موسوعة حديث الثقلين - مركز الأبحاث العقائدية - الصفحة ١٠٤
رويناه بهذا الإسناد ، عن حُميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه[١] ، ومراده بهذا الإسناد : أخبرنا جماعة عن أبي المفضّل ، عن حُميد . . .[٢] .
والظاهر من طريقيهما أنّه واحد : عن حُميد ، عن أحمد ، عنه[٣] .
وقال النوري (ت ١٣٢٠ هـ ) : فيه أبو المفضّل ، عن حميد ، في الفهرست[٤] .
وقال السيّد الخوئي (ت ١٤١٣ هـ ) : فطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضّل[٥] .
ووصلت نسخة من هذا الأصل إلى العلاّمة المجلسي (ت ١١١١ هـ ) ، قال في أوّل البحار : مع أنّا أخذناهما (أصل النرسي وزيد الزرّاد) من نسخة قديمة مصحّحة بخطّ الشيخ منصور بن الحسن الآبي ، وهو نقله من خطّ الشيخ الجليل محمّد بن الحسن القمّي ، وكان تاريخ كتابتها سنة أربع وسبعين وثلاثمائة ، وذكر أنّه أخذهما وسائر الأُصول المذكورة بعد ذلك (الاثنا عشر أصل الباقية ، ومنها أصل محمّد بن المثنى الحضرمي ، كما سيصرّح به بعد ذلك) من خطّ الشيخ الأجلّ هارون بن موسى التلعكبري (رحمه الله)[٦] .
ثمّ قال : وكتاب محمّد بن المثنى بن القاسم الحضرمي وثّق النجاشي مؤلّفه ، وذكر طريقه إليه .
[١] فهرست الطوسي : ٤٣١ ]٦٧٥[ .
[٢] فهرست الطوسي : ٤٢٧ ]٦٦٥[ .
[٣] انظر : قاموس الرجال ٩ : ٥٤٣ ]٧٢١٩[ ، معجم رجال الحديث ١٨ : ١٦٩ ]١١٦٢٨[ ، منهج المقال (مع تعليقة البهبهاني) : ٣١٦ ، الهامش .
[٤] خاتمة المستدرك ٦ : ٢٩٩ ]٦٥٩[ .
[٥] معجم رجال الحديث ١٨ : ١٦٩ ]١١٦٢٨[ .
[٦] البحار ١ : ٤٣ ، توثيق المصادر .