موسوعة حديث الثقلين - مركز الأبحاث العقائدية - الصفحة ١٨٣

«فنزلت عليه الزكاة ، فلم يسمّ الله من كلّ أربعين درهما درهما ، حتّى كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) هو الذي فسّر ذلك لهم» ، وذكر في آخره ، «فلمّا أن صارت إلى الحسين ، لم يكن أحد من أهله يستطيع أن يدّعي عليه ، كما كان هو يدّعي على أخيه وعلى أبيه (عليهما السلام) ، لو أرادا أن يصرفا الأمر عنه ، ولم يكونا ليفعلا ، ثمّ صارت حين أفضت إلى الحسين بن عليّ ، فجرى تأويل هذه الآية ﴿وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْض فِي كِتَابِ اللهِ ﴾ ، ثمّ صارت من بعد الحسين لعليّ بن الحسين ، ثمّ صارت من بعد علي بن الحسين إلى محمّد بن علي (عليه السلام)»[١] .

وسيأتي هذا الحديث عن الكليني (ت ٣٢٩ هـ ) في الكافي ، بسندين آخرين[٢] ، فراجع .

السادس : عن عمران الحلبي ، قال : سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) ، يقول : «إنّكم أخذتم هذا الأمر من جذوه ـ يعني من أصله ـ ، عن قول الله تعالى : ﴿أَطِيعُواْ اللهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ ﴾ ، ومن قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) : «ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا » ، لا من قول فلان ، ولا من قول فلان»[٣] .