عزّ وجلّ ، وأهل بيتي عترتي ، أيّها الناس إسمعوا وقد بلّغت ، إنّكم ستردون عليّ الحوض فأسألكم عمّا فعلتم في الثقلين ، والثقلان : كتاب الله جلّ ذكره ، وأهل بيتي ، فلا تسبقوهم فتهلكوا ، ولا تعلّموهم فإنّهم أعلم منكم . . .» ، إلى آخر الحديث[١] .

السادس : وروى حديث الثقلين من كتاب سُليم ، بسنده إلى سُليم ، وقد أوردناه هناك ، فراجع[٢] .

السابع : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن بريد بن معاوية ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر (عليه السلام) في خطبة يوم الجمعة ، الخطبة الأُولى ـ وهو حديث طويل ـ قال في وسطه : «وقد بلّغ رسول الله (صلى الله عليه وآله) الذي أُرسل به ، فالزموا وصيّته ، وما ترك فيكم من بعده من الثقلين ، كتاب الله وأهل بيته ، اللذين لا يضلّ من تمسّك بهما ولا يهتدي من تركهما . . .» ، إلى آخر الحديث[٣] .

[١] الكافي ١ : ٢٩٣ ح ٣ ، باب : الإشارة والنصّ على أمير المؤمنين (عليه السلام) ، وعنه الفيض الكاشاني (ت ١٠٩١ هـ ) في الوافي ٢ : ٣١٤ ح ٧٧٧ ، (٣٢) باب : الإشارة والنصّ على أمير المؤمنين (عليه السلام) ، والحرّ العاملي (ت ١١٠٤ هـ ) في إثبات الهداة ١ : ٤٤٤ ح ٢٥ ، والبحراني (ت ١١٠٧ هـ ) في غاية المرام ٢ : ٣٣٣ ح ١٢ ، الباب (٢٩) ، و ٤ : ٢٦٨ ح ١ ، باب (١٦٨) ، والحويزي (ت ١١١٢ هـ ) في نور الثقلين ٥ : ٦٠٥ ح١٦ .

[٢] الكافي ٢ : ٤١٤ ح ١ ، باب : أدنى ما يكون به العبد مؤمناً أو كافراً أو ضالاًّ ، وفيه: (وعترتي أهل بيتي) ، وعنه الحرّ العاملي في إثبات الهداة ١ : ٤٦٢ ح ٩١ ، النصوص العامّة على إمامة الأئمّة(عليه السلام) ، ما رواه الكليني ، والبحراني في غاية المرام ٢ : ٣٥٤ ح ٥٠ ، الباب (٢٩) ، و٣ : ١١١ ح٤ ، باب : ٥٩ ، والبرهان ١ : ٣٨٢ ح٧ ، وانظر ما ذكرناه عن كتاب سُليم ، الحديث الأوّل .

[٣] الكافي ٣ : ٤٢٢ ح ٦ ، كتاب الصلاة ، باب : تهيئة الإمام للجمعة وخطبته والإنصات ، وعنه الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني (١٠١١ هـ ) في منتقى الجمان ٢ : ٩٧ ، وفيه : «ولقد بلّغ رسول الله (صلى الله عليه وآله) . . .» ، وفيه : «الذي لا يضلّ من تمسّك بهما» ، والفيض الكاشاني (ت ١٠٩١ هـ ) في الوافي ٨ : ١١٤٨ ح ٧٩٣٢ ، أبواب صفة الصلاة وأذكارها ، باب (١٦٠) ، خطبة صلاة الجمعة وآدابها ، والبحراني (ت ١١٠٧ هـ ) في غاية المرام ٢ : ٣٦٦ ح ٨١ ، الباب التاسع والعشرون ، والفاضل الهندي (١١٣٧ هـ ) في كشف اللثام ٤ : ٢٥٣ ، والشيخ محمّد حسن النجفي (١٢٦٦ هـ ) في جواهر الكلام ١١ : ٢١٩ .