فإذا أخذنا بعين الاعتبار اتّحاد الاسم واللقب ، وأنّ المستفاد يمكن أن يكون لقب لعبد الرحمن ، أمكن القول باتّحادهما ، بل باتّحاد الجميع الضرير أو الضعيف وابن المستفاد وابن عبد الرحمن السلميّ البجليّ ، فإنّ الضعيف ـ كما هو الأصحّ على ما أشار إليه التستري (ت ١٤١٥ هـ )[٢] ويحتمل العكس ـ قد روى عن الصادق (عليه السلام) في الكافي والفقيه والتهذيب[٣] ، مع أنّ الشيخ لم يذكره في رجاله .

وقد يكون من القرينة على ذلك ما رواه الرضي (ت ٤٠٦ هـ ) في الخصائص بسند ، هو : حدّثني هارون بن موسى ، قال : حدّثني أحمد بن محمّد بن عمّار العجليّ الكوفي ، قال : حدَّثني عيسى الضرير ، عن أبي الحسن (عليه السلام) ، عن أبيه قال : . . . ، وهي الطرفة الخامسة عشر من طرف السيّد ابن طاووس (ت ٦٦٤ هـ )[٤] ، كما وأورد رواية أُخرى بنفس السند ، ولكنّه ذكر الاسم هكذا : أبو موسى عيسى الضرير البجلي ، وهو في الطرفة السادسة عشر من الطرف[٥] .

فاكتفائه في الأوّل بـ (عيسى الضرير) ، وأضاف إليه في الثاني (أبو موسى) و(البجلي) يقرّبنا إلى المراد كما هو واضح ; لأنّ المراد بعيسى الضرير في السند هو ابن المستفاد ، بقرينة ذكر روايته في ضمن الطرف

[١] فهرست الطوسي : ٣٣٢ ]٥٢١[ .

[٢] قاموس الرجال ٨ : ٣١٩ ]٥٨٠٣[ .

[٣] الكافي ٧ : ٢٩٥ ح ١ و٢٧٦ ح ٤ ، من لا يحضره الفقيه ٤ : ٦٩ ح ١٢ ، التهذيب ١٠ : ١٨٧ ح٣٢ ، كتاب الديّات ، باب : القضايا في الديّات والقصاص .

[٤] طرف من الأنباء والمناقب : ١٥٧ ، الطرفة الخامسة عشر .

[٥] طرف من الأنباء والمناقب : ١٦١ ، الطرفة السادسة عشر .