الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٣٤ - ف

( ٨٣٣ : ديوان برهان سبزواري ) هو السيد عبد الله بن الحسن الموسوي السبزواري المولود (١٣٠٠) الملقب ببرهان الواعظين. فيه قصائد فارسية وعربية كما حكاه لنا شفاها.

( ٨٣٤ : ديوان برهان كرماني أو شعره ) وهو الشاه خليل الله بن الشاه نعمة الولي.

ولد (٨٤٧) وأدرك الشاه قاسم الأنوار. ترجمه في ( ض ـ ص ٦٩ ) وأورد شعره. وتوجد ، شعره في مشيخة كنز السالكين المذكور في ( ج ٨ ـ ص ١٨٧ ).

( ٨٣٥ : ديوان برهان مازندراني أو شعره ) اسمه محمد صالح. كان معاصرا لمحمد شاه ، وجاء إلى شاه جهان آباد وقتل في قتل عام ( شاه جهان آباد ) دهلي على يد الجيش النادري في (١١٥١) ذكره في ( گلشن ـ ص ٦١ ) و ( تغ ـ ص ٢٦ ).

( ٨٣٦ : ديوان برهان مشهدي ) هو السيد برهان الدين المشهدي. من علماء هرات وعمي بصره أخيرا ورجع إلى مشهد (٩١٩) له رسائل في العروض والقوافي وقصائد متعددة كذا في ( روشن ـ ص ٩٤ ).

( ٨٣٧ : ديوان برهمن گرجي أو شعره ) واسمه شير مردان بيگ من عبيد الشاه الخاصة ، كان يتخلص ببرهمن كذا في ( نر ٢ ـ ص ٤٧ ) وسماه في ( گلشن ص ٦٢ ) بسربدال بيگ الگرجي وقال إنه من عبيد الشاه سليمان.

( ٨٣٨ : ديوان برهمن لاهوري أو شعره ) واسمه جگت راي. جاء إلى يزد وتعلم عند النصر آبادي ورجع إلى الهند. كذا في ( روشن ص ٩٥ ).

( ٨٣٩ : ديوان برين دهلوي أو شعره ) هو المولى وجيه الدين من ملازمي شاه عالم ومن تلاميذ فاخر مكين. أورد شعره في ( روشن ـ ص ٩٥ ).

( ٨٤٠ : ديوان بزمي أردبيلي أو شعره ) ذهب في عهد جهانگير إلى الهند ورجع. كذا في ( روشن ـ ص ٩٦ ).

( ٨٤١ : ديوان بزمي أسترآبادي أو شعره ) واسمه الخواجة غياث الدين محمد. قيل إنه قتل هناك نعم ولا يموت بأسترآباد أحد حتف أنفه. كذا في ( خص ٨ ـ ص ٢٢٩ ) وفي ( تش ـ ص ١٥١ ) سماه برقي غلطا وعنه أخذ شمع انجمن. وفي آفتاب عالمتاب ونشتر عشق و ( روشن ) أنه قتل بيد الأفاغنة وفي ( گلشن ) إنه مات في المائة العاشرة. وفي ( تغ ـ ص ٢٦ ) أنه مات (٩٥٠).

( ٨٤٢ : ديوان بزمي خراساني أو شعره ) واسمه ملا شاه حسين الخراساني. أورد شعره في

( ٢٦٧٥ : ديوان السماهيجي ) الشيخ عبد الله بن صالح المتوفى (١١٣٥) مر له تحفه الرجال نظما في ( ج ٣ ص ٤٣٣ ) وله مصائب الشهداء خمس مجلدات يأتي.

( ٢٦٧٦ : ديوان سمر ) من شعراء عصر محمد شاه قاجار. رأيت نسخه منه عند ( الملك ) برقم (٥٤٠٤) يشتمل في أولها على عدة خطب فارسية وعربية مصنوعة. وكلها قصائد في مديح الأمراء. جمعها الناظم بنفسه باسم محمد شاه. وتخلصه فيها سمر.

( ديوان السمري أوشعره ) واسمه أبو الحسن عده ابن شهرآشوب في ( معالم العلماء ـ ص ١٣٧ ) في شعراء الشيعة ولعله أراد علي بن محمد السمري النائب الخاص المتوفى (٣٢٩) ولكنا لم نر له شعرا.

( ٢٦٧٧ : ديوان سمطوري الأردبيلي أوشعره ) ترجمه في ( دجا ـ ص ١٨٣ ) وقال إنه من الشعراء المترجمين في حديقة الشعراء لأحمد بن أبي الحسن الشيرازي المتوفى (١٣١٠).

( ٢٦٧٨ : ديوان سمندر بواناتي أوشعره ) وبوانات من نواحي فارس واسمه المير رونق ، وكان في الأواخر يتخلص باسمه رونق ترجمه معاصره النصرآبادي في ( نر ٩ ـ ٤١٠ ) وذكر أنه بعد سفر قندهار ورجوعه مع العساكر إلى طهران توفي بها.

( ٢٦٧٩ : ديوان سمندر گيلاني أوشعره ) واسمه آقا علي ابن الخواجة عبد الصمد المعروف في جيلان بسمند هو أخ حسين خان كلانتر أردو ترجمه وأورد شعره معاصره ومعاشره النصرآبادي في ( نر ٥ ـ ص ١٣٧ ).

( ٢٦٨٠ : ديوان سموري سجزي أوشعره ) الأمير ظهير الدين [ نصر ] السموري السجزي الوزير الشاعر الخطاط سافر من سيستان إلى غور سفيرا ومدح الصدر الأجل فخر الدين مبارك شاه بها أورد قصيدته في ( اللباب ٦ ـ ج ١ ص ١٣٣ ).

( ٢٦٨١ : ديوان سموي تبريزي أوشعره ) ترجمه في ( دجا ـ ص ١٨٣ ) وحكى

بالعربية نظما. وترجم باللغات الأروبية كثيرا ، جمع فهرسها في ذيل ترجمه موهل بالإفرنسية وفي ذيل مقالة نولدكه الألماني. وذكر بعضها سعيد النفيسي في مجلة مهر ـ السنة الثانية ـ ص ٤٧١ وقال إنه ترجم الشاهنامه هاكمان باللاتينية في ١٨٠١ م. والنبورگ بالإفرنسية ، وجيمس آتكين سن بالإنگليزية في ١٨١٤ م وإستفان وستن الإنگليزي في ١٨١٥ م وگورس بالآلمانية في ١٨٢٠ م. وتوله رابرستن بالإنگليزية في ١٨٣١ م وولرس الألماني باللاتينية في ١٨٣٣ م. وفردريش أوكرت بالآلمانية في ١٨٣٧ م. وژول موهل بالإفرنسية في ١٨٣٨ م وهاليستن باللاتينية في ١٨٣٩ م وويس فن أستار كنفلس بالآلمانية في ١٨٤٠ م وفن شاك بالآلمانية في ١٨٥١ م. وهلن زيمرن بالإنگليزية في ١٨٨٢ م. وپتزى بالإيطالية في ١٨٨٨ م. وساكالف بالروسية في ١٩٠٥ م وآرتور ژرژ وارنر مع أدمون وارنر بالإنگليزية في ١٩٠٥ م وويلموت بكستون بالإنگليزية في ١٩٠٧ م. وألكساندر راجرز بالإنگليزية في ١٩٠٧ م. وويليام استيگاند بالإنگليزية في ١٩٠٧ م. ووالاس گاندي بالإنگليزية في ١٩١٢ م. واسيگمان بالآلمانية في ١٩١٩ م. وژرژ لچنيسكي بالآلمانية في ١٩٢٠ م. وورنريانسن بالآلمانية في ١٩٢٢ م. ورادوانتال بالمجرية وآرتور كريستن سن بالدنمركية في ١٩٣١ م. وأكل أريك هرملين بالسوئدية في ١٩٣١ م وژوزف أربلي بالروسية في ١٩٣٤ م. هذا وقد لخص الشاهنامه مسعود سعد سلمان الشاعر في القرن الخامس. ثم لخصه في عصرنا محمد علي فروغي وطبعه في ١٣١٣ ش. ولحسن معرفت خلاصة شاهنامه طبع في ٢٥٧ ص. وقد طبع الشاهنامه بتصحيح عباس إقبال في ٣٢٥٠ ص. في ١٣١٣ ش. وبتصحيح مكتبة خاور في ٢٥٦٠ ص. وقدم أديب الممالك الفراهاني المذكور في ص ٦٦ للشاهنامه مقدمه طبعت في ١٣٣٣ وعلق عليه اگوستوس ولرس في أستراسبرگ في ١٨٧٧ م وكذا المستر ما كان في كلكتة ١٨٢٩ م. وعباس إقبال بطهران ١٣٥٣ ودبير سياقي بها ١٣٧٦. ويطبع الآن الشاهنامه بنظر الدكتور مهدي بياني. ولهارمست سپهبد فردوسي وللدكتور مهدي حميدي الشيرازي شاهكارهاى فردوسي. طبع في ٧٠٠ ص. وذكرنا في ج ١٢ ص ١٤١ سپاس نامه فردوسي. وخصص مجلة مهر عددان من سنتها الثانية بالمهرجان الألفي للفردوسي وسماه فردوسي نامه هذا وقد أقام الحكومة الإيرانية مهرجانا بمناسبة مرور ألف عام من مولد الشاعر الحماسي فردوسي

ديوانه، جده المذكور وان والده جاء من طبس إلى يزد فنشأ هو بها وجمع ديوانه في محرم ١٠٨٢ باصفهان واورد بها شعرا لوالده وكان حيا في التاريخ. والديباجة هذا في اربع صفحات رأيتها في جنگ ولعله گلدسته ء انديشه لوقارى هذا، عند عباس ديوشلى ابن احمد بطهران. اولها : [ غزلسرائى عندليبان گلشن فصاحت وشكرخائى طوطيان شكرستان بلاغست سزاوار نيست الا بحمد حكيمى ... ]. وفى المجموعة ديباجة الفها لشرح قصيدة آخوند ملا عباس، وفيها صحيفه ء شاهى للكاشفي وبعض منشآت رفيع الواعظ ومحمد طاهر النصرآبادى و انيس العشاق وغيرها. واورد النصرآبادى في ( نر ١٣ ـ ص ٤٨٧ و ٥٣٠ ) بعض تواريخه ومنها في تزويج ولده محمد جعفر في ١٠٨٣ ويوجد عند السيد ابى الحسن الكتابى باصفهان شرح رسالة العروض للاندلسي بعنوان قال. اقول لمحمد امين وقارى بخطه ضمن مجموعة كتبت في ١٠٩٥ وترجم ايضا في ( خوشگو ) و ( گلشن ـ ٥٩٩ ).

( ديوان وقارى يزدى ) راجع وقارى طبسى.

( ٨١٨٩ : ديوان وقوعي تيريزى ) ابن مولانا حدادي. ترجمه معاصره الصادقي في ( خص ٨ ـ ص ١٩٢ ) واورد نيفا وعشرين بيتا من شعره. وترجم في ( دجا ـ ص ٣٩٤ ) نقلا عن تقى الدين الاوحدي في خلاصة الاشعار وذكر ان اسمه محمد شريف ونقل بعض احواله عمن ادرك صحبته، وذكر ان قصيدته في وصف الذئب گرگ نامه مشهورة. ثم حكى عن هفت اقليم ان وقوعي ابن حدادي كان سياحا لا يستقر في بلدة وجاور العراق اخيرا ثم. حكى عن صحف ابراهيم ان وقوعي توفى في العراق ١٠١٨ وكان معاصر تقى الاوحدي وديوان شعره يقرب من عشرة آلاف بيت. وترجم في ( تش ـ ص ٣٤ ) وكان ماهرا في وقوع أي بيان لسان الحال. والظاهر ان الاوحدي خلط بينه وبين النيشابوري الآتى.

( ديوان وقوعي سمناني ) راجع وقوعي نيشابورى.

( ٨١٩٠ : ديوان وقوعي نيشابورى ) واسمه شريف من اسحاق آباد نيشابور. جاء إلى الهند ومدح اكبر شاه ومات بلاهور في ١٠٠٢ هكذا ترجمه معاصره وصديقه في ( طبق ٢ : ٥٠٥ ) وراجع وقوعي تبريزى. قال في ( روشن ـ ص ٧٦٤ ) انه كان يقول