٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٦٨ - م

الناس كما في الأغاني. وعن أبي عبيدة أنه أشعر المحدثين ، وعن تذكره ابن المعتز أن له أربع بنات كل منهن تحفظ أربعمائة قصيدة! لأبيها ، وقد نظم كلما سمعه في فضل علي (ع) وقد ترحم عليه الإمام الصادق (ع) ثلاثا. كما في رجال الكشي. ترجمه الزركلي أيضا في قاموس الأعلام ( ج ١ ـ ص ١١٢ ) وقد جمع المستشرق الإفرنسي بربية دومينار أخباره وطبع في پاريس في ( ١٠٠ ص ) وترجمه وأورد شعره في أعيان الشيعة ( ج ١٢ ص ١٣٣ ـ ٢٧٨ ) توجد نسخه ديوانه في إحدى مكتبات اليمن كما ذكره بعض ، وكذا في المكتبة الظاهرية بدمشق كما في فهرسها. ودون شعره أيضا الشيخ محمد بن طاهر ( السماوي ) ويوجد في مكتبته. وقد ترجم الحميري في كتاب مستقل باسم شاعر العقيدة السيد محمد تقي بن سعيد الحكيم النجفي المعاصر ، وقد طبعه السبيتي وجعله الجزء الحادي عشر من حديث الشهر. وقد جمع الشيخ علي الخاقاني صاحب مجلة البيان النجفية الغراء أحوال الحميري وشعره في (١٣٥٣).

( ١٦١٦ : ديوان الحوماني ) للشيخ محمد علي بن محمد أمين العاملي الحوماني الحاروفي المعاصر المولود (١٣١٥) نزيل بيروت. له عدة دواوين منها ديوان الحوماني في جزءين طبعا بصيدا حدود (١٣٤٤).

( ديوان الحويزي ) راجع دواوين عبد العلي الحويزي وفرج الله الحويزي وخلف الحويزي والسيد علي خان الحويزي.

( ١٦١٧ : ديوان حيا أكبرآبادي ) واسمه شيورام من قوم كايتهة. تلمذ على بيدل عبد القادر. له مثنوي گلگشت بهار إرم على سياق چار عنصر لبى دل. مات في (١١٤٤) أورد بعض شعره في ( گلشن ـ ص ١٤٤ ).

( ١٦١٨ : ديوان حياتي أو شعره ) قال سام ميرزا إن والد حياتي كان يداخل في نيابة القضاء ولكن هو لم يتداخل فيه وكان منشيا خطاطا ، وأورد شعره في ( تس ٥ ـ ص ١٣٥ ). وأظنه هو المذكور في ( گلشن ـ ص ١٤٤ ) بعنوان حياتي قزلباش من أمراء الشاه طهماسب الصفوي.

( ١٦١٩ : ديوان حياتي كاشاني ) قال في خلاصة الأشعار كان حياتي يشتغل بالسقاية وهذا سبب تخلصه حياتي وكان يمدح المير نعمة الله النقيب ، ثم مال إلى النقطوية فطرد من كاشان وانتقل إلى قزوين لابتلائه بغرام صراف. وترقى أمره عند النقطوية في قزوين فاعتقل

وذكر شعره فيه. وإحدى معمياته باسم العليم. ونسخته موجودة في ( سپهسالار. ) وغيرها.

( ٤٣٢٢ : ديوان صدر الشعراء قاجار ) لغلام حسين ميرزا ابن إيرج ميرزا المتخلص إنصاف ابن فتح علي شاه ، وهو والد إيرج ميرزا المذكور في ( ص ١١٤ ). وكان من شعراء مظفر الدين شاه ، وله شكار نامه منظوم فكاهي كتبه بخطه وأهداه إلى مظفر الدين المذكور. قال الشيخ محمد أمين الخوئي إن النسخة عنده بطهران. ونسخه أخرى في ( المجلس ) سماه فيه نسب نامه كرد مازندري نظمه في (١٢٩٠) وأهداه إلى صاحب ديوان شيرازى المتوفى (١٣١٤) أخرج أحواله في فهرس المجلس ( ٣ : ٦٩٦ ) لابن يوسف عن المنظومة هذه وعن نامه فرهنگيان.

( ٤٣٢٣ : ديوان صدر شوشتري ) كما يتخلص أو صدر الذاكرين كما هو معروف به. وهو الشيخ محمد رضا بن المولى حسين التستري المعاصر المولود (١٢٧٧) وأخوه المولى حسن بن الحسين له المراثي وتخلصه ملهم كما يأتي. وقد جمع ديوان الصدر الشيخ محسن بن الشيخ محمد بن المولى جعفر بن محمد باقر شرف الدين التستري. فيه القصائد والمراثي والمطائبات والرباعيات. والنسخة عند أخيه الشيخ مهدي شرف الدين. أوله قصيدة في مدح الحاج الشيخ محمد رضا الدزفولي في تهنئة رجوعه عن زيارة مشهد خراسان. وكان الناظم حيا إلى (١٣٦٩) الذي حدثني فيه الشيخ مهدي المذكور. قال وأم صدر الذاكرين كانت بنت الشيخ محمد باقر شرف الدين المذكور.

(ديوان صدر طوسي ) واسمه الشيخ صدر الدين. كذا في امتحان الفضلاء ـ ج ١ ص ١٩٤ وهو صدر الدين النيشابوري المذكور.

( ٤٣٢٤ : ديوان صدر قزويني أوشعره ) هو الميرزا محمد حسين بن الميرزا فضل الله القزويني صدر الوظائف ثم المتولي باشي للآستانة الرضوية في ١٢٨٧ عند تأليف مجمع الفصحاء كما ترجمه في ( ج ٢ ص ٣٣٣ ) وأورد نيفا وعشرين بيتا من شعره.

( ٤٣٢٥ : ديوان صدر قونوي ) الشيخ صدر الدين محمد بن إسحاق وهو أستاذ المولوي الرومي. ترجمه في النفحات ـ ص ٥٠٤ ومجالس المؤمنين ـ ص ١٨٦ و ( حسيني ١٨٤ ) و ( روشن ـ ص ٣٨٧ ) وأوردوا شعره.

( ٦٢٦٦ : ديوان مايل هندي أوشعره ) واسمه غلام محيي الدين أورد شعره في تاريخ تأليف نتايج الأفكار تأليف قدرت في ١٢٥٨ في ( نتايج ـ ص ٧٩٦ ).

( ٦٢٦٧ : ديوان مايلي أردبيلي ) ترجمه معاصره الصادقي في ( خص ٨ ـ ٢٤٣ ) المؤلف ١٠١٠ وذكر مهارته في الطنبور وأورد شعره ، ونقل عنه في ( دجا ـ ص ٣٢٣ ).

( ٦٢٦٨ : ديوان مايلي أسفرايني ) ترجمه في ( مجن ٣ ـ ص ٧٣ و ٢٤٨ ) وأورد شعره.

( ديوان مايلي شيرازى ) راجع مايلي نيريزي.

( ٦٢٦٩ : ديوان مايلي كاشاني أوشعره ) كان من ساداتها. ترجمه وأورد شعره في ( تش ـ ص ٢٤٧ ).

( ٦٢٧٠ : ديوان مايلي نيريزي ) كان فاضلا عالما بالسياق والاستيفاء ولما تصدى الميرزا أحمد الكفراني الأصفهاني خالصة شيراز وظلم الناس فشكوه إلى الشاه طهماسب ونظم مايلي قصيدة شكوائية لامية ، قرأها في مجلس الملك فأمر بإحقاق حقهم. ترجمه وأورد قصيدته في ( هفت ـ ص ١٩٩ ) و ( خز ـ ص ٤٠٧ ) و ( تش ـ ص ٢٩٨ ) ومنها :

اى كار جهانى شده از جور تو مشكل

مشكل كه رود نقش ستمهاى تو از دل

هستند ز بيداد تو ملكى همه در داد

تا چند به بيداد بود طبع تو مايل

( ٦٢٧١ : ديوان مأيوس بخاري أوشعره ) ترجمه وأورد شعره في ( نر ١٠ ـ ص ٤٣٧ ) وفي ( گلشن ـ ص ٣٦٠ ).

( ٦٢٧٢ : ديوان مئي كلال ) الگوالياري الهندي من خدام جهانگير پادشاه. ترجم في ( سرخوش ـ ص ١٠٩ ) و ( گلشن ـ ص ٤٨٧ ) ونقلا عن ديوانه.

( ديوان مبارك ) من أحفاد السيد مبارك خان المشعشعي الحويزي والي عربستان ترجمه النصرآبادي في ( نر ٢ ـ ص ٢٩ ) وفي ( مسرت ٢٣٩ ). وتخلصه مدهوش كما يأتي.

( ديوان مبارك شاه غوري أوشعره ) مدح السلطان غياث الدين الغوري ، وله مدخل منظوم ترجمه وأورد شعره في تاريخ گزيده ـ ص ٨٢٥ و ( تش ـ ص ١٣٠ ) وسماه في ( لب ٦ ) الصدر الأجل مبارك شاه بن الحسين المروردي. مر بعنوان فخر الدين خوارزمي في ص ٨١٠ وله آداب الحرب والشجاعة طبع قسم منه في مجلة أريانتال وقسم آخر في مجلة دانش ٣.

قاجار : عاجز ...

القارى : سروى بيرجندى.

« : عبرت ...

« : سعد الدين صاحب ...

« : عزت ...

« : شايق النائنى.

« : عنقا ...

« : قادرى الخراسانى

« : فخرى ...

« : قارى التبتى.

« : فرخ ...

« : مسكين الهندى.

« : فرهاد ميرزا ...

« : مطمئن الاصفهانى.

« : قهرمان : يزدانبخش.

« : معلم ...

« : گوهر ...

« : منشى التبريزى.

« : محمد حسين ... دولو.

« : نادب

« : محمد رحيم ...

القاضى : ابن الخضرى.

« : محمود ...

« : ابو البركة سمرقندى.

« : مشعوف ...

« : ميرزا ابيطالب قمى.

« : مظهر ...

« : اختيار ...

« : منصف ...

« : ادائى البفروئى اليزدى.

« : نادر ...

« : ادارجانى.

« : ناسخ ...

« : اسد كاشى قهپائى

« : ناصر الدين شاه.

« : اسيرى رازى.

« : والا ...

« : اسيرى قزوينى.

« : والى ...

« : امين خوانسارى.

« : واليه ...

« : انسى ساوجى قزوينى.

« : وصاف ...

« : اويس ...

« : هلالى ...

« : بصير سيستانى.

« : همايون ...

« : تحسين پانى پتى.

قادورقائى : مهديقلى ...

« : التنوخى الصغير.

القارنه يى : قطبى الاصفهانى.

« : جاويد مازندرانى.

قارى : اشرف فرخ آبادى.

« : الخرينى الاسترآبادى.

« : حافظ تبريزى اصفهانى.

« : حسن قزوينى.

« : حافظ جامى.

« : حسين الخوانسارى ...

« : حافظ يارى ...

« : مير حسين ميبدى.

« : خطاء شوشترى ...

« : حميد ناگورى.

« : ملا خليل ...

« : خسرو سمرقندى.

« : رضائى كاشانى.

« : داورى آرانى.

« : سجاوندى.

« : دعوى ...