أقول : من الواضح أنّ حديث السفينة الذي رواه أبو ذر والذي كان الإمام زين العابدين (عليه السلام) يسأل أبان عمّن سمعه عن أبي ذر هو نفس حديث الثقلين الذي نحن بصدده ، وحديث السفينة جزء منه .

فعلى ما قدّمنا يكون أبان روى هذا الحديث عن سُليم في كتابه ، وعن الحنش ، والحسن البصري ، وسعيد بن المسيّب ، وعلقمة بن قيس ، وأبي الضبيان ، وابن أبي ليلى كلّهم عن أبي ذر ، وأقرّه على ذلك الإمام زين العابدين (عليه السلام) ، وأبو الطفيل ، وعمر بن أبي سلمة ، وقال الأخيران : إنّهما سمعاه من أبي ذر[١] .

الراوون عنه :

رواه عن سُليم ; الطبرسي (القرن السادس) في الاحتجاج[٢] .

سُليم بن قيس الهلالي :

نقل الكشّي (القرن الرابع) حديثين في مدح سُليم موجودين في أصل كتاب سُليم ، الأوّل في مفتتح الكتاب ، وهو عن ابن أُذينة ، عن أبان في قوله أنّه قرأ كتاب سُليم على الإمام زين العابدين (عليه السلام) ، وقول الإمام (عليه السلام) : «صدق سُليم (رحمه الله) هذا حديث نعرفه» .

والآخر في الحديث العاشر منه وعن أبان أيضاً ، عندما حدّث الإمام

[١] وروى هذا الحديث الشيخ الصدوق عن أبي إسحاق ، عن الحنش في كمال الدين وتمام النعمة : ٢٧٠ ح ٥٩ وسيأتي .
وعلى هذا فقد تابع أبان عن حنش ، أبو إسحاق عن حنش .

[٢] الاحتجاج ١ : ٣٦١ (٥٨) ، خطبة أبي ذر ، وعن الاحتجاج محمّد بن الحسن الرازي (القرن السابع) في نزهة الكرام (فارسي) ٢ : ٥٣٩ ، باب : سي ونهم (أي : ٣٩) وسيأتي .