وهذا الكتاب ذكر ضمن كتب المرتضى في إجازة البصروي التي رآها الميرزا عبد الله الأفندي (ت حدود ١١٣٠ هـ ) ، تحت عنوان : الانتصار لما اجتمعت عليه الإماميّة[٣] .

وقال الميرزا الأفندي : قال المولى نظام القرشي في نظام الأقوال : علي بن الحسين بن موسى . . . ، المشهور بالمرتضى علم الهدى ، متوحّد في علوم كثيرة ، وله كتب كثيرة ، منها : الانتصار في الحديث . . .

وأقول : في كلامه نظر من وجوه : منها ما قاله في شرح نسب هذا السيّد فلاحظ ، ومنها قوله «الانتصار في الحديث» ، فإنّه ليس في الحديث ، بل في الفقه في المسائل الفقهيّة التي انفردت بها الإماميّة ، وهو كتاب معروف متداول وعندنا منه أيضاً نسخة[٤] .

وقال العلاّمة الطهراني (ت ١٣٨٩ هـ ) : الانتصار في انفرادات الإماميّة للسيّد الشريف المرتضى ، إلى أن قال : صنّفه للأمير الوزير عميد الدين في بيان الفروع التي شنّع على الشيعة بأنّهم خالفوا فيها الإجماع ، فأثبت أنّ لهم فيها موافقة من فقهاء سائر المذاهب ، وأنّ لهم عليها حجّة قاطعة من الكتاب والسنّة ، ثمّ قال : طبع بطهران ضمن الجوامع الفقهيّة سنة ١٢٧٦ ، ومنفرداً أيضاً سنة ١٣١٥ ، وتوجد في الخزانة الرضويّة نسخة منها ، تاريخ كتابتها سنة ٥٩٦[٥] .

[١] معالم العلماء : ٦٩ ]٤٧٧[ .

[٢] البحار ١ : ١١ ، مصادر الكتاب .

[٣] البحار ١ : ٣٠، توثيق المصادر .

[٤] رياض العلماء ٤ : ٣٤ .

[٥] رياض العلماء ٤ : ٦١ .