الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٠١ - ط

( ١٧٩٥ : ديوان خلوتي تبريزي ) اسمه الخواجة عبد الرحيم بن شمس الدين محمد الأقطابي الخطاط الشهير المتوفى (٨٥٩) وتوفي والده العارف في (٨١٢) وفي ( دجا ـ ص ١٤١ ) حكى ترجمته وشعره عن روضة الأطهار. وله تصانيف منها تعليقاته على مشكلات گلشن راز.

( ١٧٩٦ : ديوان خلوتي ) لميرزا إبراهيم المتخلص خلوتي من شعراء عصر ناصر الدين شاه القاجار. توجد نسخه منه عند ( محمد النخجواني ) كما كتبه إلينا ، وقد طبع ديوان فارسي باسم خلوتي بإيران كما في الفهارس.

( ١٧٩٧ : ديوان خلوص چشتي ) واسمه السيد محمد المدرسي ابن الخواجة حسن من تلاميذ شاه عبد القار الفخري ، من شعراء القرن الثالث عشر بالهند. أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١٥٣ ). وقتل في حرب كما في النتائج ص ٢٢٣.

(١٧٩٨ : ديوان الخليعي ( الخلعي ) ـ لأن الشاعر كان يتخلص بهما ـ وهو الشيخ جمال الدين أبو الحسن علي بن عبد العزيز بن أبي محمد الموصلي الأصل نزيل الحلة إلى أن توفي بها حدود (٧٥٠) وقبره يزار. ترجمه القاضي في ( لس ـ ص ٤٦٣ ) وحكى قصة نذر والدته لسلب الزوار وما رآه في المنام فصار من شعراء أهل البيت (ع). لم يوجد في مجموع قصائده البالغة التسع وثلاثين قصيدة وفيها ألف وستمائة وستة وخمسون بيتا الا مدائح أهل البيت أو رثاؤهم ، ومنها الغديريات الثلاثة التي ذكرها الأميني مع مطالع سائر قصائده في ( الغدير في الكتاب والسنة والأدب ـ ج ٦ ص ٨ إلى ص ١٧ ) وقال في مجمع البحرين إن الخليعي أدرك أواخر عصر البرامكة ومراده الحسين بن الضحاك بن ياسر الخراساني الأصل الذي سكن مصر وتوفي (٢٥٠) الذي ذكره ابن خلكان في ( ج ١ ص ١٦٩ ).

( ١٧٩٩ : ديوان خليفة أسد الله أصفهاني أو شعره ) وهو من كبار ساداتها ، مشغول بدرسه غالبا ، كذا وصفه معاصره سام ميرزا في ( تس ١ ـ ص ٣٠ ) وأورد رباعية له.

( ١٨٠٠ : ديوان خليفة الخلفائي ) محمد بيك أرشد أولاد الخلفاء ، الشاب الجامع للصنائع والكمالات. ترجمه الصادقي في ( خص ٥ ـ ص ٧٣ ) وأورد جملة من شعره ورباعياته

وكذا أمره السلطان بحلق لحيته فامتنع عنه وأنشأ قطعة فيها الحلف بحاجبي السلطان بأن قطع رأسه أهون عليه من حلق لحيته لو أجبر عليه آخرها :

ترجمه البلگرامي في خزانة عامرة ـ ص ٣٠٠ في أربع صفحات منه وأورد تمام قصيدته القلمية وذكر أن جملة من غزلياته نسبت إلى غيره وتوفي هو في عين شبابه ( ١٠٣٦ أو ١٠٣٥ ) ـ [ حشرش بعلي بن أبي طالب باد ] وقال ريو في فهرسته ( ص ٦٧٩ ) إنه تجنن في آخر عمره وترجمه النصرآبادي في ( نر ٩ ـ ص ٢٢٣ ) وقال رأيت ديوانه مشتملا على أربعة عشر ألف بيت وأورد نيفا وخمسين منه لكن النسخة الموجودة منه في مكتبة ( المجلس ) المكتوبة (١٠٤٢) تبلغ سبعة عشر ألف بيت قد ذكر خصوصياتها ابن يوسف في فهرسها ( ٣ ص ٣٤٠ ) وقال في ( سرو آزاد ـ ص ٤٣ ) إن أخت طالب المسماة ستي النساء أيضا كانت في بلاط جهانگير وقال ريو إن سبب سفره إلى كاشان هو زوج خالته الحكيم نظام الدين علي بكاشان وهو والد الحكيم ركن الدين مسعود ( حكيم ركنا ) وأن سبب سفره إلى الهند هو سفر ابن خالته حكيم ركنا المذكور إلى الهند قبله وجاء ترجمه طالب في ( سرخوش ـ ص ٦٩ ) و ( حسيني ١٩٨ ) بعنوان طالب مازندراني ، وفي تاريخ أدبيات ايران لمستر براون ( ٤ : ١٦٧ ) وتوجد نسخته عند ( دهخدا ) و ( الملك ـ ١٧٥ ) وطبع كليات طالب بالهند وإيران.

( ديوان طالب أصفهاني ) يأتي بتخلصه نصيب.

( ٤٥٢٢ : ديوان ميرزا طالب أصفهاني التبريزي ) كان والده الحاج ميرزا خان بيك من تجار تبريز ونزل عباس آباد أصفهان وكانت مائدته مهيأة لجمع من أهل الحال وأصحاب الكمال في كل ليلة إلى أن توفي وبابه اقتدى عدي في الكرم حتى نفذ المتروكات الكثيرة من أبيه وبقي فقيرا أطرأه النصرآبادي في ( نر ٥ ـ ص ١٢٥ ) وله ساقي نامه مثل ما لظهوري وأورد كثيرا من مثنوية في الجواب عن تحفه العراقين وبعض غزله ورباعياته ونقل عنه في ( دجا ـ ص ٢٤٤ ).

( ٤٥٢٣ : ديوان طالب أصفهاني أوشعره ) أورد شعره في طبقات أكبري ( ص ٥١٨

وفيه تلميع الرائية للشريف الرضي وتخميس النونية لابن زيدون وتشطير المقصورة لابن دريد ، وجعل جميعها في رثاء الحسين. وفيه قصيدة طويلة في رثائه تضمن أسماء جميع سور القرآن أولها :

وفيه مراثي أخر منها رثاء الشيخ أحمد الأحسائي ورثاء السيد كاظم الرشتي ورثاء الشيخ موسى بن جعفر كاشف الغطاء وآخر مراثيه رثاء الشيخ محسن خنفر الذي توفي ١٢٧٠.

( ديوان محمد بن المبارك القزويني ) مترجم مجالس النفائس التركي تأليف المير علي شير المتوفى ٩٠٦ بالفارسية في ٩٢٧ وفرغ منه ٩٢٩ كان من تلاميذ المولى جلال الدواني كما في قاموس الأعلام وتوفي ٩٦٦ كما في كشف الظنون في لفظ إيساغوجي ومن شعر ما ذكره في تاريخ فراغ الكتاب. مر بعنوان حكيم شاه في ص ٢٦٢. وفي ج ١٥ : ٤٤.

( ديوان محمد بن محمد بن الحسن الطوسي ) المتوفى ٦٧٢ عن خمس وسبعين سنة. ترجمه في الأمل وأورد بعض شعره العربي ومن شعره الفارسي منظومة الاختيارات أوردها بعينها نجيب الدين الأصفهاني في أصول الملحمة المطبوع ١٣٠٦ مر بعنوان الخواجة نصير في ص ٣٠٦.

( ٦٤٦٨ : ديوان محمد بن محمد بن حسن ) ابن قاسم الحسيني العيناثي الجزيني ترجمه في الأمل بقوله كان فاضلا عالما صالحا أديبا شاعرا زاهدا وعد من تصانيفه كتاب المنظوم الفصيح والمنثور الصحيح ثم أورد نيفا وعشرين بيتا من شعره.

( ٦٤٦٩ : ديوان الشيخ محمد بن محمد بن الحسين الحر ) العاملي المشغري عم والد الشيخ الحر. ترجمه في الأمل وذكر من أوصافه أنه كان شاعرا منشيا أديبا وله نظم تلخيص المفتاح قال وتوفي ١٠٨٠ ثم أورد جملة من شعره وكان تلميذ البهائي.

( ٦٤٧٠ : ديوان محمد بن محمد بن محمد بن داود المؤذن الجزيني أوشعره ) ترجمه في الأمل وذكر أنه ابن عم الشهيد ، وكان من تلاميذ الشيخ ضياء الدين علي بن الشهيد الأول. وهو كان فاضلا جليلا نبيلا شاعرا.