٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٨٣ - خ

وله قصيدة أخرى في ( ٣٥ بيتا ) آخره.

خاكى درويش گشت از دل وجان در روز وشب

مادح شير خدا شاه جهان أبو الحسن

وقد طبع ديوان خاكي الفارسي في المراثي بإيران كما في الفهارس.

( ١٦٩١ : ديوان خاكي كاشغري أو شعره ) أورد بعض شعره في ( گلشن ـ ص ١٤٩ ).

( ١٦٩٢ : ديوان مولانا خاكي كسوئى ) من الشعراء المعاصرين للوزير الأمير علي شير ترجمه في مجالس النفائس التركي بهذا العنوان وكذا في ترجمته ص ٢٢٣ لشاه محمد القزويني وأما في ترجمه لطائف نامه ذكره بعنوان مولانا خاتمي كما أشرنا إليه ، وفي كليهما ذكر أنه كان من خدام الخواجة كوسوئي وأورد من شعره قوله :

نيازمند توايم اى نياز پرورده

تو را زمانه عجب دلنواز پرورده

ولعله الذي سماه في شاهد صادق بشمس الدين وقال مات (٩٠٢).

( ١٦٩٣ : ديوان خالد كرد ) للشيخ خالد البغدادي من أهل السليمانية ومن المشايخ النقش بندية ذكر في ( مع ـ ج ٢ ص ١١١ ) بعض شعر ديوانه وقال إن جمعا من المعاصرين من مريديه ، وقال في ذيل كشف الظنون إن اسمه ضياء الدين بن الحسين الشهرزوري نزيل دمشق وتوفي (١٢٤٢). وقد طبع له عدة رسائل كما في معجم المطبوعات ص ٨١٣.

( ١٦٩٤ : ديوان خالدي ) معاصر المير علي شير ذكر في ( مجن ٦ ـ ص ١٢٠ و ٢٩٨ ) إنه من أهل حصار شادمان ومن ولد خالد بن الوليد ، واشتغل بتحصيل العلم في هرات حتى برع. وأورد مطلع غزله.

( ١٦٩٥ : ديوان الخالديين ) هما الإخوان الكبير والصغير فالكبير هو أبو بكر ( أبو هاشم ) محمد بن هاشم بن وعلة الخالدي المتوفى حدود (٣٨٠) نسبه إلى خالد قرية من أعمال موصل. والخالدي الصغير المتوفى بعد أخيه هو أبو عثمان سعيد بن هاشم بن وعلة مؤلف الحماسة الذي مر في ( ج ٧ ص ٨٨ ) هما من شعراء اليتيمة وقد قال الثعالبي في حقهما إنهما لساحران اتصلا بسيف الدولة بن حمدان في حلب ونادماه وفوض إليهما تولية مخزن كتبه ومن شعرهما ما أرسلاه إلى الشريف أبي الحسن محمد بن عمر الزيدي لما أبطأ بهما عن صلة مدحهما له ، مضمون أوله أنه لو لم يأتنا عطائنا :

لنشاركن بني أمية في الضلال المشتهر

ونقول لم يغصب أبو بكر ولم يظلم عمر

( ٤٤١٣ : ديوان صنعي أوشعره ) كان يشتغل بنحت القوالب كما ذكره في ( خص ـ ص ٢٩٣ ) وأورد شعره وفي مطلع الشمس : ٢ : ٤٣٧ صنعي مشهدي وفي ( روشن ٣٩٥ ) خلطه بـ « صنعي نيشابور ».

( ٤٤١٤ : ديوان صنع الله كاشاني أوشعره ) نزيل تبريز كان طبيبا ترجمه معاصره سام ميرزا في ( تس ٢ ـ ص ٥٤ ) وذكر مطلع قصيدته في فتح شروان في (٩٤٤) ومن حسن صنعه فيها أن كل مصراع منها مطابق للتاريخ المذكور. وهو متأخر عن العارف المولى صنع الله الكوزة كناني المرشد لخلق كثير والمتوفى (٩٣١) ومادة تاريخه ( پير طريقت ) كما في ( دجا ـ ص ٢٣٧ ) وحبيب السير ٣ : ١١٤ ولعله الذي أورد النصرآبادي معماه في ( نر ١٥ ـ ص ٥٢٥ ) بعنوان صنع الله بافقي.

( ٤٤١٥ : ديوان صنعي دزفولي ) وهو الميرزا حسن خان ابن محمد رشيد خان تفنگدارباشي. ولد ( ١٢٢٩ ش ) ومات بطهران ( ١٢٨٦ ش ـ ١٣٢٤ ) طبع ديوانه في طهران ( ١٣٢٨ ش ) باهتمام ابنه بدر الدين رشيدپور.

( ٤٤١٦ : ديوان صنعي كشميرى أوشعره ) ذكر شعره في ( روشن ٣٩٥ ).

( ٤٤١٧ : ديوان صنعي كليب ولي ) واسمه محمد. وتوفي ٩٤١ قال إسماعيل پاشا في هدية العارفين ٢ : ٢٣٥ إن له مائة سعادت في قصة الإمام حسين بن علي ع قال في كشف الظنون إن ديوانه تركي.

( ديوان صنعي مشهدي ) راجع صنعتي مشهدي وصنعتي نيشابوري.

( ٤٤١٨ : ديوان صنعي نيشابوري ) من سادات نيشابور. ترجمه تلميذه في الصنائع الشعرية والقاري عليه أكثر رسائل الفن ، صادقي الكتاب دار في ( خص ٦ ـ ص ٧٤ ) وقال ما رأيته في أكثر من ثلاث سنين يستريح على فراش النوم مع بلوغه حدود التسعين وقد تعشق في تبريز بولد عطار يمشي إليه في كل يوم ميلا من غير تعب. وتوفي بتبريز ودفن بفناء مسجد جهان شاه. قال ولا يمكن الانتخاب من ديوانه لكون أكثر أشعاره من المطبوعات المنتخبات. ثم أورد عدة أبيات منه. ومات (٩٧٦) كما في ( خص ٨٦ ) وقال جرمي في تاريخ وفاته :

سال تاريخ وفاتش از دو طور

يافتم از شوق شعر وسوز عشق

( ٦٣٥٦ : ديوان محبي دهلوي أوشعره ) ترجمه وأورد شعره في ( گلشن ـ ص ٣٧٠ ).

( ٦٣٥٧ : ديوان محبي لاري أوشعره ) ترجمه وأورد شعره في ( تش ـ ص ٢٩٨ ) و ( گلشن ـ ص ٣٧٠ ). وقالوا جاء إلى شيراز ورجع ومات بلار وراجع محبتي لاري.

( ٦٣٥٨ : ديوان محبي نيشابوري أوشعره ) ترجمه مؤلف ( مجتس ٦ ـ ص ١٦١ ) وأورد بعض شعره وأحواله. والظاهر أنه متحد مع محبي بايسنقري. المذكور.

( ٦٣٥٩ : ديوان محتاج چادگاني ) وهو الميرزا عزيز الله خاني بن محمد حسن.

ولد بقرية چادگان بأصفهان في ١٢٩٢. كان يشتغل في دفاتر الجيش ثم انتقل إلى وزارة المعارف بأصفهان وله ديوانان أحدهما بالفارسية والآخر باللهجة اللرية. كذا ترجمه في شعراي معاصر أصفهان ـ ص ٤١٤.

( ٦٣٦٠ : ديوان محترم سمرقندي أوشعره ) واسمه محمد هاشم. كان من شعراء جلال الدين أكبر شاه ويعرف بقصه خان وكان ملازم خان خانان كما في ( طبق ٢ : ٥١٠ ) و ( گلشن ـ ص ٣٧١ ).

( ديوان محترم قصه خوان ) راجع محترم سمرقندي.

( ٦٣٦١ : ديوان محترم مشهدي أو شعرها ) واسمها پنجه بنت الملا علي المشهدي وزوجة المير مرتضى الأريتماني كذا وصفها وأورد شعرها في ( حسيني ـ ص ٣٢٣ ).

( ديوان محتشم بدخشي أوشعره ) كما في ( نتايج ـ ص ١٩٥ ) راجع حشمت في ص ٢٥٦.

( ٦٣٦٢ : ديوان محتشم قائني أوشعره ) ترجمه النصرآبادي المولود ١٠٢٧ في ( نر ١٠ ـ ص ٥٢٦ ) ويظهر منه أنه لم يدركه وانما أدرك ولده الميرزا هادي المتوفى قبل تأليف التذكرة وهو والد الميرزا محتشم الآتي وقال إن المير محتشم كان من أكابر قائن في نهاية الفضل والكمال وكان له ربط تام بالشعر واللغة والمعمى وأورد بعض معمياته باسم واسع وسلام ومحمد حسن.

( ٦٣٦٣ : ديوان محتشم قائني أوشعره ) وهو ابن الميرزا هادي بن المير محتشم القائني ترجمه معاصره النصرآبادي في ( نر ٥ و ١٥ ص ١٩١ وص ٥٢٦ ) في فرقة العلماء والفضلاء

الكرمانى : نظام ...

الكشميرى : جابر ...

« : نعمتعلى ...

« : جعفر ... لكهنوى.

« : نكهت ...

« : جنون ... ( شخصان )

« : نهائى ...

« : حميدى ...

« : واحد ...

« : خيالى ...

« : واصل ...

« : داناى ...

« : وصفى ...

« : درويش يوسف ...

« : هاشمى ...

« : دوست ...

« : همايون ...

« : ذاكر ...

الكرمى : محمد طاهر.

« : ذهنى ...

الكرندى : رضوان ...

« : راضى ...

الكرورى : مايل لكهنوى.

« : رافع ...

الكرونى : سيناى اصفهانى.

« : رضا ...

الكرهرودى : مير حيدر ...

« : محمد رضى ...

« : قاضى زاده ...

« : رياضى ...

« : قاضى عبدالخالق

« : ساطع ...

كره اى : مظهر ...

« : سالم ... ( شخصان )

الكسائى : ابو اسحاق ... المروزى.

« : سعيد ...

كسكنى : محمد ... السبزوارى

« : شعرى ...

الكسماوى : حسين ... الرشتى.

« : صبحى ...

الكشفى : سلامة الله.

« : صيرفى ...

« : محمد بن مصطفى ...

« : طاهر ...

الكشوان : محمد حسين بن كاظم الموسوى

« : عاصى ...

الكاظمى

« : عشرت ...

الكشميرى : آزاد ... ( شخصان )

« : غنى ...

« : اقبال ...

« : غيرت ...

« : انجب ...

« : غيرتى ...

« : اوجى ...

« : فانى ... ( شخصان )

« : بيخبر ...

« : فروغى ...

« : بينش ...

« : فريبى ...

« : تائب ...

« : فطرى ...

« : تحسين ...

« : فناى ...

« : تمكين ... ( شخصان )

« : فنايى ...

« : توفيق ...

« : قابل ...

« : ثنا ...

« : قاضيخان ...

« : قبولى ...