( ٣٢٩ : ديوان أحمد شيرازى ) له سالار نامه في تاريخ إيران ، نظمه بأمر الشاه زاده عبد الحسين ميرزا حاكم شيراز وطبع بأمره في (١٣١٦) في ( ٤٥٥ ص ) وعليه تقريظ لآسودة الشاعر المعاصر للناظم.

( ديوان أحمد شيرازى ) يأتي بعنوان ديوان رسوا.

( ديوان أحمد الصافي ) مر أحدها بعنوان الأمواج في ( ج ٢ ص ٣٥١ ) والآخر التيار في ( ج ٤ ص ٥١٧ ).

( ديوان أحمد الطهراني ) يأتي بعنوان ديوان قانعي.

( ديوان أحمد العطار ) مر بعنوان ديوان أحمد بن محمد العطار.

( ٣٣٠ : ديوان أحمد الغزالي ) المدفون بقزوين أخ حجة الإسلام محمد الغزالي. ترجمه في النفحات ـ ص ٣٣٦ وقال توفي (٥٢٧) ودفن بقزوين. وترجمه الحكيم شاه محمد القزويني في ( مجن ـ ص ٣١٨ ) وترجمه في رياض العارفين ص ٥٩ وذكر أن له سوانح العشاق نظما ونثرا ألفه لتلميذه ومريده عين القضاة الهمداني.

( ٣٣١ : ديوان أحمد غفاري أو شعره ). ذكره بيگدلي في ( تش ـ ص ٢٢٣ ) وأورد شعره.

(ديوان أحمد فكري ) يأتي بعنوان ديوان فكري همداني.

( ٣٣٢ : ديوان أحمد كاسه گر ) ذكره في ( تغ : ٩ ).

( ٣٣٣ : ديوان أحمد كاشي ) ابن أخ أميدي الكاشاني ترجمه سام ميرزا في ( تس ـ ص ١٧٦ ) وأورد شعره.

( ٣٣٤ : ديوان أحمد الكافي أو شعره ) كان من تلاميذ مير حسين القاضي الكاشاني ذكره سام ميرزا في ( تس : ١٥٦ ) وفي ( تغ : ١٠ ) لقبه بفريد الدين.

(٣٣٥ ديوان أحمد كمانچه أو شعره ) كان يعرف بأمير قاضي وأخوه قاضي بيگ كان واليا على دكن ذكره في ( گلشن ص ١٨ ) وقال جاء إلى الهند وتقرب عند أكبر شاه ثم عاد مع أخيه إلى إيران وتقرب عند الشاه عباس الأول كان متخصصا في فن الموسيقى وبالأخص الكمانچه وبها اشتهر ومات (٩٧٠).

(٣٣٦ ديوان أحمد مسلم ) توجد نسخه منه في مكتبة داود چلپي بموصل كما في

( ديوان رهي تركمان ) راجع ديوان رهي شاملو.

( ٢٣٠٦ : ديوان رهي خراساني أوشعره ) المجاور لمشهد خراسان واسمه الشاه محمود ترجمه وأورد شعره في ( خص ٨ ـ ص ٢٦٤ ).

( ٢٣٠٧ : ديوان رهي شاملو ) وهو سلطان علي بيگ حفيد علي قلي خان شاملو تركمان ايشك آقاسي للشاه عباس ـ كان في عداد ( يساولان ) وما كان قانعا بمنصبه ، وكان مفرطا في الشرب فاخترم في شبابه كذا ترجمه في ( نر ٢ ـ ص ٢٧ ) وقال لم أر ديوانه ورأيت مثنوية على زنة تحفه العراقين وكذا ذكره في ( تش ـ ص ١٤ ) و ( خوش گو ) و ( تغ ـ ص ٦١ ) ولكن في ( حسيني ـ ص ١٣٥ ) سماه رهبري غلطا.

( ديوان رهي شيرازى ) هو التخلص السابق لمجد الدين همگر الآتي في الهاء.

( ٢٣٠٨ : ديوان رهي قاضي أو شعره ) واسمه القاضي محمد أورد في ( نر ١٣ ـ ص ٤٨١ ) شعره في تاريخ صلح الشاه طهماسب وقيصر الروم في (٩٦٩) بهذا التخلص.

( ٢٣٠٩ : ديوان رهي معيري ) المعاصر ولد بطهران ( ١٢٨٨ ش ) وله أشعار كثيره مطبوعة في الجرائد والمجلات ، وترجمه في كنگره نويسندگان ـ ص ١٠٢.

( ٢٣١٠ : ديوان رهين لكهنوي ) واسمه برهان علي خان بن معز الدين خان كان يتخلص سابقا عاشق فبدله رهين تلمذ على الميرزا فاخر مكين أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١٨٦ ) و ( پژمان ـ ص ٨٢٧ ).

( ٢٣١١ : ديوان رياض همداني ) وهو الميرزا جعفر ترجم في المآثر والآثار ونسبه في ( مع ٢ ـ ص ١٤٧ ) إلى بروجرد غلطا وله مقالات على طراز المقامات للحميدي والمقامات لبديع الزمان وگنج شايگان على طراز گلستان ، ورسالة في الموسيقى وكان ماهرا فيه وفي الخطين النسخ والشكسته ، والنجوم والحساب ، وله غزليات فارسية وعربية تلمذ على المير أبي القاسم ذي الرئاستين وبعد موت ذي الرئاستين سافر إلى طهران وبقي منزويا حتى عرفه أمير كبير الميرزا تقي خان وقربه ، وبعد نكبة الأمير الكبير مرض ومات بها شابا طبع ديوان غزله بطهران في ( ١٣١٣ ش ) في ( ٧٣ ص ) بتصحيح وتقدمه من السيد نصر الله التقوي عن نسخه بهاء الدين ساعد الملك حفيد ذي الرئاستين المذكور وتوجد له قصيدة في مديح الرضا (ع) في أربعين بيتا في مجموعة

في مدح أهل البيت مثل السيد الحميري والعوني وغيرهما قال ما لفظه [ علي بن محمد بن عمار البرقي خرقوا ديوانه وقطعوا لسانه ].

( ديوان علي بن محمد البستي ) مر بعنوان أبي الفتح في ص ٤٦.

( ٥٠٩١ : ديوان علي بن محمد البياضي ) النباطي المتوفى ٨٧٧ مر له ذخيرة الإيمان في ١٠ : ١٤.

( ديوان علي بن محمد التهامي ) مر بعنوان أبي الحسن التهامي في ص ٣٩.

( ٥٠٩٢ : ديوان علي بن محمد الحريري أوشعره ) الشاعر المذكور في دمية القصر للباخرزي. بلغ في الغلو مبلغا كما في نسمة السحر عن الباخرزي.

( ديوان علي بن محمد الحماني ) مر بعنوان الحماني في ص ٢٦٦ قال في ذيل كشف الظنون إنه مات ٢٤٥.

( ٥٠٩٣ : ديوان علي محمد الصنعاني أوشعره ) وهو القاضي جمال الدين علي بن محمد بن أحمد العنسي الصنعاني الزيدي المعاصر لصاحب نسمة السحر ترجمه فيه وذكر شعره.

( ديوان الميرزا محمد علي الأردوبادي ) راجع الميرزا محمد علي بن أبي القاسم في ص ٧٣٩.

( ديوان الأمير الكبير علي بن مقرب البحراني ) مر في ص ٣٠ وص ٦٩٨ أنه طبع ١٣١٠ بعنوان الأمير جمال الدين أبي عبد الله علي بن مقرب بن منصور بن مقرب العيوني الأحسائي وطبع في أوله ترجمه أحواله وقصصه في البحرين إلى وروده للموصل في ٦١٨ ترجمه في أمل الآمل كذلك وقال عالم جليل القدر شاعر أديب له ديوان كبير ، تاريخ بعض قصائده ٦٥١ وكذا نقل عنه صاحب الرياض. أقول هذا الديوان شرحه بعض الأصحاب المقارب لعصر الناظم ، نسخه منه بخط محمد بن علي الحساوي تاريخ كتابتها ٩٦٣ كانت في مكتبة المدرسة ( الفاضلية ) وبعد خرابها انتقلت إلى ( الرضوية ) أوله [ الحمد لله المتفرد باستحقاق وجوب الوجود لذاته .. ] وعبر في الشرح عن الناظم بمحمد بن علي بن مقرب بن منصور الإبراهيمي المتوفى ٦٢٩ وعدد الشارح في آخر النسخة أمراء القرامطة من ٢٨٩ إلى ٦٣٣ فيظهر انتهاء عصر الشارح إلى هذا

دونه بمشهد خراسان وسماه ديوان رضوى. ذكره في آخر كتابه المقالات النظامية. ويوجد ديوان رضوى في مكتبة كلية الآداب بطهران كما في فهرسها لدانش پژوه ص ٢٥٥ وطبع له المصابيح في المبدء والمعاد. وله سر الشهادة و حقيقة الامر في الجبر والتفويض، و سفرنامه ء رضوى نظما ونثرا وذكر فيه من معاصريه امين السفراء محمد كاظم وابنه صدر الافاضل، المذكور بتخلصه دانش في ص ٣١٦ و ٦٠١ ونسخة من سفرنامه هذه مكتوبة في ٣٠١ موجودة عند ( فخر الدين ).

( ٧٧٣٨ : ديوان نظام تفرشي أو شعره ) ورد شعره في هميشه بهار.

( ٧٧٣٩ : ديوان نظام تويسركانى أو شعره ) واسمه نظام الدين ورد شعره في هميشه بهار.

( ٧٧٤٠ : ديوان نظام جامى أو شعره ) واسمه نظام الدين احمد الكاتب في دفتر السلطان خوارزمشاه. ترجم في هفت اقليم و ( لب ) وعنهما في ( مع ١ : ٦٣٥ ).

( ٧٧٤١ : ديوان نظام خوانسارى أو شعره ) واسمه القاضى نظام الدين. ترجمه معاصره الحزين في تذكرته ص ٤٤ وعنه في شمع انجمن.

( ديوان نظام دست غيب ) راجع نظام شيرازى.

( ٧٧٤٢ : ديوان نظام دشتكى أو شعره ) وهو السيد نظام الدين احمد بن محمد معصوم والد السيد علي خان المدنى المذكور في ص ٧٥٤. جاء شعره في ( سرو ـ ص ٢٨٦ ) وريحانة الادب.

( ٧٧٤٣ : ديوان نظام دهلوى ) محمد بن احمد بن على المعروف بشاه نظام اولياء استاد الامير خسرو الدهلوى والمتوفيان معا في ٧٢٥ ترجمه الجامى في ( النفحات ـ ص ٤٥٢ ) والرازي في هفت اقليم وهدايت في ( ض ـ ص ١٤٩ ) و ( گلشن ـ ص ٧٢٦ ) و ( حسيني ـ ص ٣٢٧ ).

( ٧٧٤٤ : ديوان نظام دهلوى أو شعره ) واسمه نظام الدين احمد مؤلف طبقات اكبرى المطبوع في ثلاث مجلدات. والمتوفى ١٠٠٣. ورد شعره في كتابه المذكور وفى ( گلشن ـ ص ٥٢٨ ).

( ٧٧٤٥ : ديوان نظام الدولة ) الميرزا على محمد بن عبد الله خان امين الدولة المتوفى ١٢٧٦. يوجد مجموعة بخطه فيها بعض قصايده تاريخ بعضها ١٢٦٤ عند السيد