يشكّ فى اتّحاده مع إعلام الورى للطبرسي ، وقد احتمل بعض المشايخ كون منشأ هذه الشبهة أنّ السيّد ابن طاووس حين شرع في أن يقرأ على السامعين كتاب إعلام الورى ، هذا ، حمد الله وأثنى عليه ، وصلّى على النبي وآله صلوات الله عليهم على ما هو ديدنه ، ثمّ مدح الكتاب وأثنى عليه بقوله : (إنّ هذا الكتاب ربيع الشيعة) والسامع كتب على ما هو ديدنه ، هكذا : يقول السيّد الإمام ، وذكر ألقابه واسمه إلى قوله : إنّ هذا الكتاب ربيع الشيعة ، ثمّ كتب كلّما سمعه عنه من الكتاب إلى آخره ، فظنّ من رأى النسخة بعد ذلك أنّ ربيع الشيعة اسمه ، وأنّ مؤلّفه هو السيّد ابن طاووس[١] .

أقول : ولا يبعد في البين احتمالات أُخرى ذكرها بعضهم[٢] ، أو حتّى أنّه من خطأ النساخ لا غير .

[١] خاتمة المستدرك ٢ : ٤٤٨ .

[٢] الذريعة ٢ : ٢٤٠ ]٩٥٧[ ، وانظر : مقدّمة تحقيق كتاب إعلام الورى ، الصفحة ٢٢ .