٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٧١ - ق

( ١٠٨٢ : ديوان تسليم أصفهاني ) وهو الميرزا زين العابدين بن الميرزا معين الدين وزير بكتاش خان حاكم بغداد. كان هو منشيا لمحمد زمان حاكم كوه كيلويه. أورد شعره من ديوانه في ( نر ٤ ـ ص ٩٣ ) و ( گلشن ـ ص ٨٦ ) و ( روشن ـ ص ١٣٢ ) أول الديوان :

به نامش مى كنم أول رقم منشور ديوان را

چه تاج شمع زرين مى كنم طغراى عنوان را

( ١٠٨٣ : ديوان تسليم خراساني أو شعره ) واسمه شاه رضا كان مريدا لميرزا حسين السبزواري وسكن في مزاره بكشمير. أورد شعره في ( نر ٩ ـ ص ٤٠١ ).

( ١٠٨٤ : ديوان تسليم سندي أو شعره ) وهو المولى معين الدين الملقب بدل. أورد مطائباته مع محمد عطاء تعظيم في ( روشن ـ ص ١٣٢ ).

( ١٠٨٥ : ديوان تسليم سهسواني ) وهو محمد أنوار حسين. له تاج المدائح في مدائح كلب علي خان بهادر حاكم رامپور. أورد منها في ( روشن ـ ص ١٣٣ ).

( ١٠٨٦ : ديوان تسليم شيرازى أو شعره ) واسمه محمد هاشم. سافر إلى الهند في عهد أكبر پادشاه ، كما في ( گلشن ـ ص ٨٥ ) وعنه في قاموس الأعلام التركية وعنه في ريحانة الأدب.

( ١٠٨٧ : ديوان تسليم شيرازى أو شعره ) واسمه محمد طاهر الصحاف. أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٨٥ ).

( ديوان تسليم كاشاني أو شعره ) وهو من سادات كاشان. أورد شعره في ( تش ـ ص ٢٤١ ) واحتمل في ( روشن ـ ص ١٣٣ ) اتحاده مع تشبيهي كاشي.

( ديوان تسليم كشميرى ) راجع ديوان تسكين تبريزي.

( ١٠٨٨ : ديوان تسليم هندي ) واسمه أمير الله. طبع كليات ديوانه بنولكشور.

( ١٠٨٩ : ديوان تشبيهي كاشي ) السيد مير علي أكبر مصاحب أبو الفضل الفيضي بالهند أربعين سنة. ساح البلاد وكان في زمرة الدراويش. أورد شعره في ( خص ٦ ـ ص ٩٩ ) و ( تش ـ ص ٢٤١ ) وطبقات أكبري ( ج ٢ ـ ص ٥٠٤ ) و ( ض ـ ص ٧٨ ). وله ديوان كما في ( تغ ـ ص ٣٢ ).

( ١٠٩٠ : ديوان تشنه طهراني ) واسمه محمد تقي ابن أخت مهدي بيك شقاقي. ولد

وتاريخ مغول ـ ص ٥٤٥ لعباس إقبال الآشتياني المتوفى (١٣٧٥).

( ٢٨٤٤ : ديوان شبيب ) ابن علي بيگ الأسعد الوائلي العاملي. طبع بأستانبول مع العقد المنضد الذي يضم ديوان شبيب پاشا الأسعد.

( ٢٨٤٥ : ديوان الشبيبي الصغير ) لسماحة الأديب الفاضل الشيخ محمد رضا بن الشبيبي الكبير. المعاصر المولود (١٣٠٦) كان وزيرا لمعارف العراق سنين وانتخب عضوا للمجلس النيابي ببغداد مكررا. وديوانه مطبوع بمصر.

( ٢٨٤٦ : ديوان الشبيبي الكبير ) للشيخ المعمر المعاصر الشيخ جواد بن الشيخ محمد بن الشيخ شبيب النجفي المولود حدود نيف وثمانين ومائتين وألف والمتوفى في (١٣٦٣) وقد أرخه السماوي بقوله في مصراع رثائه : [ حل جواد الغرف ]. كبير فيه ما أنشأه من أوان شبابه إلى أواخر عصر الترك ، فتلف بعض أوراق ديوانه فيما تلف منه. ثم إنه أقدم الشاب الأديب السيد محمود الحبوبي وجمع متفرقات من شعره ودونها في مجلد. وقد جمع القديم والحديث من شعره سبطه الشيخ أحمد بن الشيخ محمد مظفر من غير ترتيب. موجود عنده ، كما أنه يوجد عنده نسخه من خط الشيخ جواد الناظم جده لأمه.

( ٢٨٤٧ : ديوان شتاب أوشعره ) واسمه المير يحيى. جاء من إيران إلى الهند في عهد شاه جهان. أورد شعره في ( خوش گو ). وجاء في ( روشن ـ ص ٣٣٩ ) : شتابي گنابادي.

( ٢٨٤٨ : ديوان شجاع أصفهاني أوشعره ) واسمه السيد شجاع الدين محمود ابن أخ خليفة أسد الله المتوفى لمشهد الرضا (ع) ترجمه وأورد شعره في ( تش ـ ص ١٧٨ ) و ( تغ ـ ص ٧٠ ) وقال في ( روشن ـ ص ٣٤٠ ) إنه ابن خليفة سلطان ابن خليفة أسد الله وهذا غلط وقد ذكرنا الخليفتين في ( ص ٣٠١ ـ ٣٠٢ ).

( ٢٨٤٩ : ديوان شجاع سيستاني أوشعره ) ويعرف بملك شجاع ابن عم ملك حمزة حاكم سيستان المتخلص غافل جاء من سيستان إلى أصفهان. ترجمه وأورد شعره في ( نر ٢ و ١٥ ص ٣٧ و ٥٤٠ ) وفي ( گلشن ـ ٢٢١ ) و ( خوش گو.

( ٢٨٥٠ : ديوان شجاع شيرازى ) وهو السلطان جلال الدين أبو الفوارس شاه شجاع بن محمد بن مظفر بن منصور. كان أديبا يحضر مجالس العلماء بلا تجشم ، ملك نيفا وعشرين سنة ،

محمود ميرزا بن فتح علي شاه ونقل بعض شعره عن سفينة المحمود.

( ٥٧٢٣ : ديوان قابل بلگرامى ) السيد عبد الله. أورد شعره في ( سرو ـ ص ٣٤٠ ) مفصلا و ( نتايج ـ ص ٥٧١ ) وقال مات ١١٣٢ وكان خطاطا.

( ٥٧٢٤ : ديوان قابل شيرازى أوشعره ) ترجمه وأورد شعره في ( عم ـ ص ٥٠٦ ).

( ٥٧٢٥ : ديوان قابل كشميرى أوشعره ) واسمه محمد پناه تلمذ على بيدل ومات ١١٧٠ أورد شعره في ( نتايج ـ ص ٥٧٢ ) و ( حسيني ـ ص ٢٧٢ ).

( ٥٧٢٦ : ديوان قابل هندي أوشعره ) كان تلميذ عبد القادر بيدل. وكان يتخلص أولا صنعت ثم بدله إلى قابل. ومات ١١٤٠ أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٢٢٥ ). ولعله متحد مع ما قبله.

( ٥٧٢٧ : ديوان قابلي أوشعره ) وهو ترشيزي كما في ( لط ٣ ـ ص ٦٦ ) وأورد الشاه محمد القزويني في ( قز مج ٣ ـ ص ٢٤٠ ) الشيرازي بدل الترشيزي وذكر في الموضعين شعره الغير الموزون.

( ٥٧٢٨ : ديوان قابوس ) هو شمس المعالي السلطان قابوس بن وشمگير الديلمي من آل زيار. ترجمه في ( تش ـ ص ١٩ ) و ( مع : ج ١ ص ٥٢ وص ٤٧٩ ) قال وله شعر كثير بالعربية والفارسية وأورد في الموضعين بعض الفارسي منها وذكر أن مدة ملكه كانت عشرون سنة وقتل ٤٠٣ كما في شاهد صادق وجلس مقامه ولده فلك المعالي منوچهر ، ممدوح أبي النجم أحمد المنوجهري الدامغاني الذي تخلص باسم ممدوحه. طبع ديوانه العربي مختصرا بمصر. وباسمه ألف حفيده كاووس بن إسكندر بن منوچهر الآتي كتابه قابوس نامه في الأخلاق وتدبير سياسة المدن ، المطبوع مكررا منها بطهران مع توزوك جهانگيري في ١٢٨٥ في ٢٢٨ ص. وكتب عباس بن محمد علي إقبال الآشتياني رسالة في أحواله سماها قابوس وشمگير زياري طبعت ببرلن في ١٣٤٢ في ٢٨ + ١٦٠ ص. وترجم أحواله على قويم في مجلة أرمغان السنة ٢٦ : في الصفحة ٤٦.

( ٥٧٢٩ : ديوان قادر توني ) واسمه الميرزا عبد القادر. كان ماهرا في المثنوي. ونظم مثنويا في حرب قندهار وإيران أورد بعضه في ( گلشن ـ ص ٣٢٥ ).

فردي فبدله. وطبع ديوانه في ١٣٥٩ في ١٦٣ ص.

( ٨٤٣٢ : ديوان يكتاى بلخى أو شعره ) كان من شعراء امامقلى خان حاكم بلخ. ورد شعره في ( نر ١٠ ـ ص ٤٤١ ).

( ٨٤٣٣ : ديوان يكتاى جوشقانى ) واسمه احمد بن مهدى الاشترى المتوفى بطهران ١٣٧٣ ترجمه البرقعي في ( سخنوران ١ : ٢٥٤ ) واليلسمى في تاريخ ادبيات معاصر.

( ٨٤٣٤ : ديوان يكتاى كشميرى أو شعره ) واسمه محمد اشرف ومات في اواسط المأة الثانية عشر كما في ( نتايج ـ ص ٧٩٢ ).

( ٨٤٣٥ : ديوان يكتاى لاهوري ) وهو احمد يارخان بن اللهيارخان المكرانى اللغرى من شعراء البلوچ ومن قوم برلاش. سكن آبائه خوشاب من نواحى لاهور ومهر هو في الخط والتصوير والشعر. وكتب بخطه النسخ الجيد قرآنا اهداه إلى السيد عبد الجليل البلگرامى في ١١١٩ ونازعه محمد عاقل يكتا اللاهورى في تخلصه فظفر عليه في محكمة ادبية. ومات في ١١٤٧ وقال آزاد في تاريخه :

چونكه يكتا رفت شد تاريخ أو

جاى احمد يارخان بزم نعيم

وله مثنوى گلدسته ء حسن و شهر آشوب كما فصل ذلك في ( سرو ـ ص ١٩٩ ) وفى حواشى روضات الجنات في اوصاف مدينة هرات ج ١ ص ٥٣٨ طبعة طهران ١٣٣٨ ش. ان له نظم قصة هيرو رانجها. وترجم ايضا في ( نتايج ـ ص ٧٨٩ ) و ( حسيني ـ ص ٣٧٣ ) و مقالات الشعراء ـ ص ١٨٧٩.

( ٨٤٣٦ : ديوان يكتاى لاهوري أو شعره ) واسمه محمد عاقل اللاهورى. عارض احمد يارخان المذكور في تخلصه وغلب عليه في محكمة ادبية أو لان احمد كان اميرا. وقد جاء شعر محمد عاقل هذا في شمع انجمن.

( ٨٤٣٧ : ديوان يكدل مراد آبادى أو شعره ) واسمه محمد انور ابن الشيخ محمد خان، مات في ١١٥١ ترجمه قدرت في ( نتايج ـ ص ٧٩٣ ) و ( گلشن ـ ص ٦١٦ ) و ( روشن ـ ص ٧٩٥ ).

( ٨٤٣٨ : ديوان يكسان دهلوى أو شعره ) ورد شعره في ( گلشن ـ ص ٦١٦ ).