٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٧٢ - ق

بمراغة (١٢١٠). كان يشتغل بكلاه دوزي ، ولما ذم بعض الأعاظم فر من طهران إلى كرمان ثم سافر إلى كربلاء وجرح هناك في الفتنة ، ثم رجع ومدح منوچهر خان الگرجي. كذا في المدائح المعتمدية لبهار الأصفهاني. وتوفي بعد (١٢٦٤) لأن في ديوانه مديح ناصر الدين شاه الذي جلس في (١٢٦٤) وذكر عزل الحاج ميرزا آقاسي المتوفى منفيا بالعراق (١٢٦٥) توجد نسخته في ( المجلس ) كما فصله ابن يوسف في فهرسها ( ج ٣ ـ ص ٢٤٤ ).

( ديوان تصنيف أصفهاني ) واسمه الحاج أبو طالب كان تاجرا ويعد من شعراء الشاه سليمان الصفوي. سافر إلى الهند كما في ( تغ ـ ص ٣٢ ). وأظنه متحدا مع تصنيفي الخوانساري.

( ١٠٩١ : ديوان تصنيفي خوانساري أو شعره ) اتخذ هذا التخلص الشعري لمهارته في الموسيقى. أورد شعره في ( تش ـ ص ٢٠٨ ) وعنه في ( گلشن ـ ص ٨٦ ) راجع ما قبله.

( ١٠٩٢ : ديوان تعظيما قمي أو شعره ) كان من تلاميذ صائب. أورد شعره في شمع انجمن وصححه في ( گلشن ـ ص ٨٦ ) وقال في ( تغ ـ ٣٢ ) إنه جاء إلى الهند.

( ١٠٩٣ : ديوان تعظيم مازندراني ) واسمه الملا محمد تقي مات (١١٠٠) كما في ( تغ ـ ص ٣٢ ) قال وكان ماهرا في النجوم وله غزليات.

( ١٠٩٤ : ديوان تعين كاشاني أو شعره ) واسمه جلال. نشا بأصفهان. أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٨٦ ).

( ديوان تفاحي ) وهو يحيى سيبك. يأتي بتخلصه المشهور فتاحي.

( ١٠٩٥ : ديوان تفته هندي ) من تلاميذ غالب الدهلوي. له خمسة دواوين ، كل واحد حدود ( ١٣٠٠٠ بيت ) ترجمه في ( گلشن ـ ص ٨٦ ).

( ١٠٩٦ : ديوان تقيا شوشتري أو شعره ) واسمه مؤرج خان. له كتاب في الهيئة. توجه إلى الهند وتقرب عند أكبر پادشاه وجهانگير ومات (١٠٢٠) أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٨٨ ) وعنه في قاموس الأعلام التركية فريحانة الأدب ، ولعله الذي ترجمه نظام الدين أحمد في قسم العلماء من طبقات أكبري ( ج ٢ ـ ص ٤٧١ ).

( ١٠٩٧ : ديوان تقي أدب الكرمانشاهي أو شعره ) فاتنا ذكره في أدب ترجمه

وباسمه ألف كتبا كثيره ، وله رسالة عربية بليغة في فضيلة العلم ومات في ( شعبان ـ ٧٨٦ ) ودفن عند قطب الدين محمد. وديوانه يشتمل على العربيات والفارسيات. كذا في شد الإزار ( ص ٤٥٦ ـ ٤٥٨ ) وهو ثاني ملوك آل مظفر غلب على أبيه وحبسه حتى مات. وجلس مكانه بعد وفاته ابنه زين العابدين بن شاه شجاع. ترجمه وأورد شعره في ( مع ١ ص ٣٥ ) و ( تش يز ـ ص ٢٩٧ و ١٦٨ ـ ١٧٠ ) و ( روشن ـ ص ٣٣٩ ).

( ٢٨٥١ : ديوان شجاع قاجار أوشعره ) وهو شجاع السلطنة حسن علي ميرزا ابن فتح علي شاه المتوفى (١٢٧٠) أورد شعره في ( مع ١ ص ٣٥ ) و ( پژمان ـ ص ٢٣٢ ). وهو ممدوح ألفت كاشي في ديوانه المذكور في ( ص ٩٠ ).

( ٢٨٥٢ : ديوان شجاع كاشي أوشعره ) ترجمه وأورد بعض أشعاره في ( تش ـ ص ٢٤٤ ) و ( خوش گو ونقل النصرآبادي في ( نر ١٣ ـ ص ٤٧٦ ) رثاء المير حيدر الكاشي لشجاع هذا وتاريخه لوفاته في (٩٨٧) وقال فيه : إنه كان جيد الشعر ، ألكن اللسان. وذكره في ( تغ ـ ص ٧٠ ) أيضا. وأورد شعره ( پژمان ـ ص ٢٣٢ ).

( ديوان شجاع نائني ) يأتي بتخلصه طوبى.

( ٢٨٥٣ : ديوان شجاعي دماوندي أوشعره ) ترجمه وأورد شعره في ( گلشن ـ ص ٢٢٢ ) قال وكان حاذقا في الطب ، سافر إلى الهند. وفي ( خوش گو ) أن اسمه سيف الملوك وقد صار ممرض السيد محمد جامه باف المتخلص فكري فمدحه هذا بقصيدة وسماه في ( تغ ـ ص ٧١ ) سيف الحكماء.

( ٢٨٥٤ : ديوان شجاعي مشهدي أوشعره ) ترجمه وأورد شعره في ( مطلع الشمس ـ ج ٢ ص ٤٣٥ ) و ( گلشن ـ ص ٢٢٢ ). و ( پژمان ـ ص ٢٣٢ ).

( ٢٨٥٥ : ديوان شحنة خراساني ) محمد مهدي خان بن محمد حسن بيك بن حاج محمد خان الأوبهي ـ من محال هرات ـ كان في الأوائل شحنة ( داروغه ) بشيراز ، فأخذ تخلصه من شغله. ترجمه مصاهره في ( ض ـ ص ٤٥٧ ) وذكر أن ديوانه حاو لأنواع الشعر وفصل أحواله في ( مع ـ ج ٢ ص ٢٥٢ ) بعنوان شحنة مازندراني وذكر أن أصله من خراسان لكن والده نزل بمازندران. وذكر أن له عليه حق التعليم والتربية وإنه كان ربيبه وصهره على بنته وإنه توفي (١٢٤٧) ودفن في أصفهان بمقبرة ملا محمد سراب.

( ٥٧٣٠ : ديوان قادر مشهدي ) واسمه وزير خان بن محمد طاهر خان من أولاد صاحب ديوان چنگيز. كان مقربا عند عالم گير ثم فرخ سير ثم انزوى في أكبرآباد ومات ١١٣٥ أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٣٢٥ ) و ( مطلع ـ ٢ : ٤٤٠ ) ولعله المذكور في ( سرخوش ـ ص ٩٠ ).

( ٥٧٣١ : ديوان قادري ) لدارا شكوه محمد بن شاه جهان بن جهانگير بن أكبر بن همايون بن ظهير الدين محمد بابر ( رأس السلسلة الگوركانية في الهند ) ابن عمر شيخ بن أبي سعيد بن محمد بن ميران شاه ابن الأمير تيمور الگوركاني. ولد بإجمير ١٠٢٤ وقتل بيد أخيه اورنگ زيب بعد أن غلب عليه في ١٠٦٩ بتهمة الزندقة. وتلمذ على معين الدين الچشتي وملا شاه من السلسلة القادرية ودخل في الفرقة القادرية في ١٠٤٩ وتخلص قادري. وكان حر الفكر كجده أكبر شاه. وله مذاكرات مع بابا لآل وغيره من حكماء الهنود. وله غير الديوان مؤلفات في التصوف الإسلامي والتصوف الهندي. فألف سفينة الأولياء طبع بكانپور وسكينه الأولياء مطبوع ورسالة حق نما وحسنات العارفين طبع بلاهور كلها في التصوف الإسلامي ، ومجمع البحرين مطبوع وسر الأسرار أو سر أكبر في التصوف الهندي. وينسب إليه كتب أخر ذكرها السيد محمد رضا جلالي نائني في مقدمه رسالتي حق نما ومجمع البحرين المطبوعان بطهران في ١٣٧٥ وديوانه يسمى إكسير أعظم كما في خزينة الأصفياء وموجود في الهند عند بهادر سينك ، وأخرى عند خان بهادر ظفر حسن ، ونسخه في ( بنگاله ) يشتمل على ١٣٣ غزلا و ٢٨ رباعية وكلها عرفانية. وطبع له مثنوي غريب نامه في مجموعة أرمغان عثمان شاهي في ص ٣٩١ ـ ٤٠٠ في الهند في ١٣٢٨. وترجم دارا شكوه في ( سرخوش ـ ص ٨٩ ) و ( نتايج ـ ص ٥٦٦ ) و ( حسيني ص ـ ٢٦٦ ) و ( تش ـ ص ـ ٣٥٠ ) ومقالات الشعراء ـ ص ٥٠٠ و ( مع ١ : ٤٦٥ ) وريحانة الأدب ومجلة أريانتال.

( ٥٧٣٢ : ديوان قادر خراساني ) وهو السيد أبو القاسم المشهدي ساكن شيراز. كان من قراء عهد الشاه عباس ( ١٠٥٢ ـ ١٠٧٨ ) له نظم اللآلي في التجويد نظمه في ١٠٦١ في ٨٩ بيتا. طبع مكررا. وكان حيا إلى ١٠٨٣ كما ذكرناه في ٣ : ٣٦٤ وذكر في الريحانة. وهو غير ما ذكره في ( گلشن ـ ٣٢٧ ) بعنوان قاسم بيضاوي.

( ديوان يك ودو ) راجع غزل يك ودو. مر منها لمغيثى في ص ١٠٨١ ولمفلسي [١]في ١٠٨٧ ومحمد قلى خان كازرونى في ص ١٠٠٣ وفى ( فارسنامه ٢ : ٢٠١ ) نسبت إلى بهاردرابى المذكور في ص ١٤٦. ومر أيضا لام هاني المذكورة في ص ٩٦ ولصحبت لارى في ص ٥٩٩ وقد نسب إلى قرة العين البابية مثله. ومر للجامى ولكريمي سمرقندي في ص ٩١٠ ولگلشن في ص ٩٣٢ منظومات عددية ايضا، وقد جمع كثير من العدديات في الباب السادس من تحفة الاحرار.

( ديوان يكه سوار ) مر باسمه مؤمن كاشى. ترجم في ( نر ٥ ـ ص ١٤٥ ) وذكر غرائب اطواره.

( ٨٤٣٩ : ديوان يگانه ء بلخى أو شعره ) كان من شعراء امامقلى خان حاكم بلخ من ١٠١٧ ومات ١٠٦٠. اورد النصرآبادى شعره في ( نر ١٠ ـ ص ٤٤١ ).

( ديوان يلداى ماكويى ) وشعره فارسي وتركي. واسمه آقااسماعيل. ولد ١٢٥٨ وتوفى ١٣١٣ ترجم في ( دجا ـ ص ٤٠٣ ).

( ديوان يمين سمناني ) راجع يمينى سمناني.

( ٨٤٤٠ : ديوان يمين فريومدى ) هو الامير يمين الدين الطهراني وهو والد ابن يمين المذكور في ص ٣٤ وفى ٧٢٤ ترجم في ( لت ) و هفت اقليم و ( خوشگو ) و ( روشن ـ ص ٧٩٦ ) و ( لس ـ ص ٤٢٠ ).

( ٨٤٤١ : ديوان يمينى تهرانى ) واسمه عباس يمينى شريف. ولد بطهران في ١٢٩٨ ش. ونشر مجلة دانش آموز لوزارة المعارف بها. ترجمه البرقعي في ( سخنوران ٢ : ٢٨٥ ) وطبع له آواز فرشتگان بطهران ١٣٧٧ في ٨٠ ص. وله قصه هاي شيرين و دو كدخدا و گربه هاي شيپورزن.

( ٨٤٤٢ : ديوان يمينى سمناني أو شعره ) كان سيافا كما ترجم في ( تس ٥ ـ ص ١٧٣ ) و ( خص ٨ ـ ص ١٨٥ ) وكان معاصرا لهما. ومات ٩٨١ وفى ( نتايج ـ ص ٧٩١ ) ان اصله من شيراز. وكذا في ( خوشگو ) و هفت اقليم و ( تش ـ ص ٨٠ ) و ( روشن ـ


[١] وهو من شعراء القرن التاسع وما قاله في ازرابعه تاپروين ـ ص ١٧١ من ان اقدمها لعفت شيرازى فليس بصحيح.