موسوعة حديث الثقلين - مركز الأبحاث العقائدية - الصفحة ٤٩

مفتتح الكتاب ، وفي الحديث العاشر منه ، درجة اعتبارها درجة اعتبار الكتاب[١] .

ثمّ أضف إلى ذلك من تابع سُليم على رواياته[٢] ، فهي شهادات أُخرى بحقّ الكتاب وداعمة له ، ومنها حديث الثقلين موضوع البحث وما سنورده من طرقه الكثيرة .

أمّا ما أُثير حول الكتاب من نسبته إلى الوضع نقلا عن ابن الغضائري (ت ٤١١ هـ ) ، فقد أُجيب بإجابات شافية ليس هنا موضع إيرادها [٣] وقد أشرنا إليها بإيجاز عند الكلام عن سُليم بن قيس .

ومن أنّه غير موثوق به ، ولا يجوز العمل على أكثره ، وقد حصل فيه تخليط وتدليس ، نقلا عن الشيخ المفيد في أثناء ردّه على الصدوق في تصحيح الاعتقاد[٤] .

فإنّها دعوى من دون دليل ; فإنّه لم يبيّن مواضع التدليس والتخليط ، وهذا الكتاب أمامنا لا يوجد فيه ما ذكر ، فرواياته توافق أُصول الشيعة الإماميّة ، وبالتالي فلا يلتفت إلى هذه الدعوى ، خاصّة بعد اعتماد الصدوق عليه ، وقول مثل النعماني (حيّاً ٣٤٢ هـ ) تلميذ الكليني (رحمه الله) : ليس بين جميع الشيعة ممّن حمل العلم ورواه عن الأئمّة (عليهم السلام) خلاف في أنّ كتاب سُليم