منها كتاب الأوصياء ، وكتاب في الفقه على ترتيب كتاب المزني ، ثمّ خلط وأظهر مذهب المخمّسة[١] ، وصنّف كتباً في الغلوّ والتخليط ، وله مقالة تنسب إليه[٢] .

وقال في رجاله : علي بن أحمد الكوفي أبو القاسم ، مخمّس[٣] .

وذكر العلاّمة (ت ٧٢٦ هـ ) ما قاله النجاشي والشيخ ، ثمّ ذكر كلام ابن الغضائري : هو مدّع العلويّة ، كذّاب غال ، صاحب بدعة ، رأيت له كتباً كثيرة ، لا يلتفت إليه[٤] .

ومثله فعل ابن داود الحلّي (ت ٧٠٧ هـ )[٥] .

وقال ابن النديم (ت ٣٨٥ هـ ) : من الإماميّة من أفاضلهم ، وله من الكتب كتاب الأوصياء[٦] .

وقد اختلف في نسب هذا الرجل وادّعائه العلويّة ، فقد نسبه صاحب الرياض إلى الإمام الجواد (عليه السلام) ، اعتماداً على ما ذكره الشيخ حسين بن عبد الوهّاب (القرن الخامس) في عيون المعجزات ، وقال : هو علي بن أحمد بن موسى بن محمّد الجواد (عليه السلام)[٧] ، ولم نجده في العيون

[١] المخمّسة : هم الذين يقولون : إنّ سلمان والمقداد وأباذر وعمّار وعمر بن أُميّة الضمري ، موكّلون بمصالح العالم من قبل الله .

[٢] فهرست الطوسي : ٢٧١ ]٣٩٠[ .

[٣] رجال الطوسي : ٤٣٤ ]٦٢١١[ .

[٤] خلاصة الأقوال : ٣٦٥ ]١٤٣٥[ ، وانظر : رجال ابن الغضائري : ٨٢ ]١٠٤[ .

[٥] رجال ابن داود : ٢٥٩ ]٣٣٠[ ، القسم الثاني .
وانظر : نقد الرجال ٣ : ٢٢٦ ]٣٤٩٦[ ، بهجة الآمال ٥ : ٣٦٥ ، مجمع الرجال ٤ : ١٦٢ ، منتهى المقال ٤ : ٣٣٦ ]١٩٤٣[ معجم رجال الحديث ١٢ : ٢٦٩ ]٧٨٩٠[ ، رياض العلماء ٣ : ٣٥٥ .

[٦] فهرست ابن النديم : ٢٤٣ ، الفنّ الخامس من المقالة الخامسة .

[٧] رياض العلماء ٣ : ٣٥٧ و ٢ : ١٢٥ .