الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٣٢ - ف

( ٨١٧ : ديوان بديعي صفوي أو شعره ) واسمه بديع الزمان ميرزا بن بهرام ميرزا بن الشاه إسماعيل الأول الفاتح الصفوي ، كان حاكم سيستان وقتل هناك بأمر الشاه إسماعيل الثاني كما في عالم آراى عباسي.

( ديوان بديهي أصفهاني ) مر بعنوان ديوان أفندي.

( ٨١٨ : ديوان بديهي سجاوندي أو شعره ) وهو مجد الدين أحمد معاصر السلطان سنجر كان من العرفاء وترجمه في ( ض ـ ص ٢٩١ ).

( ٨١٩ : ديوان بديهي سيستاني أو شعره ) اسمه المير عرب كذا في ( روشن ـ ص ٩٢ ).

( ٨٢٠ : ديوان بديهي همداني أو شعره ) أورد شعره في ( تس ٥ ـ ١٤٥ ).

( ديوان برخوردار بيگ ) يأتي بعنوان ديوان خان عالم.

( ديوان برخوردار بيگ ) يأتي بتخلصه ديوان منصور نائني.

( ديوان بردعي زاده ) يأتي بتخلصه حمدي.

( ٨٢١ : ديوان البرسي ) الشيخ رجب بن محمد بن رجب البرسي الحلي الذي فرغ من بعض تصانيفه (٨١٣) كما ذكره في رياض العلماء وتوجد في تصانيفه أشعار كثيره له ، جمعها الشيخ محمد بن طاهر السماوي المتوفى (١٣٧٠) من مواضع متفرقة كلها في مدائح الأئمة ومراثيهم تقرب من سبعمائة بيت والنسخة بخط الجامع ، السماوي ، اشتراها بعد موته الشيخ محمد علي اليعقوبي في النجف وقد ترجم الشيخ علي الخاقاني هذا الشاعر في شعراء الحلة ( ج ٢ ـ ص ٣٦٨ ـ ٣٩٤ ) وأورد خمسمائة ، بيت من شعره.

( ٨٢٢ : ديوان برشته لكهنوي أو شعره ) وهو الميرزا محمد حسين من أحفاد الشيخ محمد حسن التبريزي نزيل الهند والمدرس في عصر أكبر شاه ترجم جده في طبقات أكبري ( ج ٢ ـ ص ٤٦١ ) وترجم الشاعر في ( دجا ـ ص ٨ ) وكذا في ( روشن ـ ص ٩٢ ).

( ٨٢٣ : ديوان البرعي اليمني ) لعبد الرحيم بن أحمد البرعي العارف اليمني من شعراء القرن الخامس ترجمه الشرواني في حديقة الأفراح وفيه القصائد الربانية ثم النبوية ثم الصوفيات ثم الوعظيات طبع على الحجر بمصر في ١٢٨٣ و ١٢٨٨ و ١٢٩٧ و ١٣٠٠ و ١٣٠١ و ١٣٠٣ ١٣٠٩ و ١٣١٠ و ١٣١٣ في ( ١٦٤ ص ) وفي بمبئي ١٢٩١ في ( ١٥٥ ص ) كذا في ( جمط ـ ص ٥٥٠ ).

بقصائد ورثاهم ولم ينظم أحد مثله ولايت نامه ومات عند زيارته لمشهد الرضا (ع) في (٨٥٤) ونقل جنازته إلى سبزوار ودفن بها. وكذا في الريحانة نقلا عن ( السفينة ـ ص ٢١٢ ). وفي شاهد صادق عده في المتوفين (٨٥٤) وفي ( تش ـ ص ٦٧ ) قال مات (٣٢٧) وهذا من غلط الطبع. وذكره في ( روشن ـ ص ٣٠٢ ) أيضا مغلوطا. وله حرز النجاة منظومة في أصول الدين وفروعه طبق القواعد الإمامية وصرح في مقدمته النثرية باسمه هكذا : تاج الدين حسن بن سليمان التوني المتخلص سليمي وقال فيه إنه سكن مع اهله في شبابه شيراز. والنسخة في مجموعة برقم (١١٨٤) في ( المجلس ) كما في فهرسها ( ج ٣ ـ ص ٦٦٢ ). فالظاهر أن سبزوار تصحيف لشيراز.

( ٢٦٦٩ : ديوان سليمي تهراني ) واسمه علي أكبر بن علي أصغر ( شير دربار ) حفيد سليم طهراني. ولد ( ١٢٧٩ ش ) وأسس جريدة اطلاعات في ( ١٣٠٤ ش ) ثم في ( ١٣٠٥ ش ) فوضه إلى مسعودي ، وله مجموعه گلهاى رنگارنگ خرج منها ( ٨٦ مجلدا صغيرا ) وطبع منتخب من شعره باسم مهر جاويد في ( ١٣٣٠ ش ) وكتب السيد محمد باقر البرقعي له مقدمه في أحواله. وترجمه في سخنوران نامي معاصر ـ ج ٢ ص ١٥١ ـ ١٥٥ وهو الذي جمع ديوان السيد رضا مير زاده عشقي وطبعه مكررا بعنوان كليات مصور عشقي.

( ٢٦٧٠ : ديوان سليمي عثماني ) للسلطان سليم بن بايزيد المنتهي نسبه إلى قرأ عثمان بستة آباء. طال ملكه ثمان سنين ومات (٩٢٦) ذكر تمام نسبه وتاريخه سام ميرزا في ( تس ١ ـ ص ١٩ ) وترجمه مفصلا شاه محمد القزويني في ( بهش ٢ ـ ص ٣٥٩ ) و ( روشن ـ ص ٢٩٧ ) وأورد كثيرا من أشعاره الفارسية وتخلصه فيها سليمي ، وسليم. كان يعد نفسه من أولاد فريدون ملك الفرس ويعد الشاه إسماعيل الصفوي من أولاد أفراسياب ملك الترك. وكان سليم يقول الشعر بالفارسية والشاه إسماعيل ينظم بالتركية. وقد طبع ديوانه الفارسي الدكتور پل هرن في برلن وأهداه الإمپراطور الألماني إلى السلطان عبد الحميد في ( ١٩٠٤ م ).

( ٢٦٧١ : ديوان سليمي فيروزكوهي أوشعره ) هو من المعاصرين لسام ميرزا. ذكره وذكر مطلع غزله في ( تس ٥ ـ ص ١٥٢ ).

گزيده فرخي بطهران ١٣١٩ ش وبتصحيح محمد دبير سياقي بطهران ١٣٣٨ ش. وترجم أحواله في ( تش ـ ص ٨١ ) و ( لت ـ ١ ) وقالوا إن ديوانه يزيد على اثني عشر ألف بيت وأوردوا منها في ذيل ترجمته ما يقرب من ألف بيت منها في مدح حاكم بلخ وفيه قوله :

وترجمه في ( خز ـ ص ٣٦٧ ) وذكر أن صلته من هذه القصيدة اثنان وأربعون رأسا من جياد الخيل ، وأورد من القصيدة بيتين أحدهما ما ذكرناه.

( ٥٥٢٦ : ديوان مولانا فرخي شرواني ) كان مداح السلطان منوچهر بن قابوس بن وشمگير بن زيار الذي توفي ٤٢٠ وله أشعار حسنة كما ذكره في تاريخ گزيده ونقل عنه في ( دجا ـ ص ٢٩٦ ) وترجمه في ( بهش ١ ـ ص ٣٤٥ ) بعد ترجمه الفردوسي.

( ٥٥٢٧ : ديوان فرخي يزدي ) واسمه الميرزا أبو الحسن ولقبه تاج الشعراء ويقال له الميرزا فرخ طبع ديوانه بطهران.

( ٥٥٢٨ : ديوان فرخي يزدي ) وهو محمد بن إبراهيم اليزدي من شعراء الحرية والدستور بإيران وكان من أعضاء الحزب الديمقراطي. ولد في ١٣٠٠ كما في ( تش يز ـ ص ٣١٦ ) أو في ١٣٠٦ كما في مقدمه ديوانه طبعه ١٣٦٠. وأمر ضيغم الدولة القشقائي حاكم يزد فخيط فمه ولكنه نجى من الموت وقتل في سجن قصر قاجار في ١٣٥٨ بطهران. طبع ديوانه في ٥٩ ص. في ١٣٦٠ مع مقدمه كتبها ر ج ن. أخذه من إحسان الله طبري وطبعه حسين مكي في ١٣٨ ص. في ١٣٣٣ ش.

( ٥٥٢٩ : ديوان فرد بلگرامى أوشعره ) وهو السيد أسد الله ابن أخ السيد غلام مصطفى وسبط السيد لطف الله. ولد في ١١١٤ وتوفي ١١٤٩ ترجمه في ( سرو ـ ص ٣٣٦ ) و ( نتايج ـ ص ٥٤٦ ) و ( مسرت ـ ص ٢٢١ ) و ( حسيني ـ ص ٢٥٤ ).

( ٥٥٣٠ : ديوان فردوسي شيرازى ) هو السيد أبو الحسن متولي بعض البقاع بشيراز صاحبه بها برهة مؤلف مجمع الفصحاء وترجمه في ( مع ٢ ـ ٣٨٢ ) وقال إنه توفي شابا وأورد بعض شعره وكذا في ( فارس نامه ٢ : ١٤٩ ) وطرائق الحقائق ـ ٣ : ١٤٨ و ( انجمن ٤ ).

وفاى هروى وقال سافر إلى الهند ورجع بمال كثير ورثه اخوه واورد شعره. وقال في ( گلشن ـ ص ٥٩٧ ) وفائى الهروي كان تلميذ فصيحى جاء إلى الهند في عهد اكبر شاه ورجع إلى اصفهان. وكذا في ( روشن ـ ص ٧٦١ ).

( ٨١٨٣ : ديوان وفايى يزدى أو شعره ) واسمه محمد. قال في ( مع ٢ : ٥٢٧ ) انه مدح الحكام. ونقل عنه آيتى في ( تش يز ـ ص ٣٤٢ ) بعنوان وفاى يزدى. واظنه متحدا مع محمد على المعاصر مع وامق.

( ٨١٨٤ : ديوان وفى ) للشيخ محمد باقر بن الميرزا يوسف بن بيكلر سلطان بن آغاسى خان القمى الاصل التفريشى المولد الطهراني المسكن اشتغل في النجف سنين عند الشيخ هادى الطهراني وعاد إلى طهران. وبعد سنين توفى بها في الثلثاء ٢٦ شوال ١٣٢٢ وحمل إلى وادى السلام قرب مقبرة هود وصالح. وله تقريرات دروسه في الاصول والفقه والمعقول. وديوانه يقرب من سبعمائة بيت مشتمل على الرباعيات الفارسية والعربية وغيرها. رأيته في طهران عند ولده الميرزا على المعروف بصدر الذاكرين الذى حدثنى بترجمة والده وذكر ان جده الميرزا يوسف كان مستوفيا. ومن شعره قصيدة في شرح لاجبر ولا تفويض وقصيدة في مدح الامير واثبات امامته.

( ديوان وقار اورنگ آبادى ) مر بعنوان تخلصه الثاني صارم في ص ٥٨٢. وترجم في ( نتايج ـ ص ٤٢٨ ) ايضا. وطبع ديوان وقار في كانپور في ١٨٥٢ م في ٢٠٧ ص.

( ٨١٨٥ : ديوان وقار شيرازى ) واسمه ميرزا احمد، اكبر اولاد وصال الشيرازي المذكور في ص ١٢٦٨ ولد ١٢٣٢ ومات ١٢٩٨ وقال نعمت في تاريخه :

ترجم في ( مع ٢ : ٥٤٨ ) و ( المآثر ـ ص ٢١٥ ) و ( فارسنامه ٢ : ٦٦ و ١٥٢ ) و ( طرائق ٣ : ١٦٨ ) و ( عم ـ ص ٣٥٦ ) و هدية العارفين ١ : ١٨٩ وفصله ابن اخيه في گلشن وصال ص ١٢٧ ـ ٢٦٨ مع تصويره وتصوير خطه الجيد. يوجد نسخ ديوانه كثيرا منها عند ( فخر الدين ). وطبع له منظومة انتقادية باسم نصاب الرجال في ١٣٠٩ و ١٣٣٧ ش. في ٢٣ ص. وله ريحانة الادب ورسالة العروض ومثنوى مولوى طبع ببمبى و نوروزيه في التجويد و اسدية و ترجمه ء زبدة للبهائى. ومر له