ولكن قال المامقاني (ت ١٣٥١ هـ ) في التنقيح : ولم أفهم من أين تعيّن عنده أنّ محمّد بن المثنى فيه هو الأزدي ، فلعلّه الآتي (يقصد محمّد ابن المثنى الحضرمي) ، لكنّه لمهارته في الفنّ وخبرته يعتمد على قوله[٣] .

أقول : تعيّن ذلك; لأنّه يروي عن الإمام الباقر (عليه السلام) بواسطة واحدة ، فيكون هو الأزدي الذي هو من أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام) ، بينما الحضرمي يروي عن الإمام الباقر (عليه السلام) بثلاثة وسائط[٤] ، وأنّ أباه كان من أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام) .

ومن هذا يظهر خطأ العلاّمة النوري (ت ١٣٢٠ هـ ) عندما ذكر أنَّ سيف بن عميرة يروي عن محمّد بن المثنى بن القاسم الحضرمي ، كما في روضة الكافي[٥] .

أصل (كتاب) محمّد بن المثنى الحضرمي :

ذكر النجاشي (ت ٤٥٠ هـ ) طريقه إليه ، فقال : له كتاب ، أخبرنا الحسين ، قال : حدَّثنا أحمد بن جعفر ، قال : حدَّثنا حُميد ، قال : حدَّثنا أحمد ، عن محمّد بن المثنى بكتابه[٦] .

وقال الطوسي (ت ٤٦٠ هـ ) عند ذكر طريقه إليه : . . . له كتاب ،

[١] الكافي ٨ : ٣٠٣ ، الروضة ، بعد حديث أبي ذر .

[٢] جامع الرواة ٢ : ١٧٨ .

[٣] تنقيح المقال ٣ : ١٧٨ ]١١٣١١[ .

[٤] الأُصول الستّة عشر : ٨٧ ، أصل محمّد بن المثنى الحضرمي ، وهو الحديث الذي أوردناه في المتن .

[٥] خاتمة المستدرك ١ : ٧٧ ، الفائدة الثانية .

[٦] رجال النجاشي : ٣٧١ ]١٠١٢[ ، وانظر : معالم العلماء : ١٠٩ ]٧٣٤[ .