٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٠٠ - ط

العلم إلى خراسان وصاحب ابن السلطان بديع الزمان ميرزا ترجمه في ( مجن ٢ ـ ص ٦٥ و ٢٣٨ ) وأورد معماه باسم عبدي ، وفي عرفات العاشقين سماه خلقي كما يظهر من ( دجا ـ ص ١٤١ ).

( ١٧٩٠ : ديوان السيد خلف المشعشعي ) وهو ابن عبد المطلب بن حيدر بن محسن بن محمد بن فلاح المشعشعي الحويزي. كان واليا في الحويزة إلى أن تغلب عليه أخوه السيد منصور في (١٠٣٢) وأزال بصره ، فصار جليس داره مشغولا بالتصنيف والتأليف إلى أن توفي (١٠٧٤) كما أرخه السيد شهاب في قصيدة رثائه. وترجمه صاحب الرياض وذكر سائر تصانيفه ومنها ديوانه العربي والفارسي ، وذكرهما في أمل الآمل وكشف الحجب أيضا.

( ١٧٩١ : ديوان خلقي بخارائي أو شعره ) البزاز التاجر أخيرا. ترجمه في ( مجتس ٦ ـ ص ١٥٨ ) وأورد مطلع غزله.

( ديوان خلقي التبريزي ) كذا حكاه في ( دجا ـ ص ١٤١ ) نقلا عن عرفات العاشقين وذكر أنه هو المذكور في مجالس النفائس بعنوان خلف التبريزي.

( ١٧٩٢ : ديوان خلقي شوشتري أو شعره ) عده في ( تغ ـ ص ٥٠ ) من شعراء أكبر شاه وقال : رجع أخيرا إلى شيراز.

( ١٧٩٣ : ديوان خلقي طهراني أو شعره ) واسمه الميرزا علي. كان من المترددين في الإدارات. ترجمه معاصره سام ميرزا في ( تس ٥ ـ ص ١٥٨ ) وذكر شعره.

( ١٧٩٤ : ديوان خلقي هروي ) وهو المير محمد يوسف بن السيد الأمير معز الدين يوسف. الذي كان من سادة خراسان وسافر لتحصيل العلوم إلى هراة في عصر السلطان حسين ميرزا بايقرا وصار صدرا في أيام الشاه إسماعيل الفاتح في خراسان ، إلى أن قتل بأمر حاكم خراسان الأمير خان في يوم الأربعاء من رجب (٩٢٧) وشعره في وقت شهادته مشهور ، ترجمه معاصره سام ميرزا في ( تس ١ ـ ص ٢٣ ) وأورد مطلعين من غزلياته. وقال في ( تش ـ ص ٢١٢ ) إنه من سادات ري ، وبعد موت والده هناك جاءت به أمه إلى هرات وتربى هناك. وذكره في ( خص ٨ ـ ص ٢٩٩ ) بعنوان خلقي مشهدي وفي ( مجن ٢ ـ ص ٨٢ و ٢٥٧ ) بعنوان خلقي هروي وفي ( سرخوش ـ ص ٣٨ ) وفي ( تغ ـ ص ٥٠ ) أنه كان تاجرا وأورد كل واحد منهم بعض أشعاره منها :

( ٤٥١٦ : ديوان طائري هروي أوشعره ) أورد شعره في ( لط ٣ ـ ص ١٧٨ ) و ( روشن ٤١٠ ) وفي ( گلشن ) سماه طاهري.

( ديوان الطائي ) وهو أبو عبد الله جعفر بن عثمان مر بعنوان جعفر في ( ص ١٩٦ ).

( ٤٥١٧ : ديوان طارمي أوشعره ) واسمه مير دوست من قرية طارم سكن مشهد اثني عشر سنة ، ثم تقرب عند همايون پادشاه أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٢٦٠ ).

( ٤٥١٨ : ديوان طاعتي رشتي ) لعبد علي بن إسماعيل الرشتي المولود ١٣٣٦ المذكور في ( ٨ : ٣٨ ) له أشعار رقيقة كثيره طبع في الجرائد وفي تذكره شعراي معاصر ( ج ٢ ص ٩٠ ) وكنگره نويسندگان ايران وقد جمع بعضها بنفسه وله تصحيح كتاب صحاح الفرس لهندو شاه.

( ٤٥١٩ : ديوان طاقي بخاري أوشعره ) الماهر في التصوير والكتابة والزخرفة أورد شعره في ( روشن ـ ص ٤٠٥ ).

( ٤٥٢٠ : ديوان طائف گلپايگاني ) المولى محمد علي بن الحاج محمد حسين الأصفهاني من أحفاد الشيخ كمال الدين حسين النجفي نزيل جرفادقان في عصر الشاه إسماعيل الفاتح نزل المولى محمد علي أصفهان مشتغلا بتحصيل العلوم عند المحقق الآقا حسين الخوانساري أطرأه معاصره النصرآبادي في ( نر ٩ ـ ص ٣٥١ ) وأورد بعض مطالعه ورباعياته ، وكذا في ( گلشن ـ ص ٢٦٢ ) و ( تغ ـ ص ٨٣ ).

( ٤٥٢١ : ديوان طالب آملي ) واسمه محمد طالب ، ولد بآمل مازندران ونشا بها ونظم الشعر وسافر إلى كاشان وتزوج هناك ثم خرج إلى مرو وتقرب عند حاكمها ملكس خان [ ظ : بكتش ، الذي حكم مرو ١٠٠٨ ـ ١٠١٧ ] من قبل الشاه عباس وباسمه نظم خسرو وشيرين وطلب ترخيصه للعودة إلى وطنه ، فرخصه لكنه بدل العودة إلى وطنه سافر إلى قندهار عند حاكمها من قبل جهانگير شاه وهو الميرزا غازي ترخان ولما مات هذا في (١٠٢٠) سافر طالب إلى آگرة فتقرب عند جهانگير شاه وفي (١٠٢٨) لقبه بملك الشعراء كما في ( ميخانه ـ ص ٣٨٤ ) وعرض عليه المهر دارية فأبى منها وقال :

چه مهر تو دارم چه حاجت بمهرت

مرا مهر دارى به از مهر دارى

العقلاء وأولاد المشايخ الأجلاء ورفيق شيخه ابن مكي أول اشتغاله بالحلة وكان للشيخ الإمام فخر الدين المطهر به خصوصية وكان اشتغاله على شيخه ابن مكي إلى حين مقتله وكان يعظمه جدا ويسير إليه وله مباحثات حسنة وأبيات وأشعار رائقة رقيقة مشهورة وتوفي في ثامن عشر شهر رمضان سنة إحدى وتسعين وسبعمائة وعبر عنه الجبعي بقوله توفي أبي رحمه‌الله ومراده الأستاد ، لأنه الأب الروحي الأجل من الأب الجسمي.

( ٦٤٦٣ : ديوان محمد بن علي بن محيي الدين ) الموسوي العاملي قال الشيخ الحر في الأمل كان عالما فاضلا أديبا ماهرا شاعرا محققا عارفا بفنون العربية والفقه إلى قوله : تولى قضاء المشهد الشريف بطوس.

( ٦٤٦٤ : ديوان الشيخ محمد بن عيسى ) ابن الشيخ محمد علي بن الشيخ حيدر ابن الشيخ خليفة الشروقي المجيراوي النجفي المتوفى بالسماوة في ١٣٣٣ وهي سنة دخول الإنگليز إلى البصرة وحمل إلى النجف ودفن في المجاز الذي يخرج منه عن الباب الطوسي جمع ولده الفاضل الشيخ أسد شعره بعده من أماكن متفرقة ، وقد بلغ المجموع قرب أربعمائة بيت.

( ديوان محمد بن غلام علي رياحي ) مر بعنوان ديوان فريد چالشتري في ص ٨٣٠.

( ٦٤٦٥ : ديوان محمد بن القاسم بن معية الحسني الديباجي أوشعره ) قال في الأمل فاضل عالم جليل القدر شاعر أديب يروي عنه الشهيد محمد بن مكي ، إلى أن ذكر جملة من أشعاره.

( ٦٤٦٦ : ديوان محمد بن ماجد البحراني أوشعره ) كان معاصرا للشيخ الحر قال في الأمل في طي أوصافه جامع للفنون شاعر أديب منشي معاصر.

( ٦٤٦٧ : ديوان السيد محمد ابن مال الله ) ابن معصوم الموسوي القطيفي الخطي الحائري المتوفى ١٢٧١ هو من تلاميذ السيد عبد الله شبر وكتب رسالة في ترجمه أستاذه ذكر في ج ٤. رأيت ديوانه في مكتبة ( السماوي ) كلما فيه قصائد في المراثي مرتبة على الحروف وكتب له بعض أصحابه مقدمه ، أوله :

كربلاء فقت السماوات العلى

وسمى فخرك ما فوق الثرى

المغربى : نعمان ...

ملك الشعراء : ابو العلاء الگنجوى.

« : وزير ...

« : ابو فراس.

المغنى : رفيقى التبريزى.

ملك الشعراء : بديع الزمان النصرآبادى.

المغولى : شاهدى دره.

« : بهار خراسانى.

المفتقر : محمد حسين الاصفهانى

« : تجلى شيرازى.

المفتى : ركن الدين القمى الجايسى

« : جيشى.

المفسر : سجاوندى.

« : حبيبى آذربايجانى.

« : خواجه على الخراسانى.

« : ذوقى سمرقندى.

المقرى : ابن المقرى اليمنى.

« : زكى مرادآبادى.

« : عبدالرضا ... الكاظمى.

« : سيرى المشهدى.

المقربة : عايشه ...

« : شاپور الرازى.

مكتبدار : مفلس دهلوى.

« : شرف التبريزى.

المكى : جوهرى ...

« : شرف شفروه.

« : قربى شيرازى.

« : شريفى بلخى.

الملائكة : نزار ...

« : شعيب الجوشقانى.

ملا باشى : قاضى زاده المشهدى.

« : المشهدى القمى.

« : مدهوش الجرفادقانى.

« : شفائى.

الملامتى : حميد تبادكانى.

« : صائب الاصفهانى.

الملا : ملا رفعا.

« : صباى كاشانى.

الملالى : صاحب على آبادى.

« : صبورى خراسانى

الملايرى : صفائى ...

« : طالب آلاملى.

« : مخمور ...

« : عندليب الكاشانى.

« : يحيى ...

« : على السمرقندى.

الملتانى : زكريا ...

« : عمادى الشهريارى.

« : ضيائى ...

« : عنقاى شيرازى.

« : سعيد القرشى.

« : غريب كاشى.

المتانى : غنيمت پنجابى.

« : غزالى ...

« : نقى ...

« : فخر بناكتى.

ملك آراء خسروى القاجارى.

« : فروغى الاصفهانى.

الملك : قبولى رستمدارى.

« : فصيحى الخراسانى.

« : مظفر الفارسى.

« : فلكى الشيرازى.

ملك الادب : صبورى الاصفهانى.

« : فيضى الهندى.

ملك الرافضة : ابو نزار.

« : كليم الكاشانى.

« : مجد الدين همگر.

« : مجير البيلقانى

« : محمد اسماعيل امجدى.