الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٢٥ - ظ

( ديوان درويش محمد هاشم ) يأتي في الهاء بعنوان هاشم.

( ١٩٢٩ : ديوان درويش يوسف كشميرى أو شعره ) كان نزيل أصفهان ومتصلا بوقائع نويس وأقاربه ذكر النصرآبادي في ( نر ٦ ـ ص ٢٠٤ ) أنه توفي قبل حال التأليف (١٠٨٣) وأورد شعره.

( ١٩٣٠ : ديوان درويش يوسف اللاري أو شعره ) وهو الذي اعتنق الدين الإسلامي وترك ملة اليهود واشتغل بالعلوم حتى برع فيها ترجمه النصرآبادي أيضا في ( نر ٦ ـ ص ٢٠٤ ) وذكر أنه في حال التأليف ابتلى بالازدواج ودعا لنجاته منه ، وأورد بعض رباعياته ثم إنه في ( نر ١٥ ـ ص ٥٣٧ ) أورد معمياته.

( ١٩٣١ : ديوان درياى چهار محالي أصفهاني ) وهو الميرزا لطف الله بن الميرزا عبد الوهاب قطرة الأصفهاني ، من شعراء السلطان محمد شاه القاجار ، ترجمه معاصره في ( مع ـ ج ٢ ص ١٢٩ ) وذكر أنه من أول شبابه كان شاعرا مداحا ، وله ديوان لكنه ليس حاضرا عندي ، ثم أورد جملة من شعره وأورد في المدائح المعتمدية قصيدته.

( ١٩٣٢ : ديوان دري شوشتري أو شعره ) وهو المرتب لكتاب تذكره خوش گو بأمر من السيد محمد بن السيد عبد الكريم الجزائري ، وأصل التذكرة لخوشگو شاعر محمد شاه روشن أختر كما ذكرناه في ( ص ٣٠٨ ) وفي ( ج ٤ ـ ص ٣٢ ) وقد رتبه دري في (١٢٤٠) وكان حيا إلى (١٢٤٤) كما يظهر من نسخته الموجودة في ( سپهسالار ).

( ١٩٣٣ : ديوان دري كابلي أو شعره ) وهو محمد إبراهيم حسين ، المتوفى (١٠٤٠) أورد شعره في ( حسيني ـ ص ١٢٤ ).

( ديوان دستغيب شيرازى ) يأتي بعنوان نظام دستغيب.

( ديوان دستغيب ) يأتي بعنوان صادق دستغيب ومحسن دستغيب ص ٩٧٧.

( ١٩٣٤ : ديوان دستور ) واسمه المير رفيع الحكيم الماهر في الرباعي سافر مع الشيخ محمد الخاتوني إلى الهند وبها توفي ترجمه النصرآبادي في ( نر ٩ ـ ص ٢٧٠ ) وأورد شعره وقال في ( سرخوش ـ ص ٣٩ ) إنه مات في أول العهد الجهانگيري وذكره في ( تغ ـ ص ٥٢ ) و ( خوش گو ) و ( روشن ـ ص ٢١٥ ).

( ديوان دشت بياضي ) يأتي بعنوان ولي دشت بياضي.

( ٤٦٥١ : ديوان ظهير مرعشي ) وهو السيد مير ظهير الدين ابن نصير الدين ابن السلطان كمال الدين پادشاه طبرستان ولد ٨١٥ بآمل وتوفي ٨٩٢ ، وشرع بتأليف تاريخ طبرستان في ٨٨١ ترجمه السيد شهاب الدين التبريزي في مقدمه الطبعة الثانية ١٣٧٣ لكتابه المذكور في ( ج ٣ ص ٢٦٣ ) وذكر أنه يتخلص في ديوانه ظهير قال السيد شهاب الدين إن له غير الديوان هذا وتاريخ طبرستان وتاريخ گيلان المطبوعات تاريخ جرجان وقد رأيت النقل عنه في المشجرات.

( ٤٦٥٢ : ديوان ظهير نسوي أوشعره ) وهو ظهير الدين ولي النسوي قال العوفي رأيته في نسا بخراسان وأورد شعره في ( لب ٧ ).

( ٤٦٥٣ : ديوان ظهيري سمرقندي أوشعره ) هو صدر الكتاب ظهير الدين محمد بن علي بن محمد بن حسن السمرقندي الكاتب مؤلف أغراض السياسة أو أعراض الرئاسة الموجود بمكتبة جامعة طهران والمتحف البريطاني كما في فهرسيهما وله شرحه أيضا ، وسندباد نامه وتحريره بالفارسية الفنية ترجمه في ( لب ٦ ) وأورد شعره وكذا في مقدمه سندباد نامه لأحمد آتش بطبعة إستانبول ١٩٤٨ م وفهرس مكتبة جامعة طهران ( ٣ : ٦٥٠ ) وقد أجاب عن رباعية خيام برباعية ذكر في فرهنگ شعوري وفي تعليقات چهار مقالة عروضي ( ص ٦١٧ ) وسماه في ( تغ ـ ٨٦ ) ظهير سمرقندي.

مطلعين من غزله.

( ٦٥٨٩ : ديوان محمود مشهدي ) ترجمه في الأمل بعنوان مولانا الحاج محمود ابن المير علي الميمدي المشهدي فاضل عالم صالح عابد ثقة صدوق شاعر معاصر له تصانيف وبعد ذكر تصانيفه قال وله شعر بالعربية والفارسية.

( ديوان سلطان محمود ميرزا ) الشهير بمحمود غازي في ما وراء النهر بن السلطان أبي سعيد ميرزا مر في السين.

( ٦٥٩٠ : ديوان محمود ملك الشعراء ) الكاشاني الدنبلي الأصل هو ابن محمد حسين عندليب المذكور في ص ٧٧٢ وهو ابن ملك الشعراء فتح علي خان صبا المذكور في ص ٥٩٢ ترجم في ( المآثر ـ ص ١٩٦ ) ونامه فرهنگيان لعبرت وفي ( مع ٢ ـ ٦٣٢ ) قال إن شعره قليل وأورد ٤٠٠ بيت من قصائده ولم يذكر له غزلا ولا تخلصا ومر له چهارده بند ويأتي له منشئات ولقب ملك الشعراء كان لجده ولأبيه.

( ٦٥٩١ : ديوان محمود نجم آبادي ) واسمه الشيخ محمود. نظم متاع الوارثين المطبوع بطهران ١٣٢٣ وله مقدمه منظومة لابنه الشيخ محمد حسين النجم آبادي.

( ٦٥٩٢ : ديوان محمود وراق هروي أوشعره ) هو من شعراء العهد الطاهري والصفاري. ترجم في ( مع ١ : ٥١١ ) وأورد شعره.

( ٦٥٩٣ : ديوان محنتي أردبيلي أوشعره ) ترجمه معاصره سام ميرزا في ( تس ٥ ـ ص ١٤٥ ) وأورد شعره وعنه في ( دجا ـ ص ٣٣٤ ).

( ٦٥٩٤ : ديوان محنتي عظيم آبادي أوشعره ) واسمه هري هرناته من قوم كايتة. أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٣٨٨ ) و ( مسرت ـ ص ٨٤ ).

(ديوان محنتي هروي ) كما في ( لط ٣ ـ ص ٨٤ ) مر بعنوان محبتي في ص ٩٧٠.

( ٦٥٩٥ : ديوان محولاتي ) وهو الشيخ جواد ابن الشيخ محسن الخراساني المحولاتي نزيل طهران كلها مراثي. طبع باسم ديوان بينه رحمت بطهران في ١٣٧٥ في ١١٨ ص.

( ٦٥٩٦ : ديوان محوي أردبيلي ) المولى عبد العلي. ولد بأردبيل ونشا بشيراز وجاء أصفهان ثم سافر إلى الهند عن طريق هرمز فجاء إلى تته ولازم رستم ميرزا الصفوي ( حاكم تته من ١٠٢١ إلى ١٠٢٣ ) ثم جاء معه في ١٠٢٤ إلى أجمير فلاقاه هناك