( ٦٩٨٩ : ديوان معين أصم أوشعره ) وهو معين الدين ( معين الملك ) حسين بن علي صاحب ديوان الإنشاء لسنجر بن ملك شاه ترجمه وأورد شعره العوفي في ( لب ٦ ) وذكر له رسالة جواب نفير نامه أسيران در روم المطبوع في أرمغان ج ٢٨ وفي ( مع ١ : ٥١٠ ) ولعله الذي ذكره عبد الجليل في كتابه النقض ـ ص ٢٥٢ و ٦٢٨ ويوجد شعره في مشيخة كنز السالكين المذكور في ٨ : ١٨٧.

( ٦٩٩٠ : ديوان معين بديواني أوشعره ) واسمه المولوي معين الدين تلميذ قتيل الشاعر الهندي أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٤٣٥ ) وعنه في القاموس التركي.

( ٦٩٩١ : ديوان معين بليانى أوشعره ) وهو معين الدين الدقاقي الحسيني ، والد تقي الدين الأوحدي مؤلف عرفات العاشقين كان مقربا عند الشاه طهماسب ثم سافر من قزوين إلى شيراز فالهند ومات بدكن في ٩٧٩ أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٤٣٣ ) وعنه في القاموس التركي فالريحانة.

( ديوان معين چشتي ) مر مختصرا بعنوان چشتي أجميري في ص ٢١٥ وهو الخواجة معين الدين حسن السگزي وقد يحرف ويقال سنجري ابن الخواجة غياث الدين البلخي المتوفى ٦٣٣ المطابق لقول الشاعر كما في ( مسرت ـ ص ٣٨٥ ):

سال نقلش بعزت وتمكين

گو : سراج جنان معين الدين

ترجم في ( مع ١ : ٥٤٢ ) و ( ض ـ ص ١٣٢ ) و ( حسيني ـ ص ١٩٤ ) و ( روشن ـ ص ٦٣٧ ) و ( خوش گو ) وشمع انجمن طبع ديوانه مكررا بلكهنو ١٢٨٥ وكانپور ١٢٨٨ ولاهور ١٨٧٦ م و ١٩٠٤ م ولكهنو ١٩٣٤ م كلها في أقل من ١٠٠ ص وقد رأى سنگلاخ

مفاتيح الكلام فى مدايح الكرام ـ شيروانى : ٣٤٠		مقدمه ى جبر ومقابله ى ـ ارانى : ٣١٠
مفاتيح النجاة ـ رشتى : ١٠٠٤		مقدمة خطبة الغدير ـ همائى : ٦٠٧
المفاحص فى الحروف ـ صائن الدين : ٥٧١		مقدمة ديوان ابى سعيد ابى الخير ـ نفيسى : ٦٥٣ »
المفتاح ـ علاء سمنانى : ٧٣٤		مقدمة ديوان اديب الممالك : ٦٦ »
مفتاح الافق در اصول دين ـ صفا نائنى : ٦١٠		مقدمة ديوان بسحاق اطعمه ـ اصفهانى : ٥٧ »
مفتاح البدايع ـ وحيد : ١٢٦٥		مقدمة ديوان الخاقانى ـ عبدالرسولى : ٢٨١
مفتاح التواريخ : ١٨٢ » ٦٧٦		مقدمة ديوان خسروى كرمانشاهى ـ ياسمى : ٢٩٥
مفتاح خط كوفى ـ دانش : ٣١٦		مقدمة ديوان صائب ـ جويا : ٢١٢
مفتاح الفتوح ـ عطار : ٧٣٠		مقدمة ديوان ظهير المرعشى ـ تبريزى : ٦٦١
مفتاح الفرج ( ارجوزه ) ـ قطيفى : ٨١٧		مقدمة ديوان عاشق اصفهانى ـ حسين مكى : ٦٧٢ »
مفتاح الفقر ـ اردستانى ١٦١		مقدمه ى سخنان ابو سعيد ابو الخير ـ نفيسى : ٦٨٥
مفتاح الكنوز ـ هدايت : ٢٨٠ ، ١٢٩٢		مقدمة سندبادنامه ـ دانش : ٦٦١ »
مفتاح المعانى ( لغة ) ـ فسوى تبريزى : ٨٣٣		مقدمة گلشن صبا ـ بهار : ٥٩٧
مفتاح النجاة ـ جامى : ١٨٨		مقدمه ى ناله ى حزين ـ شوشترى : ٤٢٣ »
مفتاح النبوة ـ همدانى : ٩٢٣		مقدمة الواجب ( رسالة ) ـ ماجد بحرانى : ٩٥١
مفردات مثنوى ـ مشاهدى دده : ٤٩٨		مقصد اقصى در ترجمه ى مستقصى ـ خوارزمى : ٢٥١
مفرح الفؤاد ومبكى العباد ـ شيرازى : ٣٥٥		مقصد الطالب ـ گرگانى : ٨٨١
مفسرين شيعة ـ شفيعى اصفهانى : ٥٣٣		المقصورة ابن دريد : ٩٨٩ ، ٣٦٨
المقابس ـ كاظمى دزفولى : ٢٤٠ ، ٧٣٨		المقصورة ـ ازدى البغدادى : ٩٨٣
مقاتل الطالبيين ـ ابو الفرج اصفهانى : ٢٤ ، ٧٤٢		المقصورة ـ سهروردى : ٥٥٥
المقاصد العالية فى الحكمة اليمانية : ١٢٢٣		المقصورة العلوية ـ يعقوبى : ١٢١٣
مقالات سگانه ـ شيبانى : ٥٦٢		مقطعات النيل ـ ابن ساعاتى : ٢٥
المقالات النظامية ـ نظام : ١٢٠٣		مقولة الحركة ـ فندرسكى : ٨٥٠
مقامات بديع الزمان : ١٣١ ، ٣٩٥		مقويم ـ افشار : ٦٠١ ، ١٢٠٢
مقامات حريرى : ١٣١ ، ٢٦٧ ، ٣٩٥		مكاتيب عين القصاة ـ همدانى : ٧٨١
مقامات حسينى ـ بمرودى : ١١٠٦		مكاتيب معنى فسايى : ١٠٧٥
مقامات حميدى : ٢٦٧		مكاتيب ومراسلات ـ على آبادى : ٥٧٦
مقايسه خيام ومترلينگ ـ صفائى : ٦١٢		مكارم الاثار ـ حبيب آبادى : ١٠٧٢ ، ٦٦٦ »
مقتضب الاثر ٤٥ » ١٢٦		المكاسب : ٤٧ ، ١٤٠
مجلة المقتطف : ٤٢٨		مكاشفات ـ سرى : ٤٤٥
مقتل ـ بيدل : ١٥٣		مكاشفات ـ علاء سمنانى : ٧٣٤
مقتل الحسين ـ قوينى : ٩٨١		مكتوبات منيرى ـ منيرى هندى : ١١١٥
مقدمة اصلاح المنطق ـ دانش : ٣١٦		مكتوبات عرفانى ـ مؤذن خراسانى : ١١١٨
		الملاء الاعلى ـ دزفولى : ٦٠٢