(السادسة) لو انتهب الأبوان (١) و الزوج التركة و ادعى كل على صاحبه أخذه زيادة عن حقه فأمرهم الحاكم بان يردّ الزوج نصف ما معه و الامّ ثلث ما معها و الأب سدس ما معه و قسم المردود بينهم بالسوية فوافق المردود و المتخلف نصيبه (فطريق) معرفة قدر المال، و قدر المنهوب و قدر نصيب كل واحد بحسب ما يستحقه (ان نفرض منتهب الزوج) شيئا، و منتهب الام دينارا و منتهب الأب درهما هي التركة كلها و المردود نصف شي‌ء و ثلث دينار و سدس درهم فالراجع‌

قال قدس اللّه سره: و لو انتهب الأبوان (إلى قوله) و أربعون درهما.

[١] أقول: نفرض ان منتهب الزوج شي‌ء و الامّ دينار و الأب درهم و أمر الحاكم كلا برد نسبة ماله مما أخذ فيرد الزوج نصف شي‌ء و تردّ الام ثلث دينار و الأب سدس درهم فيبقى مع الزوج نصف شي‌ء و مع الام ثلثا دينار و مع الأب خمسة أسداس درهم و الذي ردّوه نصف شي‌ء و ثلث دينار و سدس درهم و قسّم الحاكم المردود كله بينهم أثلاثا فيكمل مع الزوج ثلثا شي‌ء و تسع دينار و ثلث سدس درهم و ذلك يعدل نصف التركة و هو نصف شي‌ء و نصف دينار و نصف درهم لان له نصف التركة يسقط نصف شي‌ء بمثله يبقى معه سدس شي‌ء و تسع دينار و هو جزء ان من ثمانية عشر جزءا من دينار و ثلث سدس درهم و هو جزءا واحد من ثمانية عشر جزءا من درهم يسقط كلا منهما بمثله يبقى له من الدينار سبعة أجزاء من ثمانية عشر جزءا من دينار و ثمانية أجزاء من ثمانية عشر جزءا من درهم فسدس الشي‌ء يعدل سبعة أجزاء من ثمانية عشر جزءا من دينار و ثمانية أجزاء من ثمانية عشر جزءا من درهم فالشي‌ء يعدل ستة أمثال ذلك و هو دينار ان و ثلث دينار و درهمان و ثلثا درهم هذا هو الذي يساوي الشي‌ء فيكون مجموع التركة ثلاثة دنانير و ثلث دينار و ثلاثة دراهم و ثلثي درهم.

(و بقي) علينا ان نبيّن نسبة الدرهم الى الدينار فنقول للامّ ثلث التركة و ذلك دينار و تسع دينار هما جزءان من ثمانية عشر جزءا من دينار و درهم و تسعا درهم هما أربعة أجزاء من ثمانية عشر جزءا من درهم و بيدها ثلثا دينار و ذلك اثنا عشر جزءا من ثمانية عشر جزءا من دينار و رجع إليها تسع دينار و ذلك جزءان من ثمانية عشر جزءا من الدينار و سدس شي‌ء و هو يساوي سبعة أجزاء من ثمانية عشر جزءا من دينار و ثمانية أجزاء من ثمانية عشر جزءا من درهم و من سدس الدرهم المردود ثلث سدس و هو جزءا من ثمانية عشر جزءا من درهم فيكمل‌