الحسن ، من عدِي بني تغلب ، عدي بن عمرو بن عثمان بن تغلب ، كان شيخاً بالجزيرة ، وفاضل أهل زمانه وأديبهم ، ثمّ قال نقلا عن سلامة بن ذكا أبو الخير الموصلي ـ بعد أن عدّد كتبه ورسائله ـ : وكان يذكره بالفضل والعلم والدين والتحقّق بهذا الأمر (رحمه الله)[١] .

وذكر العلاّمة (ت ٧٢٦ هـ ) وابن داود (ت ٧٠٧ هـ ) في القسم الأوّل من كتابيهما مثله[٢] ، ورمز له ابن داود بـ (لم) ، أشار إلى رجال الشيخ في من لم يرو عنهم (عليهم السلام) ، وهو غير مذكور في رجال الشيخ (رحمه الله) .

ووثّقه الماحوزي (ت ١١٢١ هـ ) في البلغة[٣] ، وعدّه المجلسي (ت ١١١١ هـ ) في الوجيزة[٤]، والكاظمي (القرن الحادي عشر) في هداية المحدّثين من الممدوح[٥] .

وعدّه في الحاوي من الضعاف ، ونقل ما قاله العلاّمة فيه ، عن القسم الثاني للخلاصة[٦] ، وهو اشتباه ، فهو في القسم الأوّل ، المخصّص لمن يعتمد عليه العلاّمة فيها ، ولعلّ هذا هو الذي جعله يعدّه في الضعاف .

وقال المامقاني (ت ١٣٥١ هـ ) ـ بعد أن ذكر ما في الخلاصة ورجال ابن داود ـ : ولم أجد في رجال الشيخ (رحمه الله) ما نسبه إليه ، وكيفما كان ، فعدّهما له في القسم والباب الأوّل يكشف عن اعتمادهما عليه ، ونقل

[١] رجال النجاشي : ٢٦٣ ]٦٨٩[ ، وانظر : جامع الرواة ١ : ٢٦٠٠ ، مجمع الرجال ٤ : ٢١٩ .

[٢] خلاصة الأقوال : ١٨٧ ]٥٦٠[ ، رجال ابن داود : ١٤١ ]١٠٨١[ ، وانظر : نقد الرجال ٣ : ٢٩٧ ]٣٦٨٨[ .

[٣] بلغة المحدّثين : ٣٨٥ .

[٤] الوجيزة (رجال المجلسي) : ٣٦٥ ]١٢٨٧[ .

[٥] هداية المحدّثين : ٢١٨ ، وانظر : بهجة الآمال ٥ : ٥٢٤ ، منتهى المقال ٥ : ٦٢ ]٢١٠٠[ .

[٦] حاوي الأقوال ٤ : ٥٩ ]١٧٢٥[ .