الرابع: إزالة القبح أو التجوز: كمررت بالرجل الحسن الوجه، فإنّ الوجه إن رفع قبح الكلام، لخلوّ الصفة لفظا عن ضمير الموصوف، و إن نصب حصل التجوّز، بإجرائك الوصف القاصر مجرى المتعدّي.

الخامس: تذكير المؤنّث: نحو: إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ‌ [الأعراف: ٥٦].

السادس: تأنيث المذكّر: نحو: قطعت بعض أصابعه‌ [٢].

السابع: الظرفية نحو: تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ‌ [إبراهيم: ٢٥].

الثامن: المصدريّة: نحو: أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ‌ [الشعراء: ٢٢٧].

التاسع: وجوب الصدر: نحو: غلام من عندك، و صبيحة أيّ يوم سفرك.

العاشر: البناء في المبهم: نحو: غير، و مثل، و دون، و الزمن المبهم المضاف إلى إذ أو فعل مبنيّ.

و هذا الفصل أخذه ابن هشام من كتاب (نظم الفرائد و حصر الشرائد)، و قال المهلّبي في نظم ذلك: [الوافر]

خصال في الإضافة يكتسيها ال

مضاف من المضاف إليه عشر

بناء، ثم تذكير، و ظرف‌

و معنى الجنس، و التأنيث، تعرو

و تعريف، و تنكير، و شرط

و الاستفهام، و الحدث المقرّ

و ذكر في الشرح أنه أراد بالاستفهام مسألة (غلام من عندك؟). و بالحدث المصدرية. و بالجنس قولك: أيّ رجل يأتيني فله درهم. و بالشرط غلام من تضرب أضرب. و بالتنكير قولك: هذا زيد رجل، و هذا زيد الفقيه لا زيد الأمير، لأنك لم تضفه حتى سلبته التعريف في النية للاشتراك العارض في التسمية.

[١] انظر مغني اللبيب (٥٦٤) .

[٢] انظر الخصائص (٢/ ٤١٥).