الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٣ - ر

( ٨١ : ديوان آهي ترشيزي جغتائي ) ذكره سام ميرزا في ( تس ـ ص ١٨٢ ) قال كان من الأتراك ومن أمراء سلطان حسين ميرزا وذكره له عدة أبيات فارسية. وترجمه في ( تش ـ ص ١٠ ) وكذا في ريحانة الأدب ـ ج ١ ـ ص ٣١ وقال كان من أمراء آلوس ، أتراك جغتا ، ومن شعراء غريب ميرزا ابن السلطان حسين بايقرا ومات في (٩٢٧) ثم زاد في ريحانة أنه كان يتخلص أولا به ( نرگسي ) ثم بدله بـ ( آهي ) وقال في ( تغ ـ ص ٣ ) إن اسمه سلطان قلي بيك وإنه مات بتبريز.

( ٨٢ : ديوان آهي هروي ) الذي كان يتخلص سابقا بـ ( نرگس ). قال مير علي شير في مجالس النفائس إنه كان يسرق الشعر. قال القزويني في ترجمه مجالس النفائس ( ص ٢٣٨ ) إنه بدل تخلصه بآهي وعنه أخذ صاحب قاموس الأعلام التركية ، لكن في ترجمه الهروي للمجالس ( ص ٦٥ ) جاء آيتي بدل آهي. ذكره في ريحانة الأدب نقلا عن السفينة وقاموس الأعلام التركية وقال مات (٩٣٨) في السنة الثمانين من عمره في قندهار. وله ديوان مرتب.

( ٨٣ : ديوان آهي المشهدي ) ذكره أيضا في مجالس النفائس ( ص ١٩١ ) وقال إنه نظم خمسة مقابل خمسة للنظامي لكنه لم يشتهر كما ذكرناه في ( ج ٧ ـ ص ٣٥٧ ).

( ٨٤ : ديوان آيت ) لمحمد حسن بن محمد حسين القزويني المتخلص بآيت. وقد أنشأ هو في (١٢٨٦) ديباجة ديوان دشتي المطبوع (١٣١٩).

( ٨٥ : ديوان آيتي ) البيرجندي محمد تقي بن الشيخ محمد باقر البيرجندي المتوفى شابا في حياة أبيه في (١٣٤٧) عن خمس وعشرين سنة يقرب من ألف بيت قال أخوه الشيخ محمد حسين في تاريخ قهستان إن شعره يشبه شعر إيرج ميرزا جلال الممالك.

( ٨٦ : ديوان آيتي ) الأصفهاني معلم الأطفال. ترجمه سام ميرزا ( ص ١٤٣ ) و ( تش ص ١٦٨ ).

( ٨٧ : ديوان آيتي ) الميرزا عبد الحسين بن الحاج الشيخ محمد اليزدي. ولد بتفت في (١٢٨٨) وله خرد نامه وغيره قال في تاريخ يزد المسمى آتشكده يزدان الذي ألفه ( ١٣١٧ ش ) إن تخلصه في أشعاره الأول آواره ثم بدله بآيتي.

( ٨٨ : ديوان آيتي يزدي ) ترجمه في ( گلشن ـ ص ٧ ) وأورد بعض شعره في

خطوط خوش شاهى ـ ص ١١٠ ).

( ٢٠٥٦ : ديوان راغب لكهنوي أو شعره ) واسمه الميرزا سبحان قلي بيگ من أصدقاء سعادتيار رنگين أورد شعره في ( روشن ـ ص ٢٣٥ ) وقال إنه غير راغب لكهنوي الشاعر الذي تلمذ على محمد باقر منير.

( ٢٠٥٧ : ديوان راغب هندي ) واسمه المير مبارك بن السيد عاصم بن عبد الله. كان أجداده من قصبة إمام بنواحي بلخ ، نزلوا حيدرآباد دكن ثم مدراس ، وبها ولد في (١٢٠٣) وله غير الديوان هذا مثنوي ساقي نامه وفراق نامه ترجمه وأورد شعره في ( گلشن ـ ص ١٧٠ ) وعنه في القاموس التركي ثم الريحانة.

( ٢٠٥٨ : ديوان راغب يزدي أو شعره ) واسمه محمد سعيد اليزدي المال ميري. ترجمه وأورد شعره في ( تش يز ـ ص ٢٩٠ ) وقال : سافر إلى الهند وبها مات.

( ٢٠٥٩ : ديوان رأفت شوشتري أو شعره ) وهو الآقا قاسم أخو آقا جواد وزير. ذكره وأورد شعره معاصره فقير شوشتري المتوفى (١١٧٣) في تذكره شوشتر ( ص ١٥٠ و ١٥٤ ) وقال قتل في حرب وقع بين كريم خان زند وعلي مردان خان في كرمانشاه في ذي الحجة (١١٦٥).

( ٢٠٦٠ : ديوان رأفت لكهنوي أو شعره ) وهو الميرزا عبد الله بن كاظم. أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١٧١ ).

( ٢٠٦١ : ديوان رافع كشميرى أو شعره ) ترجمه في ( خز ـ ص ٢٤٥ ) وأورد شعره في مديح صمصام الدولة ( المقتول (١١٥١) في حروب نادر شاه في الهند. وسماه في ( حسيني ـ ص ١٣٦ ) محمد رافع كشميرى ، ولعله رافع يزدي.

( ٢٠٦٢ : ديوان رافع هندي أو شعره ) وهو السيد محمد كاظم أخو السيد أحمد حسين ابنا أبي القاسم. أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١٧١ ).

( ديوان رافع يزدي أو شعره ) وهو السيد محمد رفيع ، جاء من وطنه إلى دهلي فتعين في كشمير وسكن بها. كذا في ( روشن ـ ص ٢٣٥ ). وأظنه رافع كشميري.

( ٢٠٦٣ : ديوان رافعي أسفرايني أو شعره ) وهو عز الدين من رؤساء أسفراين ترجمه العوفي في اللباب ( ج ١ ـ ص ١٥١ ) وكذا في ( خوش گو ) و ( روشن ـ ص ٢٣٥ ). وأوردوا شعره.

( ٤٨٦٧ : ديوان عبد المهدي الأعرجي ) هو السيد عبد المهدي بن راضي بن حسين بن محمد بن جعفر بن الشريف المرتضى المنتهي إلى أحمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله الثاني بن علي الصالح بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن السجاد ولد في النجف ١٣٢٢ وتلمذ على خاله الخطيب الشاعر الشيخ قاسم الملا محمد الحلي فصار خطيبا شاعرا مبرزا على أقرانه محسودا عندهم ، فسقوه ما يهجن الصوت ولم يقدروا على منع شعره ، إلى أن جاءه القضاء فاستحم في شط الحلة وغرق في الماء وأخرج جسده بعد يوم وليلة وحمل إلى النجف في رجب ١٣٥٨ فجمع ديوانه شقيقة الخطيب السيد حبيب الأعرجي في ١٣٥٩ وجعله مجلدا تزيد صفحاته على ثلاثمائة صفحة وله مجاميع أخر في مراسلاته وتواريخه وفوائد ، وأرجوزة في تواريخ المعصومين أكبر من أرجوزة الشيخ الحر.

( ٤٨٦٨ : ديوان الشيخ عبد المهدي مطر ) ابن الشيخ عبد الحسين بن الشيخ حسن مطر النجفي المولود بها في يوم السبت ٢٦ شوال ١٣١٨ يقرب من خمسة آلاف بيت بخطه أكثره في مراثي أهل البيت في يوم الطف وغيره.

( ٤٨٦٩ : ديوان الشيخ عبد المهدي الحجار ) ابن الشيخ داود بن سلمان بن إسماعيل بن مقلد بن مهيوب بن شرف المنتهي إلى عمرو بن معديكرب الزبيدي من مذحج المعروف بالشيخ مهدي الحجار النجفي المولود في الحيرة ١٣١٥ وبعد تحصيلاته بعث وكيلا من قبل السيد أبي الحسن الأصفهاني إلى معقل البصرة وكان عالمها إلى أن توفي بمستشفى البصرة في السبت ثاني شعبان ١٣٥٨ وحمل إلى النجف طبع له أرجوزة البلاغ المبين المذكور في ج ٣ ص ١٤١ وطبع الجزء الأول من أرجوزته فوز الدارين في نقض العهدين في ١٣٤٩ وكتب في أواخر عمره نقض الوشيعة في رد موسى جار الله منضما إلى رد النشاشيبي محمد إسعاف في كتابه الإسلام الصحيح في نيف وخمسين يوما ، لأنه شرع فيه يوم النصف من رمضان وفرغ عنه في ثامن ذي القعدة من ١٣٥٧.

( ٤٨٧٠ : ديوان الشيخ عبد النبي الخطي ) في مراثي الحسين ع وهو ابن الحاج أحمد الخطي أورد بعض مراثيه الشيخ لطف الله الجد حفصي في مجموعته التي كتبها لنفسه في ١٢٠١ عند الشيخ محمد علي يعقوب.

معاصره النصرآبادى في ( نر ١١ ـ ص ٤٤٧ ) ( ديوان ناصر فارسي ) راجع ناصرى شيرازى وناصر شيرازى.

( ديوان ناصر قاجار ) راجع ناصر الدين شاه.

( ٧٤٥٨ : ديوان ناصر قاضى أو شعره ) جاء شعره في ( گلشن ـ ص ٤٩٤ ).

( ٧٤٥٩ : ديوان ناصر كاشى ) من متقدمي الشعراء كما في ( مع ـ ١ : ٦٣٦ ). وفى هفت : ان اسمه ناصر الدين رئيس الائمة.

( ٧٤٦٠ : ديوان ناصر گيلانى أو شعره ) واسمه ميرزا ناصر، الطبيب الشاعر كما ترجمه معاصره في ( المآثر ـ ص ٢١٥ ) ولعله الذى نظم مادة تاريخ وفات حسين سپهسالار في ١٢٩٨. وقال :

كما ذكره نظام العلماء التبريزي في سفرنامه ء رضوى الموجودة عند ( فخر الدين ).

( ديوان ناصر مهنه ) كما في ( گلشن ـ ص ٤٩٤ ) راجع ناصرى مهنه.

( ٧٤٦١ : ديوان ناصر مظفرى ) وهو ناصر بن محمد على المظفرى. طبع له منظومة مانى ومينو في ١٣٥١ بطهران في ٥٥ ص.

( ٧٤٦٢ : ديوان ناصر نجفى ) واسمه الشيخ محمد ناصر معاصر نادرشاه. جاء بعد وفات والده من النجف إلى اصفهان ثم حج البيت كما في ( روشن ـ ص ٦٧٣ ) و ( تش ـ ص ٤١٣ ). يوجد له بعض مثنوى خسرو وشيرين :

( ٧٤٦٣ : ديوان ناصر نجف آبادى أو شعره ) للسيد ناصر الدين حجت بن محمد هاشم الحسينى، صاحب الحجة البالغة المذكورة في ٦ : ٢٦٠. ولد وتوفى بها في ( ١٢٩٦ ـ ١٣٦٠ ). ورد شعره في ( شعراى اصفهان ـ ص ٤٩٧ ) وتخلصه ناصر وحجت.

( ٧٤٦٤ : ديوان ناصر نسفي أو شعره ) واسمه ناصر الدين من شعراء القرن الخامس، ترجم في ( لب ) و ( مع ١ : ٦٣٦ ) وقالا مدح محمد بن محمود السلجوقي.

( ٧٤٦٥ : ديوان ناصر نظمى ). طبع له منظومة نگاه بطهران ١٣٧٠ في ٨٢ ص.