماسب. ترجمه في ( نر ٥ ـ ص ١٠٢ ) وذكر أنه توفي شابا وأورد بعض شعره وكذا في ( روشن ـ ص ٧٨ ).

( ديوان الحسين بن محمد بن جعفر بن محمد بن الحجاج ) مر بعنوان ديوان ابن الحجاج

من الذريعة بعنوان ( خص ) ونجعل بعده رقم القسم ثم رقم الصفحة من طبع خيام پور مميزين لها بحرف (ص) فنقول ترجم صادقي نفسه في ( خص ٩ ـ ص ٣١٤ ـ ٣١٧ ) أي في خاتمة مجمع الخواص في الصفحات ٣١٤ ـ ٣١٧ من طبع خيام پور.

( ٣٢٠٢ : ديوان صادقي مينا ) واسمه الميرزا صادق الأصفهاني الملقب مينا وتخلصه صادقي وهو ابن محمد صالح الذي كان ملازم عبد الرحيم خان خانان ( ٩٦٦ ـ ١٠٣٦ ) بالهند ، وجد الميرزا طاهر النصرآبادي مؤلف التذكرة له صبح صادق الموجود في بريتش موزيوم وشاهد صادق الموجود في مكتبة ( المشكاة ) كما في فهرسها ( ٢ : ٥٩٤ ـ ٦٠٥ ) ترجم نفسه في المطلع الثاني عشر من كتابه صبح صادق وقال ولدت ببندر سورات بالهند في (١٠١٨) وجئت مع والدي إلى الله آباد في (١٠٢٧) وفي (١٠٣٥) إلى حيدرآباد دكن ، وفي (١٠٣٦) نصبت واقعه نويس لشاه جهان وحاربت له الأفغان في بنگاله وفي (١٠٤٨) زجوني في السجن وبعد الإفراج عني اعتزلت الأمور وقال حفيده النصرآبادي في ( نر ٣ ـ ص ٦٤ ) إنه وقع من فرس وعمي إحدى عينيه فجعل مكانها عينا من المينا ـ الخزف فاشتهر بالميرزا صادق مينا وكان ماهرا في الحساب والهندسة والأسطرلاب وكان قائدا ماهرا في الحروب كان ينظم تاريخ محارباته ويبعث بشعره إلى أصفهان ومات بالهند (١٠٦١) ثم أورد بعض شعره وقال ابن يوسف في فهرس المجلس ( ٣ : ٢٦٦ ) إن ديوان مينا هذا كان عند حميد همداني الذي ذكرناه في ( ص ٢٦٧ ) وليس بثابت.

(ديوان صادقي نقاش ) راجع صادقي كتاب دار.

( ٣٢٠٣ : ديوان صادقي هراتي أوشعره ) أصله من هراة ولد بقندهار ومدح جلال الدين محمد أكبر پادشاه أورد شعره في ( گلشن ص ٢٤٢ ).

( ٣٢٠٤ : ديوان صادقية ) للحاج محمد صادق الخوئي طبع بمباشرة ولده محمد إبراهيم في بمبئي (١٣١٧).

( ٣٢٠٥ : ديوان صارم أوشعره ) هو للمير عبد الحي الملقب بصمصام الدولة ابن صمصام الدولة الشهيد في ( ٣ رمضان ١١٧١ ) ترجمه في ( خز ـ ص ٢٩٦ ) وذكر أنه ولد (١١٤٢) وكان تخلصه أولا وقار وغيره إلى صارم وذكر بعض شعره وجاء شعره في گلستان

( ٦١٤٨ : ديوان گلشن لكهنوي ) وهو راجه جيالال كايتة أورد في ( گلشن ـ ص ٣٤٩ ) شعره نقلا عن ديوانه.

( ٦١٤٩ : ديوان گلشن لكهنوي سنديلوي ) واسمه رأى گلاب تلمذ على قتيل أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٣٤٩ ) نقلا عن ديوانه الكبير.

( ٦١٥٠ : ديوان گلشن مشهدي ) واسمه علي أكبر بن محمد بن بمان علي اليزدي الأصل جاء جده إلى مشهد ونشا هو هناك وطبع ديوانه بمشهد خراسان في ١٣٧٢ بعنوان ديوان گلشن آزادى في ٣٠٢ ص مع فهرس ومقدمه في أحوال نفسه وهو صاحب جريدة آزادى التي انتشرت من ١٣٤٤ إلى ١٣٥٧ ونفاه والي خراسان دادور إلى كلات ثم رجع وله أشعار حماسية غير مطبوعة في ديوانه منها ما جاء في تاريخ جرائد ايران ـ ج ١ ـ ص ١٤٧ ـ ١٤٨ في رثاء كلنل محمد تقي خان الذي قام في خراسان لحماية الدستور الإيراني فقتلته حكومة طهران وترجم أيضا في سخنوران نامي معاصر ـ ٢ : ٢٢٢.

( ٦١٥١ : ديوان گلشني بردعي ) إبراهيم بن محمد بن الحاج إبراهيم بن شهاب الدين البردعي ولد بها ٨٣٠ وتلمذ على عمه السيد علي ونزل تبريز وتلمذ على دده عمر روشني وبأمره بدل تخلصه هيبتي إلى گلشني وخلفه بعد موته وبعد ظهور الشاه إسماعيل في ٩٠٥ فر إلى مصر ونزل قبة المصطفى بالقاهرة ، وبعد فتح مصر بيد السلطان سليم في ٩٢٢ أكرمه ثم نزل إستانبول وبها مات في ٨٤٠ وله قصائد عربية منها ما نظمه في قبال تائية ابن الفارض وديوانه يشتمل على الفارسي والتركي والعربي وله مثنوي المعنوية الخفية نظمه في ٩١٢ في أربعين ألف بيت موجودة في ( سپهسالار ـ ١٨٧ ) وله أزهار گلشن موجودة في ( المجلس ) كما في فهرسها ٣ : ٥٩٣ فارسية وترجمه في ( دجا ـ ص ٣١٨ ـ ٣٢٠ ) وذكر ديوانه في كشف الظنون.

( ديوان گلشن يزدي ) راجع گلشن أردكاني وگلشن مشهدي.

( ٦١٥٢ : ديوان گلشني شبستري ) التبريزي الفراء ترجمه سام ميرزا في ( تس ٥ ـ ص ١٤٢ ) وقال إنه خياط الفراء في تبريز ، وأورد شعره.

( ديوان گلشني شبستري ) نائب القاضي في تبريز ترجمه في ( دجا ـ ص ٣٢٠ ) نقلا