ذكره ابن شهرآشوب (ت ٥٨٨ هـ ) في المعالم ، وقال : محمّد بن الحسن الفتّال النيسابوري ، له كتاب التنوير في معاني التفسير ، وروضة الواعظين وبصيرة المتّعظين[١] .

وكذا في ضمن شيوخه الذين أخذ عنهم الرواية والإجازة في أوّل كتابه المناقب[٢] .

وذكره الشيخ منتجب الدين (القرن السادس) في فهرسته ، ونسبه إلى جدّه ، وقال : الشيخ محمّد بن علي الفتّال النيسابوري صاحب التفسير ، ثقة وأيّ ثقة ، أخبرنا جماعة من الثقات عنه بتفسيره[٣] ، وفي موضع آخر نسبه إلى جدّ أبيه ، وقال : الشيخ الشهيد محمّد بن أحمد الفارسي ، مصنّف كتاب «روضة الواعظين»[٤] .

ومن التأمّل في كلام ابن شهرآشوب في معالمه ومناقبه ، مع ما ذكره الشيخ منتجب الدين ، يظهر أنّ ما ترجمه الشيخ منتجب الدين في موضعين من فهرسته لشخص واحد[٥] ، ويظهر أنّ (الفارسي) من ألقابه أيضاً ، حيث نصّ عليه ابن داود (ت ٧٠٧ هـ ) في رجاله ، وقال : محمّد بن أحمد بن علي الفتّال النيسابوري المعروف بابن الفارسي أبو علي ، لم (جخ)[٦] ،

[١] روضة الواعظين ٢ : ٢٧٣ ، مجلس في مناقب آل محمّد (عليهم السلام) ، وهو خبر مرسل أيضاً كما نبّهنا على ما قاله المصنّف في مقدّمته سابقاً .

[٢] معالم العلماء : ١١٦ ]٧٦٩[ .

[٣] مناقب آل أبي طالب ١ : ١٢ ، ونسبه تارة إلى أبيه الحسن ومرّة إلى جدّه علي .

[٤] فهرست منتجب الدين : ١٦٦ ]٣٩٥[ .

[٥] فهرست منتجب الدين : ١٩١ ]٥١١[ .

[٦] روضات الجنّات ٦ : ٢٥٣ ]٥٨٢[ .