( ٤٧٥ : ديوان الأعرجي ) هو السيد عبد المهدي ناظم أرجوزة سلسلة النسب المذكور في ( ج ١ ـ ص ٤٧٨ ) في أنواع من الشعر مرتبا على الحروف رتبه بنفسه وتوفي غريقا في شط الحلة (١٣٥٨) والنسخة بخط أخيه الخطيب السيد حبيب ساكن النجف عند الشيخ عبد المولى الطريحي وقد كتب له مقدمه بقلمه ليقدم للطبع.

( ٤٧٦ : ديوان الأعسم الكبير ) للشيخ محمد علي بن الشيخ حسين بن محمد الأعسم النجفي المتوفى بها (١٢٣٣) صاحب أرجوزة الإرث المذكور في ( ج ١ ـ ص ٤٥٤ ) وأرجوزة الرضاع المذكور في ( ص ٤٧٦ ) وأرجوزة الأطعمة المذكور في ( ص ٤٦٢ ) وفي جميعها ذكرناه بعنوان محمد علي بن محمد ، نسبته إلى الجد المتعارفة الشائعة وفي ديوانه مديح آية الله بحر العلوم ورثائه ومدائح أخر ، موجود عند أحفاده وبيت الأعسم من بيوت العلم نشا فيهم جمع من الأعلام الفقهاء المصنفين منهم ولده الشيخ عبد الحسين الشارح للأراجيز المذكورة والشاعر الآتي.

( ٤٧٧ : ديوان الأعسم الصغير ) للشيخ عبد الحسين بن الشيخ محمد علي الأعسم المذكور دون بعض قصائده مع قصائد غيره ضمن مجموعة في مكتبة الملك ، كتابتها في (١٣٠٢) والمدون لها هو السيد العلوي الحسيني الأرومي وإحدى القصائد للحاج ميرزا محمود الأميني القزويني.

( ٤٧٨ : ديوان أعظم شاملو ) اسمه علي قلي خان بن أرشد حسن خان الشاملو ، من أمراء الشاه عباس الصفوي ، ذكر النصرآبادي في ( نر ـ ص ٢٤ ) أن ما رآه من شعره يقرب من ألفي بيت ، وعنه في ( گلشن : ٢٨ ) و ( تغ ـ ١٥ ).

( ٤٧٩ : ديوان أعلائي توراني أو شعره ) أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٢٨ ).

( ٤٨٠ : ديوان الأعور الحائري ) هو الشيخ علي بن ناصر الشهير بالأعور الحائري المتوفى حدود (١٣٠٠) يقرب من ألفي بيت في مواضيع شتى. توجد عند الشيخ محمد علي اليعقوبي في النجف.

( ٤٨١ : ديوان أغبري كرماني ) وهو درويش عابد المداح ( روضه خوان ) وكان منجما رمالا أيضا. وقد جمع مكتبة أشتريها بعد وفاته مع ديوانه المخطوط المشتمل على أكثر

إلى لكهنو في (١١٦٠) وتقرب عند شجاع الدولة ثم اعتزل الأمر وتزهد ونزل ببنارس وبايع شاه نظر علي صانع وتلمذ على محمد فاخر مكين أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١٩٣ ).

( ٢٤٣٠ : ديوان المولى ساكني سمرقندي أوشعره ) ترجمه في ( مجتس ٤ ص ١٤٧ ) وقال إنه طالب العلم وناظم الشعر وأورد مطلع غزله. وكذا في ( گلشن ص ١٩٣ ).

( ٢٤٣١ : ديوان سالك أوشعره ) واسمه درويش حسين. أطرى شعره الأمين أحمد في ( هفت ـ ص ٢٩٩ ).

( ٢٤٣٢ : ديوان سالك أردوبادي أوشعره ) ترجمه في ( دجا ـ ص ١٧٢ ) وقال إنه من شعراء القرن الثالث عشر بالتركية.

( ديوان سالك أصفهاني ) راجع سالك بروجني وسالك پير أصفهاني.

( ديوان سالك أصفهاني ) كما في ( تش ـ ص ١٧٧ ) و ( روشن ـ ص ٢٨٢ ) والظاهر أنه سالك قزويني.

( ٢٤٣٣ : ديوان سالك أصفهاني أوشعره ) واسمه محمد حسين. ترجمه وأورد شعره معاصره هدايت في ( مع ـ ج ٢ ص ٢١١ ) وأطرى حسن خطه وأخلاقه. وترجمه أيضا في انجمن خاقان.

( ٢٤٣٤ : ديوان سالك بروجني ) وهو الله كرم الملقب رءوفى. ولد بقرية بروجن من أعمال أصفهان في (١٣٢٢) وكان بزازا طالب علم شاعرا. له ديوان مدون كما ترجمه وأورد شعره ايزد گشسب في نامه سخنوران ـ ص ١٥٨ وكذا في ( شعراء أصفهان ص ٢٣٢ ).

( ٢٤٣٥ : ديوان سالك پير أصفهاني أوشعره ) واسمه شاطر حسن. ولد (١٢٨٨) ومات بها (١٣٥٦) وكان من أعضاء انجمن أدبي لشيداي أصفهاني. كان يتخلص سالك فبدله إلى سالك پير. ترجمه وأورد شعره في ( شعراء أصفهان ـ ص ٢٣٣ ).

( ٢٤٣٦ : ديوان سالك تبريزي ) ترجمه في ( دجا ـ ص ١٧٢ ) وذكر أنه من شعراء آذربايجان في القرن الثالث عشر وأن ديوانه يقرب من ألف بيت ونسخه منه في مكتبة

في ص ٤٩٦.

( ٥٢٠٠ : ديوان عمعق بخاري ) هو شهاب الدين عمعق البخاري من شعراء بلاط الخانية والملقب أمير الشعراء والمتوفى ٥٥١ كما في شاهد صادق ١ و ٥٤٢ كما في ( مع ١ : ٣٤٥ ) وديوانه سبعة آلاف بيت ، ولكن ما طبع في تبريز ١٣٠٧ ش. في ٤٤ ص. فكثير منه منسوب إليه. ترجمه أبو الفضل البيهقي في التاريخ المسعودي بتصحيح النفيسي. ص ١٣٠١ ـ ١٣٢٣. وفي تعليقات النفيسي على ( اللباب ص ٦٨٦ ) والدكتور ذبيح الله صفا في مقالات مجلة مهر الطهرانية وترجمه في ( لت ١ ) و ( اللباب ١٠ ) و ( تش ـ ٣٢٢ ) و ( روشن ٤٧٦ ). وله مثنوي يوسف وزليخا ذو بحرين.

( ٥٢٠١ : ديوان عموى أصفهاني ) لمحمود بن عبد الصمد بن محمود فرهنگ. كان جده محمود من كتاب جريدة فرهنگ في عصر ظل السلطان. وولد عمو في ١٢٨٥ ش. وتعلم بأصفهان وطهران وسكن خوزستان ودون ديوانه هذا هناك ترجمه كذلك وأورد شعره في ( شعراي أصفهان. ص ٣٣٥ ).

(ديوان عميد حسيني ) هو تخلص آخر لـ « نير تبريزي » محمد تقي حجة الإسلام صاحب آتشكده تخلص به مستعارا في در خوشاب.

( ديوان عميد ديلمي ) راجع عميد لويكي.

( ٥٢٠٢ : ديوان عميد الدين أسعد الأفزري ) الخنجي اللاري أبو نصر وزير أتابك سعد بن زنگي. مات هو وابنه تاج الدين محمد في قلعة إشكنوان في ٦٢٤ وفيها نظم القصيدة الأشكنوانية التي أولها :

من يبلغن حمامات ببطحاء

ممتعات بسلسال وخضراء

ولها شروح معروفة. توجد نسختان منها في ( سپهسالار ٦٨٢٩ و ٣٢٩٤ ). ترجمه في فارس نامه ودستور الوزراء ـ ص ٢٣٨ ولكن سمى القلعة إسكيوان وأورد شعره الفارسي.

( ٥٢٠٣ : ديوان عميد لويكي ) هو فخر الملك عميد الدين الديلمي ذهب إلى الهند ومدح السلطان محمد اليميني ، ومات ٧٠٩ كما في ( تغ : ٩٣ ) وله بنگ وباده في المناظرة بينهما نظما. أوله :

ص ٥٤٠ ـ ٥٥٦ ) و ( روشن ـ ص ٧١٣ ).

( ديوان نواب يزدى ) راجع نواب رضوى.

( ٧٨٥٤ : ديوان نواب يزدى أو شعره ) واسمه ميرزا عبدالعلى قال آيتى في ( تش يز ـ ص ٣٣٧ ) انه والد ميرزا محسن واحفاده كلهم شعراء مثله.

( ٧٨٥٥ : ديوان نوازش لكهنوى أو شعره ) واسمه ميرزا نوازش حسين خان بن حسين على بن محمد ناصر، ورد شعره في ( گلشن ـ ص ٥٥٦ ).

( ٧٨٥٦ : ديوان نواى اصفهاني ) واسمه جعفر بن فضل الله نوابخش المتخلص نوا المولود ١٢٩٣. طبع له نواهاى جانگداز باصفهان في ١٣٦٩ في ٩٦ ص. كما في شعراى معاصر اصفهان ـ ص ٥١١. و سخنوران نامى معاصر ـ ج ٣ ص ٢٩٨.

( ٧٨٥٧ : ديوان نواى بديوانى ) واسمه السيد احمد ظهور الله خان ابن المولوي دليل الله الدهلوى. تلمذ على علماء بخارا ولكهنو، وصاحب محمد صادق اختر. سافر إلى ايران في ١٢٢٩ فلقبه فتح عليشاه بـ « سعدى هند » ورجع ومات بفرح آباد. ترجمه معاصره الدنبلى في نگارستان دارا وراوي گروسى في ( انجمن ٤ ) و ( گلشن ـ ص ٥٣٩ ) و ( مع ٢ : ٥٢٧ ) و ( مسرت ـ ص ٥٥٢ ).

( ديوان نواى دهلوى ) راجع نواى بديوانى.

( ٧٨٥٨ : ديوان نواى شيرازى ) وهو تاج الشعرا ميرزا حيدر على بن محمد مهدى آسوده المذكور في ص ٦. ترجم في ( عم ـ ص ٥٧٠ ).

( ٧٨٥٩ : ديوان نواى كاشانى أو شعره ) واسمه درويش. أورد هدايت شعره في ( مع ٢ : ٥٢٧ ) وقال كان سياحا نزل تبريز والف تذكره ء شعرا ولم يتم.

( ٧٨٦٠ : ديوان نوايى بافقى أو شعره ) أورد آيتى شعره في ( تش يز ـ ص ٣٣٦ ).

( ديوان نوايى جغتايى ) وهو المير عليشير النوائى المتخلص في دواوينه التركية نوائى وفى الفارسية فنائى و فانى كما مر في ٨٠٤ و ٨٤٨. يوجد نسخ منه في مكتبة السلطان عثمان الثالث باستانبول واخرى عند ( السبزواري بالكاظمية ) و ( فخر الدين ) و ( ملك ) وقد را سنگلاخ غزلياته بخط محمد سبزوارى فذكره في ( امتحان ١ : ١٥٧ ).

( ٧٨٦١ : ديوان نوايى خراساني أو شعره ) ورد شعره في ( مجتس ٦ ـ ص ١٦٨ ).