الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٢٤ - ح

بطهران وطبع خلاصه ديوان حافظ لمحمد علي فروغي في ( ٢٢٧ ص ) ولكوهي كرماني مع خلاصه سعدي في ( ٣٩١ ص ) ثم شركت طبع كتاب في ( ٣٣٤ ص ) وقد طبع فال نامه حافظ بأمريكا وفال حافظ في ( ٤٨ ص ) لروحي وغيره يأتي في الفاء متعددا وطبع شروح الديوان بالهند خاصة لأنه في إيران لم يحتج إلى شرح ، فمنها شرح لطيفة غيبية وشرح يوسفي طبع بنولكشور ، وطبع شرح بالأردوية بلاهور قبل ١٣٤٢ وقد ترجم ديوان الحافظ باللغات الأوروبية أكثر من عشرين مرة وراجع ترجمه أحوال الحافظ الشيرازي في نفحات الأنس ومرآت الخيال وهفت إقليم والمستر براون في ( ج ٣ ) وغيرها.

( ١٣٥٧ : ديوان حافظ صابوني أو شعره ) كان من قزوين أدركه وتلمذ عليه الصادقي أفشار كتاب دار الشاه عباس الأول في شبابه فترجمه في ( خص ٨ ـ ص ١٧٩ ).

( ١٣٥٨ : ديوان حافظ صدر أو شعره ) وكان من خيابان تبريز ترجمه في ( تس ٤ ـ ص ٨٢ ) وقال كان حافظا للقرآن وأورد غزله.

( ١٣٥٩ : ديوان الحافظ علي الغوري ) هو ابن المولى نور الخطاط الهروي عده سام ميرزا في ( تس ٤ ـ ص ٦٩ ) من الأفاضل الناظمين للشعر قليلا وقد تتبع مكررا القصيدة المصنوعة للخواجة سلمان.

( ديوان حافظ علي ) الخطاط الشاعر عده في ج ٧ روضة الصفا من الشعراء الموجودين في (٩٢٩) راجع حافظ أوبهي.

( ديوان حافظ علي جامي ) راجع ديوان حافظ جامي.

( ديوان حافظ قزويني أو شعره ) راجع حاجي بيگ قزويني.

( ديوان حافظ قزويني ) راجع ديوان حافظ صابوني.

( ديوان حافظ كاشاني ) راجع عندليب كاشاني.

( ديوان حافظ كمان ابرو ) مر بعنوان ديوان حافظ پناهي.

( ١٣٦٠ : ديوان حافظ لاهوري أو شعره ) وهو السيد علي أكبر ابن أخت حيران إكرام الدين كان ينتسب إلى جعفر الكذاب وكان من أحفاد جلال الدين بخاري أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١١٥ ـ ١١٦ ).

( ١٣٦١ : ديوان حافظ مجلسي أو شعره ) من حفاظ القرآن بمحلة خيابان بتبريز كما

في (١٣٠٤) وتخرجت من كلية الآداب بطهران ترجمها وأورد شعرها في شعراي معاصر أصفهان ( ص ٤٢ ) وسخنوران نامي معاصر ( ص ٢٧ ).

( ٣٠٩٩ : ديوان شهناز نائني أوشعره ) واسمه عباس خان أورد شعره معاصره آيتي في ( تش يز ـ ص ٣٠٠ ) وعنه في تاريخ نائين في ( ج ٤ ص ١٤٩ ).

( ٣١٠٠ : ديوان شهودي أصفهاني أوشعره ) واسمه المير حسين الرمال أطرى أخلاقه النصرآبادي في ( نر ٩ ـ ص ٢٩٣ ) وقال عمر أكثر من سبعين سنة ولم يذكر اسمه الحسين فنقلناه عن ( تغ ـ ص ٧٧ ) و ( گلشن ـ ص ٢٣٩ ) وقال هذا إنه أصفهاني أو خراساني ، ولذلك قال في ( روشن ـ ٣٦٧ ) إنه خراساني.

( ٣١٠١ : ديوان شهودي سبزواري أوشعره ) ترجمه وأورد شعره في ( خص ٨ ـ ص ٣١١ ) و ( تغ ـ ص ٧٧ ).

( ٣١٠٢ : ديوان شهودي لاهيجي ) معاصر السلطان يعقوب ترجمه وأورد شعره نقلا عن ديوانه في ( تش ـ ص ١٦٢ ) وقال إن شعره ليس بشعر وذكر حكم القاضي اللاهيجي بإهدار دمه.

( ٣١٠٣ : ديوان شهودي يزدي ) ترجمه وأورد شعره في ( روشن ـ ص ٣٦٧ ) قال واسمه محمد علي جاء إلى الهند في عهد أكبر شاه وله مثنوي عدم نامه.

( ٣١٠٤ : ديوان شهي شيرازى أوشعره ) ترجمه وأورد شعره معاصره في ( تس ٥ ـ ص ١٤٩ ).

( ٣١٠٥ : ديوان الشهيد الأول ) الشيخ شمس الدين محمد بن جمال الدين مكي بن محمد بن حامد الجزيني الشهيد في ( ٩ ـ ج ٢ ـ ٧٨٦ ) جمعه الشيخ محمد رضا بن الشيخ زين العابدين بن شمس الدين العاملي ، من أحفاد شيخنا الشهيد الناظم والجامع شاب فاضل معاصر.

( ٣١٠٦ : ديوان شهيد بلخى ) الشيخ أبو الحسن من شعراء آل سامان اعترف بفضله الرودكي ورثاه حين مات في (٣٢٥) بقطعة جاء في ترجمته في ( اللباب ـ ٨ ) قال وكان ينظم بالعربية والفارسية ونقل شعره العربي عن حماسة الظرفاء لأبي محمد عبد الكافي الزوزني وترجمه أيضا في ( تش ـ ص ٢٩٩ ) والريحانة عن القاموس التركي وقال

( ٦٠٢٥ : ديوان كشورى ديلمقاني ) واسمه نعمت الله الديلمقاني ذكره في ( دجا ـ ص ٣١٥ ) وقال إن ديوانه مركب مخلوط من الفارسي والتركي.

( ٦٠٢٦ : ديوان كعب بن زهير ) بن أبي سلمى المازني المتوفى عام ٢٦ صاحب القصيدة في مديح النبي بانت سعاد اللامية الشهيرة التي كثر مخمسوها ومشطروها ومعارضوها وشراحها ومترجموها إلى اللغات الأخرى طبعت مع الترجمة الإفرنسية وقصيدة مدح الوصي صهر النبي وخير الناس كلهم ، ومديح الحسين الشهيد [ مسح النبي جبينه فله بياض في الخدود ] ترجمه السيد علي خان المدني في الدرجات الرفيعة في طبقات الشيعة وسيدنا الحسن صدر الدين في تأسيس الشيعة ـ ص ١٨٥ والقاضي نور الله في ( لس ـ ص ٤٤٠ ) وعده ابن شهرآشوب في ( المعالم ـ ص ١٣٨ ) من شعراء الشيعة.

( ٦٠٢٧ : ديوان الكعبي ) للحاج هاشم بن حردان الكعبي المتوفى ١٣٣١ فيه المدائح والمراثي لأهل البيت طبع في النجف ١٣٥٤.

( ٦٠٢٨ : ديوان كفائي گنجوي أوشعره ) كان من مادحي ملوك طبرستان كذا ذكر في ( دجا ـ ص ٣١٥ ).

( ٦٠٢٩ : ديوان الكفائي النجفي ) السيد محمد كاظم بن محسن بن الخطيب المعمر السيد حسين الكفائي الموسوي النجفي مؤلف عصور الأدب العربي المطبوع ١٣٦٨ والزهراء المطبوع ١٣٦٩ باللغة الدارجة بالعراق.

( ٦٠٣٠ : ديوان كفايت هروي أوشعره ) واسمه يوسف شاه الخطاط أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٣٤٠ ).

( ٦٠٣١ : ديوان كفاش أصفهاني ) في مراثي الحسين الشهيد رأيت قرب خمسمائة بيت منه ضمن مجموعة بياضية عند السيد محمد الموسوي الجزائري في النجف.

( ديوان كفراد ) راجع ديوان نور الله كفراد.

( ٦٠٣٢ : ديوان كفرى تربتي أوشعره ) واسمه المير حسين الخطاط بالشكسته سافر إلى الهند وتقرب عند خان خانان ومات ١٠٧٧ أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٣٤٠ ).

( ٦٠٣٣ : ديوان كفرى يزدي أوشعره ) ترجمه معاصره النصرآبادي في ( نر ٩ ـ ص ٤١٩ ) وأطرى سخاءه وأورد بعض شعره.